<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="en">
	<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/api.php?action=feedcontributions&amp;feedformat=atom&amp;user=MarcinK</id>
	<title>en-MahabharataWiki - User contributions [en]</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/api.php?action=feedcontributions&amp;feedformat=atom&amp;user=MarcinK"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Special:Contributions/MarcinK"/>
	<updated>2026-05-11T13:26:36Z</updated>
	<subtitle>User contributions</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.39.3</generator>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Main_Page&amp;diff=3459</id>
		<title>Main Page</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Main_Page&amp;diff=3459"/>
		<updated>2023-10-20T11:06:57Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Naszym celem jest rekonstrukcja uniwersum Mahabharaty (MBh) na podstawie artefaktów świata starożytnego oraz tekstu źródłowego. Tworzymy bazę danych dotyczącą eposu oraz dostarczamy pomocy wizualnych ułatwiających poznanie jego złożonego świata.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
MahabharataWiki to projekt społeczny. Zapraszamy do współpracy wszystkie osoby pragnące współtworzyć jego treści ([[zasady współpracy]]). Staramy się zapewnić wysoki merytoryczny poziom publikowanych informacji, dlatego też poszczególne działy doglądane są  przez ekspertów z danej dziedziny. Dokładamy wszelkich starań by materiały wizualne, zamieszczane na stronie, pochodziły z domeny publicznej lub były udostępnione na zasadzie wolnej licencji.&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Struktura uniwersum&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Uniwersum podzielone jest na następujące działy:&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|[[Plik:Żródła.jpg|bezramki|80x80px]]&lt;br /&gt;
|[[:Kategoria:Źródła rekonstrukcji|&amp;lt;big&amp;gt;Źródła rekonstrukcji&amp;lt;/big&amp;gt;]]&lt;br /&gt;
|[[Plik:Ołtarz ogniowy.jpg|bezramki|80x80px]]&lt;br /&gt;
|&amp;lt;big&amp;gt;[[:Kategoria:Rytuały i praktyki religijne|Rytuały i praktyki religijne]]&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[Plik:Cekitana - jedwab.jpg|bezramki|80x80px]]&lt;br /&gt;
|[[:Kategoria:Bohaterowie|&amp;lt;big&amp;gt;Bohaterowie&amp;lt;/big&amp;gt;]]&lt;br /&gt;
|[[Plik:Imiona.jpg|bezramki|80x80px]]&lt;br /&gt;
|&amp;lt;big&amp;gt;[[:Kategoria:Imiona|Imiona]]&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[Plik:Mapa - miniatura.png|bezramki|80x80px]]&lt;br /&gt;
|[[:Kategoria:Geografia|&amp;lt;big&amp;gt;Geografia&amp;lt;/big&amp;gt;]]&lt;br /&gt;
|[[Plik:Drzewo Gen.png|bezramki|80x80px]]&lt;br /&gt;
|&amp;lt;big&amp;gt;[[Drzewo Genealogiczne (1.70, 89-90)|Drzewo genealogiczne]]&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[Plik:Bananowiec-kwiat, zdjęcie A.Babkiewicz 2009.jpg|bezramki|80x80px]]&lt;br /&gt;
|[[:Kategoria:Przyroda|&amp;lt;big&amp;gt;Przyroda&amp;lt;/big&amp;gt;]]&lt;br /&gt;
|[[Plik:Struktura.jpg|bezramki|80x80px]]&lt;br /&gt;
|&amp;lt;big&amp;gt;[[Struktura MBh]]&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[Plik:Król Nagów na przedstawieniu rajskiego ogrodu Indry, Sanchi, I n.e. stupa nr 3, brama południowa.jpg|bezramki|80x80px]]&lt;br /&gt;
|[[:Kategoria:Świat bogów|&amp;lt;big&amp;gt;Świat bogów&amp;lt;/big&amp;gt;]]&lt;br /&gt;
| [[Plik:Bibliografia.jpg|bezramki|80x80px]] &lt;br /&gt;
|&amp;lt;big&amp;gt;Bibliografia&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[Plik:Gada.png|bezramki|80x80px]]&lt;br /&gt;
|[[:Kategoria:Militaria|&amp;lt;big&amp;gt;Militaria&amp;lt;/big&amp;gt;]]&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Dołącz do nas&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
