Padma (lotos): Difference between revisions

From en-MahabharataWiki
Jump to navigationJump to search
imported>AndBab
No edit summary
imported>AndBab
No edit summary
 
(One intermediate revision by the same user not shown)
Line 1: Line 1:
[[Plik:Aśwattha (zdjęcie A.Babkiewicz 2009).jpg|mały|300x300px|
[[Plik:Lotos, foto A.Babkiewicz 2009.jpg|alt=|mały|230x230px|
{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
|'''łacina:'''
|'''łacina:'''
Line 11: Line 11:
|-
|-
|'''liść:'''
|'''liść:'''
|
|[[Plik:Lotos - liście.png|centruj|bezramki|102x102px]]
|-
|-
|'''kwiat:'''
|'''kwiat:'''
|
|[[Plik:Lotos 01.jpg|centruj|bezramki|100x100px]]
|-
|-
|'''owoc:'''
|'''owoc:'''
|
|[[Plik:Lotos-owoc.png|centruj|bezramki|100x100px]]
|}
|}
]]'''Lotos orzechodajny''' – roślina wodna, piękne kwiaty różowe lub białe (''puṇḍarīka'') i duże owalne liście, jadalna. Święta w hinduizmie i buddyzmie. W MBh najczęściej płatki lotosu pojawiają się w domenie źródłowej metafory określającej piękne części ciała (twarz, oczy). Liście lotosu wykorzystywane są w domenie źródłowej braku lgnięcia do przedmiotu (kropla wody nie dotyka powierzchni liścia choć się na nim znajduje). Jest to też nazwa formacji militarnej (7.53.27) oraz określenie jednego z siedmiu mitycznych kontynentów (''puṣkara-dvīpa'').
]]
'''Lotos orzechodajny''' – roślina wodna, piękne kwiaty różowe lub białe (''puṇḍarīka'') i duże owalne liście, jadalna. Święta w hinduizmie i buddyzmie. W MBh najczęściej płatki lotosu pojawiają się w domenie źródłowej metafory określającej piękne części ciała (twarz, oczy). Liście lotosu wykorzystywane są w domenie źródłowej braku lgnięcia do przedmiotu (kropla wody nie dotyka powierzchni liścia choć się na nim znajduje). Jest to też nazwa formacji militarnej (7.53.27) oraz określenie jednego z siedmiu mitycznych kontynentów (''puṣkara-dvīpa'').


== '''Wygląd w rzeźbie''' ==
== Wygląd w rzeźbie ==
Kwiat lotosu przedstawiany jest jako pąk lub w postaci rozwiniętej (z góry i z profilu). Ikonografia uwzględnia liczne płatki oraz charakterystyczną owocnię (często jako tron – rys. 3). Gdy kwiat przedstawiany jest z profilu płatki biegną ku dołowi. Wraz z lotosami mogą występować lilie wodne (rys. 1). Liście wachlarzowate.
Kwiat lotosu przedstawiany jest jako pąk lub w postaci rozwiniętej (z góry i z profilu). Ikonografia uwzględnia liczne płatki oraz charakterystyczną owocnię (często jako tron – rys. 3). Gdy kwiat przedstawiany jest z profilu płatki biegną ku dołowi. Wraz z lotosami mogą występować lilie wodne (rys. 1). Liście wachlarzowate.


{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
|[[Plik:Nyagrodha - Besnagar, II p.n.e., piaskowiec..jpg|centruj|mały|204x204px|Nyagrodha - Besnagar, II p.n.e., piaskowiec (źródło: .]]
|[[Plik:Lotos - Bharhut, II p.n.e., . medalion z ogrodzenia stupy, człowiek, z którego ust wychodzą łodygi lotosów i lilii..jpg|alt=|centruj|mały|150x150px|Bharhut, II p.n.e., medalion z ogrodzenia stupy, człowiek, z którego ust wychodzą łodygi lotosów i lilii (źródło: Malla 2000:Pl. 1)<ref>Malla, Bansi Lal. 2000. ''Trees in Indian art, mythology, and folklore''. New Delhi: Aryan Books International.</ref>.]]
|
|[[Plik:Lotos - Sanći, I p.n.e., fragment zdobień.jpg|centruj|mały|179x179px|Sanći, I p.n.e., fragment zdobień (źródło: Gupta 2013: Pl.18)<ref>Gupta, Shakti M. 2013. ''Plant Myths and Traditions in India''.</ref>. ]]
|
|[[Plik:Lotos - Saći, I w., stupa nr 3, brama południowa, Lakszmi na lotosie kąpana przez słonie..jpg|centruj|mały|150x150px|Saći, I w., stupa nr 3, brama południowa, Lakszmi na lotosie kąpana przez słonie (źródło: [[commons:File:059_Queen_Maya_lustrated_by_Elephants_(33364982300).jpg|wikimedia]]).]]
|}
|}
== Przypisy ==
[[Category:Katalog roślin]]
[[Category:Katalog roślin]]
[[Category:Flora w rzeźbie]]
[[Category:Flora w rzeźbie]]

Latest revision as of 21:50, 30 July 2021

[[Plik:Lotos, foto A.Babkiewicz 2009.jpg|alt=|mały|230x230px|

łacina: Nelumbo nucifera
inne nazwy: puṣkara (157*), puṇḍarīka (29)
liczba wzmianek: 212
liść: centruj|bezramki|102x102px
kwiat: centruj|bezramki|100x100px
owoc: centruj|bezramki|100x100px

]] Lotos orzechodajny – roślina wodna, piękne kwiaty różowe lub białe (puṇḍarīka) i duże owalne liście, jadalna. Święta w hinduizmie i buddyzmie. W MBh najczęściej płatki lotosu pojawiają się w domenie źródłowej metafory określającej piękne części ciała (twarz, oczy). Liście lotosu wykorzystywane są w domenie źródłowej braku lgnięcia do przedmiotu (kropla wody nie dotyka powierzchni liścia choć się na nim znajduje). Jest to też nazwa formacji militarnej (7.53.27) oraz określenie jednego z siedmiu mitycznych kontynentów (puṣkara-dvīpa).

Wygląd w rzeźbie

Kwiat lotosu przedstawiany jest jako pąk lub w postaci rozwiniętej (z góry i z profilu). Ikonografia uwzględnia liczne płatki oraz charakterystyczną owocnię (często jako tron – rys. 3). Gdy kwiat przedstawiany jest z profilu płatki biegną ku dołowi. Wraz z lotosami mogą występować lilie wodne (rys. 1). Liście wachlarzowate.

alt=|centruj|mały|150x150px|Bharhut, II p.n.e., medalion z ogrodzenia stupy, człowiek, z którego ust wychodzą łodygi lotosów i lilii (źródło: Malla 2000:Pl. 1)[1]. centruj|mały|179x179px|Sanći, I p.n.e., fragment zdobień (źródło: Gupta 2013: Pl.18)[2]. [[Plik:Lotos - Saći, I w., stupa nr 3, brama południowa, Lakszmi na lotosie kąpana przez słonie..jpg|centruj|mały|150x150px|Saći, I w., stupa nr 3, brama południowa, Lakszmi na lotosie kąpana przez słonie (źródło: wikimedia).]]

Przypisy

  1. Malla, Bansi Lal. 2000. Trees in Indian art, mythology, and folklore. New Delhi: Aryan Books International.
  2. Gupta, Shakti M. 2013. Plant Myths and Traditions in India.