Kāśi

[[Plik:05 Krainy nadgangesowe.png|mały|Krainy nadgangesowe]] [[Plik:Mapa Indii - główne rejony.png|mały|Mapa MBh - rejony i główne krainy]]

Charakterystyka krainy

krainy / ludy		stolica	władca	liczba wzmianek	stronnictwo
Kāśi	Kāśi	Vārāṇasī (15)	Kāśirāja	73	P
	Vatsa	Kauśāmbī	Vatsa	(128)	P

• Ostatnia kolumna to stronnictwa biorące udział w konflikcie: K=Kaurava, P=Pāṇḍava.
• W nawiasach przy miastach i bohaterach podana jest liczba wzmianek w MBh.

Królestwa Kāśi, Vatsa i Haihaya połączone są jedną historią rodową, która wiąże się z opowieścią o Jajatim (Yayāti). Yayāti miał córkę Mādhavī, która poślubiła Diwodasę (Divodāsa) – syna Sudewy (Sudeva) i wnuka Harjaśwy (Haryaśva). Tak jak najmłodszy syn Jajatiego Pūru przyjmuje na siebie uwiąd ojca, tak syn Mādhavī Pratardana przekazuje swe zasługi dziadkowi, by ten mógł ponownie rozkoszować się niebem. Pratardana i jego przodkowie ze strony ojca są władcami ludu Kāśi, którego stolicą jest Vārāṇasī. MBh wychwala go jako prawego władcę, oddanego braminom do tego stopnia, że przekazuje im swego syna, a nawet własne oczy. Miał on otrzymać wspaniały miecz od króla Śibi, który następnie przekazał Asztace (Aṣṭaka). Tekst wspomina o wojnach, które Pratardana prowadzi z królem Kosali Dźanaką i władcą Haihajów Witahawją (Vītahavya).

Pokolenia bohaterów i ich relacje

	Kāśi
dziadek	Kāśirāja
ojciec	(Ambā, Ambikā, Ambālikā)
syn	Subandhu
wnuk

• W nawiasach podane są istotne w rodzie kobiety.

MBh nie wspomina z imienia wcześniejszego władcy Kāśi, jednak mówi o jego powinowactwie z Kaurawami:

• Król Kāśi, rówieśnik Bhiszmy, miał trzy córki o imionach: Ambā, Ambikā i Ambālikā. Podczas ceremonii wyboru męża (svayaṃvara) porywa je Bhiṣma dla przybranego brata Wićitrawirji (Vicitravīrya). Ambikā zostaje matką Dhrytarasztry, Ambālikā – Paṇḍu, a Ambā staje się przyczyną śmierci porywacza.
• Przyrzeczona Śalji Ambā poprzysięga zemstę Bhiszmie. Od Kartikeji otrzymuje lotosową girlandę z błogosławieństwem, że kto ją założy, zabije Bhiszmę. Nikt jednak nie decyduje się, by ją przejąć od księżniczki. Ambā wyrzuca ją koło pałacu Drupady i idzie na skargę do Ramy z toporem. Ten walczy z Bhiszmą, ale go nie pokonuje. Ambā wchodzi w ogień i rodzi się jako córka Drupady (Śikhaṇḍī). Drupada wychowuje córkę jak syna wierząc w przepowiednię, że zmieni się w mężczyznę. Śikhaṇḍī poślubia córkę władcy Daśarnów (Daśārṇa) o imieniu Hiraṇyavarman. W zagrożeniu wojną, posądzona o bycie kobietą, wymienia się z jakszą Sthanu na jego męskość.
• Przy okazji podboju Bhimy jest wspomniane, że ówczesny król Kāśi ma na imię Subandhu.