W odróżnieniu od innych serwisów typu Wiki stawiamy na personalizację zbiorów. Każdy wpis opatrzony jest imieniem autora lub autorów oraz redaktorów. Dodatkowo zawiera informacje, czy artykuł był opublikowany lub wygłoszony na konferencji. Daje to możliwość cytowania fragmentów artykułów w publikacjach naukowych. Nie chcemy pozostawać anonimowi. W zakładce [[Zespół MabhabharataWiki|Zespół MahabharataWiki]] można znaleźć informacje o osobach tworzących projekt oraz o [[Zasady współpracy|zasadach współpracy]] z nami. Staramy się tworzyć zgrany zespół, który chętnie pomaga w rozwijanych projektach związanych z MBh – stań się jego częścią i poznaj ekspertów w dziedzinie sanskrytu, indologii oraz literatury epickiej.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;hr /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Plik:Mein.jpg|lewo|bezramki|120x120px]]&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Projekt realizowany ze środków MEiN w ramach programu NPRH (moduł „Uniwersalia 2.2”), &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
umowa nr 0357/NPRH5/H22/84/2017 z dnia 26-10-2017 r.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[pl:Strona_główna]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Main_Page&amp;diff=3458</id>
		<title>Main Page</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Main_Page&amp;diff=3458"/>
		<updated>2023-10-20T11:05:33Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Naszym celem jest rekonstrukcja uniwersum Mahabharaty (MBh) na podstawie artefaktów świata starożytnego oraz tekstu źródłowego. Tworzymy bazę danych dotyczącą eposu oraz dostarczamy pomocy wizualnych ułatwiających poznanie jego złożonego świata.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
MahabharataWiki to projekt społeczny. Zapraszamy do współpracy wszystkie osoby pragnące współtworzyć jego treści ([[zasady współpracy]]). Staramy się zapewnić wysoki merytoryczny poziom publikowanych informacji, dlatego też poszczególne działy doglądane są  przez ekspertów z danej dziedziny. Dokładamy wszelkich starań by materiały wizualne, zamieszczane na stronie, pochodziły z domeny publicznej lub były udostępnione na zasadzie wolnej licencji.&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Struktura uniwersum&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Uniwersum podzielone jest na następujące działy:&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|[[Plik:Żródła.jpg|bezramki|80x80px]]&lt;br /&gt;
|[[:Kategoria:Źródła rekonstrukcji|&amp;lt;big&amp;gt;Źródła rekonstrukcji&amp;lt;/big&amp;gt;]]&lt;br /&gt;
|[[Plik:Ołtarz ogniowy.jpg|bezramki|80x80px]]&lt;br /&gt;
|&amp;lt;big&amp;gt;[[:Kategoria:Rytuały i praktyki religijne|Rytuały i praktyki religijne]]&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[Plik:Cekitana - jedwab.jpg|bezramki|80x80px]]&lt;br /&gt;
|[[:Kategoria:Bohaterowie|&amp;lt;big&amp;gt;Bohaterowie&amp;lt;/big&amp;gt;]]&lt;br /&gt;
|[[Plik:Imiona.jpg|bezramki|80x80px]]&lt;br /&gt;
|&amp;lt;big&amp;gt;[[:Kategoria:Imiona|Imiona]]&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[Plik:Mapa - miniatura.png|bezramki|80x80px]]&lt;br /&gt;
|[[:Kategoria:Geografia|&amp;lt;big&amp;gt;Geografia&amp;lt;/big&amp;gt;]]&lt;br /&gt;
|[[Plik:Drzewo Gen.png|bezramki|80x80px]]&lt;br /&gt;
|&amp;lt;big&amp;gt;[[Drzewo Genealogiczne (1.70, 89-90)|Drzewo genealogiczne]]&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[Plik:Bananowiec-kwiat, zdjęcie A.Babkiewicz 2009.jpg|bezramki|80x80px]]&lt;br /&gt;
|[[:Kategoria:Przyroda|&amp;lt;big&amp;gt;Przyroda&amp;lt;/big&amp;gt;]]&lt;br /&gt;
|[[Plik:Struktura.jpg|bezramki|80x80px]]&lt;br /&gt;
|&amp;lt;big&amp;gt;[[Struktura MBh]]&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[Plik:Król Nagów na przedstawieniu rajskiego ogrodu Indry, Sanchi, I n.e. stupa nr 3, brama południowa.jpg|bezramki|80x80px]]&lt;br /&gt;
|[[:Kategoria:Świat bogów|&amp;lt;big&amp;gt;Świat bogów&amp;lt;/big&amp;gt;]]&lt;br /&gt;
| [[Plik:Bibliografia.jpg|bezramki|80x80px]] &lt;br /&gt;
|&amp;lt;big&amp;gt;Bibliografia&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[Plik:Gada.png|bezramki|80x80px]]&lt;br /&gt;
|[[:Kategoria:Militaria|&amp;lt;big&amp;gt;Militaria&amp;lt;/big&amp;gt;]]&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Dołącz do nas&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
