Category:Wielkie Ofiary (śrauta): Difference between revisions
imported>AndBab No edit summary |
imported>AndBab No edit summary |
||
| Line 18: | Line 18: | ||
|'''''Atharva''''' | |'''''Atharva''''' | ||
|- | |- | ||
| colspan="3" |'''czarna''' | | colspan="3" |'''czarna''' '''(''kṛṣṇa'')''' | ||
|'''biała''' '''(''śukla'')''' | |||
'''(''kṛṣṇa'')''' | |||
|'''biała''' | |||
'''(''śukla'')''' | |||
| rowspan="2" |'''''kauthuma'' ''rāṇāyanīya''''' | | rowspan="2" |'''''kauthuma'' ''rāṇāyanīya''''' | ||
| rowspan="2" |'''''jaiminīya''''' | | rowspan="2" |'''''jaiminīya''''' | ||
Revision as of 14:57, 26 July 2021
Wokół ofiary (yajña, homa, hotra) jako centrum życia rodzinnego i społecznego narosła potężna literatura liturgiczna, egzegetyczna i techniczna. Informacje o ofiarach wedyjskich odnajduje się we fragmentach czterech Wed (saṃhita) przeznaczonych do recytacji podczas tych ceremonii. Następnie temat rozwinięty został w brahmanach zajmujących się spekulacjami na temat ofiar. Jednak w pełni ustalony, drobiazgowy opis schematu ofiar pojawia się dopiero w kalpasutrach (kalpasūtra, VI-IV p.n.e.) stanowiących jedną z sześciu wedang. Pośród nich odnajdujemy:
- śrautasutry (śrautasūtra) omawiające wielkie ceremonie ofiarne,
- gryhjasutry (gṛhyasūtra) przedstawiające rytuał domowy,
- dharmasutry (dharmasūtra) pouczające o regułach życia i codziennych praktykach,
- śulbasutry (śulbasūtra) objaśniające geometrie placu ofiarnego,
- pitrymedhasutry (pitṛmedhasūtra) rozważające obrządek pośmiertny.
Śrautasutry treściowo bliskie są brahmanom, stanowiąc systematyczną prezentację materiału w nich zawartego. Brahmany tłumaczą pochodzenie, powstanie i znaczenie ofiary, w kolejności opisu podążają za komentowaną samhitą, natomiast sutry zawierają systematyczny opis kolejnych rytuałów oraz ich etapów w naturalnej kolejności przebiegu. Śrautasutry, które można nazwać encyklopediami wedyjskiego rytu ofiarnego, przynależą do szkół (śākhā), które trzymały pieczę nad tekstami wedyjskimi. Każda z nich, wraz z innymi warstwami literatury, przypisana jest którejś samhicie.
Teksty wedyjskie związane z wielkimi ofiarami
| Ṛg | Yajur | Sāma | Atharva | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| czarna (kṛṣṇa) | biała (śukla) | kauthuma rāṇāyanīya | jaiminīya | paippalāda | |||||
| śākala | vāskala | kaṭhaka | maitrāyāṇīya | taittirīya | vājasaneya | ||||
| brāhmaṇa | Aitareya | Kauṣītaki | Kaṭha | Taittirīya | Bṛhad | Pañcavimśa
Sadvimśa |
Jaiminīya Śatyāyana | Gopatha | |
| śrauta | Āśvalāyana | Śāṅkhāyana | Kāṭhaka / Yajña | Mānawa Vārāha | Baudhāyana
Bhāradvāja Āpastamba Hiraṇyakeśin Vaikhānasa Vādhūla [2] |
Kātyāyana | Lāṭyāyana Drāhyāyana Maśaka | Jaiminīya | Vaitāna |
| śulba | Laugākṣi | Mānava Vārāha | Baudhāyana
Vādhūla Āpastamba Hiraṇyakeśin |
Kātyāyana | |||||
- Przygotowane na podstawie: Mylius i Mylius 2004:28[1], Gonda 1977:490[2].
- Nazwy tekstów wzięły się od imion sześciu założycieli szkół.
Zagadnienia
Przypisy
Pages in category "Wielkie Ofiary (śrauta)"
The following 3 pages are in this category, out of 3 total.
