Aśvattha: Difference between revisions
From en-MahabharataWiki
Jump to navigationJump to search
imported>AndBab No edit summary |
imported>AndBab No edit summary |
||
| Line 16: | Line 16: | ||
'''figowiec pagodowy, aśwatha, pippala''' – drzewo do 30 m wysokości, o charakterystycznych sercowatych liściach. Dzięki Buddzie znane jest jako drzewo bodhi (drzewo oświecenia). Pojawia się już na pieczęciach cywilizacji harrappańskiej, prawdopodobnie w znaczeniu kultowym. W literaturze bramińskiej ma znaczenie religijne i symboliczne – metafory świata jako odwróconego drzewa oraz duszy jako ptaka spożywającego jego figi. | '''figowiec pagodowy, aśwatha, pippala''' – drzewo do 30 m wysokości, o charakterystycznych sercowatych liściach. Dzięki Buddzie znane jest jako drzewo bodhi (drzewo oświecenia). Pojawia się już na pieczęciach cywilizacji harrappańskiej, prawdopodobnie w znaczeniu kultowym. W literaturze bramińskiej ma znaczenie religijne i symboliczne – metafory świata jako odwróconego drzewa oraz duszy jako ptaka spożywającego jego figi. | ||
== | == Wygląd w rzeźbie == | ||
Drzewo najczęściej przedstawiane w rzeźbie i najłatwiej rozpoznawalne po lancetowatym zakończeniu liścia. | Drzewo najczęściej przedstawiane w rzeźbie i najłatwiej rozpoznawalne po lancetowatym zakończeniu liścia. | ||
{| class="wikitable" | {| class="wikitable" | ||
Latest revision as of 21:46, 30 July 2021
[[Plik:Aśwattha (zdjęcie A.Babkiewicz 2009).jpg|mały|300x300px|
| łacina: | Ficus religiosa |
| inne nazwy: | caitya (29*), pippala (8) |
| liczba wzmianek: | 19 |
| liść: | bezramki|158x158px |
]] figowiec pagodowy, aśwatha, pippala – drzewo do 30 m wysokości, o charakterystycznych sercowatych liściach. Dzięki Buddzie znane jest jako drzewo bodhi (drzewo oświecenia). Pojawia się już na pieczęciach cywilizacji harrappańskiej, prawdopodobnie w znaczeniu kultowym. W literaturze bramińskiej ma znaczenie religijne i symboliczne – metafory świata jako odwróconego drzewa oraz duszy jako ptaka spożywającego jego figi.
Wygląd w rzeźbie
Drzewo najczęściej przedstawiane w rzeźbie i najłatwiej rozpoznawalne po lancetowatym zakończeniu liścia.
| alt=|mały|207x207px|Bharhut, II p.n.e., medalion z ogrodzenia stupy (źródło: 2000:Pl. 11)[1].|centruj | [[Plik:Aśvatha - Saci, I w., brama wschodnia, przedstawienie Bodhgaji.jpg|alt=|centruj|mały|200x200px|Saci, I w., brama wschodnia, przedstawienie Bodhgaji (źródło: wikimedia).]] | [[Plik:Aśvatha - Gandhara, , II-III w., scena z narodzin Buddy..jpg|alt=|mały|206x206px|Aśvatha - Gandhara, , II-III w., scena z narodzin Buddy, Freer Galery of Art (źródło: wikimedia).|centruj]] |
Przypisy
- ↑ Malla, Bansi Lal. 2000. Trees in Indian art, mythology, and folklore. New Delhi: Aryan Books International.