W odróżnieniu od innych serwisów typu Wiki stawiamy na personalizację zbiorów. Każdy wpis opatrzony jest imieniem autora lub autorów oraz redaktorów. Dodatkowo zawiera informacje, czy artykuł był opublikowany lub wygłoszony na konferencji. Daje to możliwość cytowania fragmentów artykułów w publikacjach naukowych. Nie chcemy pozostawać anonimowi. W zakładce [[Zespół MabhabharataWiki|Zespół MahabharataWiki]] można znaleźć informacje o osobach tworzących projekt oraz o [[Zasady współpracy|zasadach współpracy]] z nami. Staramy się tworzyć zgrany zespół, który chętnie pomaga w rozwijanych projektach związanych z MBh – stań się jego częścią i poznaj ekspertów w dziedzinie sanskrytu, indologii oraz literatury epickiej.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;hr /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Plik:Mein.jpg|lewo|bezramki|120x120px]]&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Projekt realizowany ze środków MEiN w ramach programu NPRH (moduł „Uniwersalia 2.2”), &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
umowa nr 0357/NPRH5/H22/84/2017 z dnia 26-10-2017 r.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Struktura_MBh&amp;diff=3457</id>
		<title>Struktura MBh</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Struktura_MBh&amp;diff=3457"/>
		<updated>2023-10-20T10:55:18Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: Zaznaczyłem do tłumaczenia i dodałem link do pl wersji.&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;translate&amp;gt;&lt;br /&gt;
== Tabela struktury MBh ==&lt;br /&gt;
przygotowana na podstawie tytułów sekcji z: Jacobi 2013, dostosowanych do wydania krytycznego (informacje z kolofonów). Liczby strof z wydania krytyczne według Brockington 1998: 60-61&amp;lt;ref&amp;gt;Brockington, J. L. 1998. &#039;&#039;The Sanskrit Epics&#039;&#039;. BRILL.&amp;lt;/ref&amp;gt;. &lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
! style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot;|&#039;&#039;&#039;Rozdziały&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;(&#039;&#039;adhyāya&#039;&#039;)&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
! style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot;|&#039;&#039;&#039;Sekcje  (&#039;&#039;upaparvan&#039;&#039;) / Epizody (&#039;&#039;upākhyāna&#039;&#039;)&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
! style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot;|&#039;&#039;&#039;Liczba  strof&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Streszczenie&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;3&amp;quot; style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
=== I Księga początku (&#039;&#039;Ādi&#039;&#039;) ===&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1&lt;br /&gt;
|Spis treści (&#039;&#039;Anukramaṇī&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;19&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Strofy&#039;&#039;&#039;: 7196 (12 759)*&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Proza&#039;&#039;&#039;: 156&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Ofiara w lesie Najmisza&lt;br /&gt;
* Ofiara wężowa Dźanamedźaji&lt;br /&gt;
* Genealogia rodu Bharatów&lt;br /&gt;
* Narodziny i wczesne lata życia książąt  do spalenia lasu Khandawa&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|2&lt;br /&gt;
|Streszczenie (&#039;&#039;Parvasaṃgraha&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|3&lt;br /&gt;
|Pauszja (&#039;&#039;Pauṣya&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|4-12&lt;br /&gt;
|Pauloma (&#039;&#039;Pauloma&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|13-53&lt;br /&gt;
|Astika (&#039;&#039;Āstīka&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|54-61&lt;br /&gt;
|Zstąpienie pierwszych dynastii (&#039;&#039;Ādivaṃśāvataraṇa&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|62-127&lt;br /&gt;
|Narodziny (&#039;&#039;Sambhava&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|128-138&lt;br /&gt;
