Kuru: Difference between revisions
imported>AndBab No edit summary |
imported>AndBab No edit summary |
||
Line 1: | Line 1: | ||
[[Plik:04 Doab.png|mały|[[:Kategoria:Indie północne (Doab)|Indie północne (Doab)]]]][[Plik:Mapa Indii - główne rejony.png|mały|[[:Kategoria:Krainy|Mapa MBh - rejony i główne krainy]]]] | [[Plik:04 Doab.png|mały|[[:Kategoria:Indie północne (Doab)|Indie północne (Doab)]]]][[Plik:Mapa Indii - główne rejony.png|mały|[[:Kategoria:Krainy|Mapa MBh - rejony i główne krainy]]]] | ||
== | == Charakterystyka krainy == | ||
{| class="wikitable" | {| class="wikitable" | ||
| colspan="2" |'''krainy / ludy''' | | colspan="2" |'''krainy / ludy''' | ||
Line 36: | Line 36: | ||
Protoplastami rodu są: ''Pūru'', ''Bharata'' i ''Kuru''. To od ich imion członkowie dynastii nazywani są '''''Paurava''''', '''''Bhārata''''' lub '''''Kaurava'''''. MBh w następujący sposób przedstawia historię rodu: Król ''Yayāti'', syn Nahuszy (''Nahuṣa'') poślubia ''Devayānī'', a wraz z nią jej służkę (''Śarmiṣṭhā''). Z ''Devayānī'' ma synów: ''Yadu'' (najstarszy) i ''Turvasu'', a z Śarmiszthą: ''Druhyu, Anu'' i ''Pūru''. ''Uśanas'' (ojciec ''Devayānī'') przeklina Jajatiego za spółkowanie z Śarmiszthą starością i uwiądem. Antidotum ma być zamiana z którymś z dzieci. Tylko '''''Pūru''''' decyduje się oddać swą młodość ojcu. W podzięce zostaje on namaszczony na króla, a pod jego pieczę oddany jest pas ziemi między Gangą i Jamuną – środek całego świata. Okolicznymi ziemiami mają władać potomkowie nieposłusznych woli ojca synów. Kolejnym ważnym potomkiem ''Pūru'' jest '''''Bharata''''' (rodzice: ''Duṣmanta, Śakuntalā''), od którego imienia pochodzić określenie Indii (''Bhārata-varṣa''). Potomkiem Bharaty jest '''Kuru''' (rodzice: ''Saṃvaraṇa'', ''Tapatī''). Orze on Pole Kurów, by umierający na nim osiągnęli niebiosa (9.52). | Protoplastami rodu są: ''Pūru'', ''Bharata'' i ''Kuru''. To od ich imion członkowie dynastii nazywani są '''''Paurava''''', '''''Bhārata''''' lub '''''Kaurava'''''. MBh w następujący sposób przedstawia historię rodu: Król ''Yayāti'', syn Nahuszy (''Nahuṣa'') poślubia ''Devayānī'', a wraz z nią jej służkę (''Śarmiṣṭhā''). Z ''Devayānī'' ma synów: ''Yadu'' (najstarszy) i ''Turvasu'', a z Śarmiszthą: ''Druhyu, Anu'' i ''Pūru''. ''Uśanas'' (ojciec ''Devayānī'') przeklina Jajatiego za spółkowanie z Śarmiszthą starością i uwiądem. Antidotum ma być zamiana z którymś z dzieci. Tylko '''''Pūru''''' decyduje się oddać swą młodość ojcu. W podzięce zostaje on namaszczony na króla, a pod jego pieczę oddany jest pas ziemi między Gangą i Jamuną – środek całego świata. Okolicznymi ziemiami mają władać potomkowie nieposłusznych woli ojca synów. Kolejnym ważnym potomkiem ''Pūru'' jest '''''Bharata''''' (rodzice: ''Duṣmanta, Śakuntalā''), od którego imienia pochodzić określenie Indii (''Bhārata-varṣa''). Potomkiem Bharaty jest '''Kuru''' (rodzice: ''Saṃvaraṇa'', ''Tapatī''). Orze on Pole Kurów, by umierający na nim osiągnęli niebiosa (9.52). | ||
== | == Pokolenia bohaterów i ich relacje == | ||
{| class="wikitable" | {| class="wikitable" | ||
| | | |
Revision as of 05:22, 30 July 2021
[[Plik:04 Doab.png|mały|Indie północne (Doab)]][[Plik:Mapa Indii - główne rejony.png|mały|Mapa MBh - rejony i główne krainy]]
Charakterystyka krainy
krainy / ludy | stolica | władca | liczba wzmianek | ||
Kuru | Kuru | Hāstinapura (41) / Gajāhvaya (7) | Dhṛtarāṣṭra | 1659 | K |
Kuru (paśc.) | Indraprastha (36) | Yudhiṣṭhira | P |
• Ostatnia kolumna to stronnictwa biorące udział w konflikcie: K=Kaurava, P=Pāṇḍava.
