Aśvattha: Difference between revisions
From en-MahabharataWiki
Jump to navigationJump to search
imported>AndBab |
imported>AndBab No edit summary |
||
| Line 19: | Line 19: | ||
Drzewo najczęściej przedstawiane w rzeźbie i najłatwiej rozpoznawalne po lancetowatym zakończeniu liścia. | Drzewo najczęściej przedstawiane w rzeźbie i najłatwiej rozpoznawalne po lancetowatym zakończeniu liścia. | ||
{| class="wikitable" | {| class="wikitable" | ||
| | |[[Plik:Aśvatha - Bharhut, II p.n.e., medalion z ogrodzenia stupy.jpg|alt=|mały|207x207px|Bharhut, II p.n.e., medalion z ogrodzenia stupy (źródło: 2000:Pl. 11)<ref>Malla, Bansi Lal. 2000. ''Trees in Indian art, mythology, and folklore''. New Delhi: Aryan Books International.</ref>.|centruj]] | ||
|[[Plik:Aśvatha - Saci, I w., brama wschodnia, przedstawienie Bodhgaji.jpg|alt=|centruj|mały|200x200px|Saci, I w., brama wschodnia, przedstawienie Bodhgaji (źródło: [[commons:File:Pipal_tree_temple_of_Bodh_Gaya_depicted_in_Sanchi_Stupa_1_Eastern_Gateway.jpg|wikimedia]]).]] | |||
|[[Plik:Aśvatha - Gandhara, , II-III w., scena z narodzin Buddy..jpg|alt=|mały|206x206px|Aśvatha - Gandhara, , II-III w., scena z narodzin Buddy, Freer Galery of Art (źródło: [[commons:File:Four_Scenes_from_the_Life_of_the_Buddha_-_Birth_of_the_Buddha_-_Kushan_dynasty,_late_2nd_to_early_3rd_century_AD,_Gandhara,_schist_-_Freer_Gallery_of_Art_-_DSC05128.JPG|wikimedia]]).|centruj]] | |||
|} | |||
|} | |||
== Przypisy == | == Przypisy == | ||
[[Category:Katalog roślin]] | [[Category:Katalog roślin]] | ||
[[Category:Flora w rzeźbie]] | [[Category:Flora w rzeźbie]] | ||
Revision as of 14:32, 13 July 2021
[[Plik:Aśwattha (zdjęcie A.Babkiewicz 2009).jpg|mały|300x300px|
| łacina: | Ficus religiosa |
| inne nazwy: | caitya (29*), pippala (8) |
| liczba wzmianek: | 19 |
| liść: | bezramki|158x158px |
]] figowiec pagodowy, aśwatha, pippala – drzewo do 30 m wysokości, o charakterystycznych sercowatych liściach. Dzięki Buddzie znane jest jako drzewo bodhi (drzewo oświecenia). Pojawia się już na pieczęciach cywilizacji harrappańskiej, prawdopodobnie w znaczeniu kultowym. W literaturze bramińskiej ma znaczenie religijne i symboliczne – metafory świata jako odwróconego drzewa oraz duszy jako ptaka spożywającego jego figi.
Wygląd w rzeźbie
Drzewo najczęściej przedstawiane w rzeźbie i najłatwiej rozpoznawalne po lancetowatym zakończeniu liścia.
| alt=|mały|207x207px|Bharhut, II p.n.e., medalion z ogrodzenia stupy (źródło: 2000:Pl. 11)[1].|centruj | [[Plik:Aśvatha - Saci, I w., brama wschodnia, przedstawienie Bodhgaji.jpg|alt=|centruj|mały|200x200px|Saci, I w., brama wschodnia, przedstawienie Bodhgaji (źródło: wikimedia).]] | [[Plik:Aśvatha - Gandhara, , II-III w., scena z narodzin Buddy..jpg|alt=|mały|206x206px|Aśvatha - Gandhara, , II-III w., scena z narodzin Buddy, Freer Galery of Art (źródło: wikimedia).|centruj]] |
Przypisy
- ↑ Malla, Bansi Lal. 2000. Trees in Indian art, mythology, and folklore. New Delhi: Aryan Books International.