|Dom z szelaku (&#039;&#039;Jatugṛha&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|139-142&lt;br /&gt;
|Zabicie Hidimby (&#039;&#039;Hidimbavadha&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|143-152&lt;br /&gt;
|Zabicie Baki (&#039;&#039;Bakavadha&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|153-173&lt;br /&gt;
|Ćitraratha (&#039;&#039;Caitraratha&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|174-189&lt;br /&gt;
|Ceremonia wyboru męża (&#039;&#039;Draupadīsvayamvara&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|190-191 &lt;br /&gt;
|Ślub Draupadi (&#039;&#039;Vaivāhika&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|192-198&lt;br /&gt;
|Przybycie Widury (&#039;&#039;Vidurāgamana&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|199-204&lt;br /&gt;
|Zdobycie królestwa (&#039;&#039;Rājyalābha&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|205-210&lt;br /&gt;
|Ardźuna udaje się do lasu (&#039;&#039;Arjunavanavāsa&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|211-213 &lt;br /&gt;
|Porwanie Subhadry (&#039;&#039;Subhadrāharaṇa&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|214&lt;br /&gt;
|Prezent ślubny (&#039;&#039;Haraṇahārika&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
215-225 &lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
Spalenie lasu Khandawa (&#039;&#039;Khāṇḍavadāha&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;3&amp;quot; style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
=== II Księga sali zgromadzeń (&#039;&#039;Sabhā&#039;&#039;)  ===&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1-4&lt;br /&gt;
|Wzniesienie sali zgromadzeń (&#039;&#039;Sabhākriyā&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;10&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Strofy&#039;&#039;&#039;: 2390 (5113)&lt;br /&gt;
* Wzniesienie domu zgromadzeń (&#039;&#039;sabhā&#039;&#039;) w Indraprastsze&lt;br /&gt;
* Koronacja Judhiszthiry&lt;br /&gt;
* Gra w kości&lt;br /&gt;
* Obnażenie Draupadi (rozdział 61)&lt;br /&gt;
* Wygnanie Pandawów&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|5-11&lt;br /&gt;
|Stróże kierunków (&#039;&#039;Lokapālasabhākhyana&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|12-15&lt;br /&gt;
|Przygotowania do koronacji (&#039;&#039;Rajasūyārambha&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|16-22&lt;br /&gt;
|Zabicie Dźarasandhy (&#039;&#039;Jarasaṃdhavadha&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|23-29&lt;br /&gt;
|Podboje (&#039;&#039;Digvijaya&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|30-32&lt;br /&gt;
|Koronacja (&#039;&#039;Rajasūya&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|33-36&lt;br /&gt;
|Ofiarowanie arghy (&#039;&#039;Arghābhiharaṇa&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|37-42&lt;br /&gt;
|Zabicie Śiśupali (&#039;&#039;Śiśupālavadha&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|43-65&lt;br /&gt;
|Gra w kości (&#039;&#039;Dyūta&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
66-72&lt;br /&gt;
|Wtórna gra w kości (&#039;&#039;Anudyūta&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;3&amp;quot; style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
=== III Księga  leśna (&#039;&#039;Araṇya&#039;&#039;)  ===&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1-11&lt;br /&gt;
|Las (&#039;&#039;Araṇyaka&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;29&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Strofy&#039;&#039;&#039;: 10141 (13 101)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Proza&#039;&#039;&#039;: 84&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Dwanaście  lat wygnania&lt;br /&gt;
* Podróże  Ardźuny&lt;br /&gt;
* Porwanie  Draupadi&lt;br /&gt;
* Spotkania  z wieszczami i ich opowieści&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|12&lt;br /&gt;
|Zabicie Kirmiry (&#039;&#039;Kirmīravadha&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|13-23&lt;br /&gt;
|Zabicie Saubhy (&#039;&#039;Saubhavadha&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|24-36&lt;br /&gt;