• W nawiasach przy miastach i bohaterach podana jest liczba wzmianek w MBh.
Centrum wydarzeń eposu jest kraina Kuru rozdarta konfliktem na Kuru wschodnie (stolica: Hāstinapura) oraz Kuru zachodnie (stolica: Indraprastha identyfikowana jako Purana Qila w Delhi). Ziemia Kurów rozciąga się między Gangesem a Jamuną sięgając po Himalaje. Obok dwóch stolic tekst wspomina o kilku innych miejscowościach:
- Kurukṣetra (96, identyfikowane jako Thanesar) / Samantapañcaka (20) – miejsce, które wybrał protoplasta dynastii i orał je w celu zapewnienia mieszkańcom pomyślności (9.52). Znajduje się na trasie pielgrzymki Balaramy wzdłuż Saraswati (9.33-53). Zostało wybrane jako miejsce bitwy Pandawów i Kaurawów;
- Vāraṇāvata (38, identyfikowane jako Barnawa) – Pandawowie dotarli do miasta ósmego dnia miesiąca Phalguna i zamieszkali w łatwo palnym domu z szelaku (lākṣāgṛha) skonstruowanym przez Puroćanę (1.114, 1.147);
- Vṛkasthala (7) – miejscowość, o której darowanie proszą Pandawowie, by uniknąć wojny (5.31.19 / 70.15 / 80.7-8). Kryszna zatrzymuje się w niej podczas drogi z Upaplawji do Hastinapury. Inne miejscowości, o które proszą Pandawowie to Kuśasthala (3) i Mākandī (1) położona nad brzegiem Gangesu. Miejscowości te identyfikowane są dziś z miastami: Baghpat, Tilpat, Sonipat i Panipat. Jest też wspomniane (7.22.22) miasto Udayendu, w którym miał urodzić się syn Bhimy Sutasoma.
Protoplastami rodu są: Pūru, Bharata i Kuru. To od ich imion członkowie dynastii nazywani są Paurava, Bhārata lub Kaurava. MBh w następujący sposób przedstawia historię rodu: Król Yayāti, syn Nahuszy (Nahuṣa) poślubia Devayānī, a wraz z nią jej służkę (Śarmiṣṭhā). Z Devayānī ma synów: Yadu (najstarszy) i Turvasu, a z Śarmiszthą: Druhyu, Anu i Pūru. Uśanas (ojciec Devayānī) przeklina Jajatiego za spółkowanie z Śarmiszthą starością i uwiądem. Antidotum ma być zamiana z którymś z dzieci. Tylko Pūru decyduje się oddać swą młodość ojcu. W podzięce zostaje on namaszczony na króla, a pod jego pieczę oddany jest pas ziemi między Gangą i Jamuną – środek całego świata. Okolicznymi ziemiami mają władać potomkowie nieposłusznych woli ojca synów. Kolejnym ważnym potomkiem Pūru jest Bharata (rodzice: Duṣmanta, Śakuntalā), od którego imienia pochodzić określenie Indii (Bhārata-varṣa). Potomkiem Bharaty jest Kuru (rodzice: Saṃvaraṇa, Tapatī). Orze on Pole Kurów, by umierający na nim osiągnęli niebiosa (9.52).
Pokolenia bohaterów i ich relacje
Kuru | |||
dziadek | Bīṣma | ||
ojciec | Paṇḍu | Dhṛtarāṣṭra | |
syn | Yudhiṣṭhira | Duryodhana | Karṇa |
wnuk | Abhimanyu, Ghaṭotkaca | Lakṣmaṇa | Vṛṣasena |
• W nawiasach podane są istotne w rodzie kobiety. Ukośnik oddziela alternatywne imiona jednego bohatera.