Category:Wielkie Ofiary (śrauta): Difference between revisions
imported>AndBab No edit summary |
imported>AndBab No edit summary |
||
| Line 90: | Line 90: | ||
== Zagadnienia == | == Zagadnienia == | ||
* Ofiarnik, oficjanci | * Ofiarnik, oficjanci i plac ofiarny | ||
* Dary i sprzęty ofiarne | * Dary i sprzęty ofiarne | ||
* Rodzaje wielkich ofiar | * [[Rodzaje wielkich ofiar]] | ||
== Przypisy == | == Przypisy == | ||
[[Category:Rytuały i praktyki religijne]] | [[Category:Rytuały i praktyki religijne]] | ||
Revision as of 12:09, 22 July 2021
Wokół ofiary (yajña, homa, hotra) jako centrum życia rodzinnego i społecznego narosła potężna literatura liturgiczna, egzegetyczna i techniczna. Informacje o ofiarach wedyjskich odnajduje się we fragmentach czterech Wed (saṃhita) przeznaczonych do recytacji podczas tych ceremonii. Następnie temat rozwinięty został w brahmanach zajmujących się spekulacjami na temat ofiar. Jednak w pełni ustalony, drobiazgowy opis schematu ofiar pojawia się dopiero w kalpasutrach (kalpasūtra, VI-IV p.n.e.) stanowiących jedną z sześciu wedang. Pośród nich odnajdujemy:
- śrautasutry (śrautasūtra) omawiające wielkie ceremonie ofiarne,
- gryhjasutry (gṛhyasūtra) przedstawiające rytuał domowy,
- dharmasutry (dharmasūtra) pouczające o regułach życia i codziennych praktykach,
- śulbasutry (śulbasūtra) objaśniające geometrie placu ofiarnego,
- pitrymedhasutry (pitṛmedhasūtra) rozważające obrządek pośmiertny.
Śrautasutry treściowo bliskie są brahmanom, stanowiąc systematyczną prezentację materiału w nich zawartego. Brahmany tłumaczą pochodzenie, powstanie i znaczenie ofiary, w kolejności opisu podążają za komentowaną samhitą, natomiast sutry zawierają systematyczny opis kolejnych rytuałów oraz ich etapów w naturalnej kolejności przebiegu. Śrautasutry, które można nazwać encyklopediami wedyjskiego rytu ofiarnego, przynależą do szkół (śākhā), które trzymały pieczę nad tekstami wedyjskimi. Każda z nich, wraz z innymi warstwami literatury, przypisana jest którejś samhicie.
Teksty wedyjskie związane z wielkimi ofiarami
| Ṛg | Yajur | Sāma | Atharva | ||||||
| czarna
(kṛṣṇa) |
biała
(śukla) |
kauthuma rāṇāyanīya | jaiminīya | paippalāda | |||||
| śākala | vāskala | kaṭhaka | maitrāyāṇīya | taittirīya | vājasaneya | ||||
| brāhmaṇa | Aitareya | Kauṣītaki | Kaṭha | Taittirīya | Bṛhad | Pañcavimśa
Sadvimśa |
Jaiminīya Śatyāyana | Gopatha | |
| śrauta | Āśvalāyana | Śāṅkhāyana | Kāṭhaka / Yajña | Mānawa Vārāha | Baudhāyana
Bhāradvāja Āpastamba Hiraṇyakeśin Vaikhānasa Vādhūla [2] |
Kātyāyana | Lāṭyāyana Drāhyāyana Maśaka | Jaiminīya | Vaitāna |
| śulba | Laugākṣi | Mānava Vārāha | Baudhāyana
Vādhūla Āpastamba Hiraṇyakeśin |
Kātyāyana | |||||
- Przygotowane na podstawie: Mylius i Mylius 2004:28[1], Gonda 1977:490[2].
- Nazwy tekstów wzięły się od imion sześciu założycieli szkół.
Zagadnienia
- Ofiarnik, oficjanci i plac ofiarny
- Dary i sprzęty ofiarne
- Rodzaje wielkich ofiar
Przypisy
Pages in category "Wielkie Ofiary (śrauta)"
The following 3 pages are in this category, out of 3 total.