|Las Dwaita (&#039;&#039;Dvaitavanapraveśa&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|37&lt;br /&gt;
|Las Kamjaka (&#039;&#039;Kāmyakavana&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|38-42&lt;br /&gt;
|Spotkanie z Kiratą (&#039;&#039;Kairāta&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|43-45&lt;br /&gt;
|Wizyta w świecie Indry (&#039;&#039;Indralokagamana&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|46-48&lt;br /&gt;
|Lament Dhrytarasztry (&#039;&#039;Dhṛtarāṣṭravilāpa&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|49-78&lt;br /&gt;
|Opowieść o Nali (&#039;&#039;Nalopākhyāna&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|80-165&lt;br /&gt;
|Pielgrzymka (&#039;&#039;Tīrthayātrā&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;5&amp;quot; |&lt;br /&gt;
|110-113 Ryśjaśrynga (&#039;&#039;Ṛśyaśṛṅgopākyāna&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|132-134 Asztawakra (&#039;&#039;Aṣṭāvakrīya&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|135-139 Jawakrita (&#039;&#039;Yavakrītopākhyāna&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|154 Zabicie Dźatasury (&#039;&#039;Jaṭāsuravadha&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|155-165 Gandhamadana (&#039;&#039;Gandhamādanapraveśa&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|166-173&lt;br /&gt;
|Niwatakawaćowie (&#039;&#039;Nivātakavaca&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|174-178&lt;br /&gt;
|Boa (&#039;&#039;Ajagara&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|179-221&lt;br /&gt;
|Spotkanie z Markandeją (&#039;&#039;Mārkaṇḍeyasamāsyā&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
|185 Opowieść  o Rybie (&#039;&#039;Matsyopākyāna&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|198-206 Śluby mężowskie (&#039;&#039;Pitavratopākhyāna&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|222-224&lt;br /&gt;
|Draupadi i Satjabhama (&#039;&#039;Draupadīsatyabhāmāsaṃvāda&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|225-243&lt;br /&gt;
|Wyprawa do siedziby pasterskiej (&#039;&#039;Ghoṣayātrā&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|244&lt;br /&gt;
|Gazela ze snu (&#039;&#039;Mṛgasvapnabhaya&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|245-247&lt;br /&gt;
|Naczynie z ryżem (&#039;&#039;Vrīhīdrauṇika&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|248-257&lt;br /&gt;
|Porwanie Draupadi (&#039;&#039;Draupadīpramātha&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|258-275&lt;br /&gt;
|Opowieść o Ramie (&#039;&#039;Rāmopākhyāna&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|277-283&lt;br /&gt;
|Opowieść o Sawitri (&#039;&#039;Sāvitryupākyāna&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|284-294&lt;br /&gt;
|Kradzież kolczyków (&#039;&#039;Kuṇḍalaharaṇa&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
295-299&lt;br /&gt;
|Drewienka  ofiarne (&#039;&#039;Āraṇeya&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;3&amp;quot; style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
=== IV Księga  Wiraty (&#039;&#039;Virāṭa&#039;&#039;)  ===&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1-12&lt;br /&gt;
|Przybycie Pandawów (&#039;&#039;Pāṇḍavapraveśa&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;4&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Strofy&#039;&#039;&#039;: 1834 (5019)&lt;br /&gt;
* Rok na  dworze Wiraty&lt;br /&gt;
* Zabicie  Kićaki&lt;br /&gt;
* Porwanie  krów i walka z Kaurawami&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|13-23&lt;br /&gt;
|Zabicie Kićaki (&#039;&#039;Kīcakavadha&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|24-62&lt;br /&gt;
|Kradzież  krów (&#039;&#039;Gograhaṇa&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|67&lt;br /&gt;
|Ślub  (&#039;&#039;Vaivāhika&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;3&amp;quot; style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
=== V Księga starań (&#039;&#039;Udyoga&#039;&#039;)  ===&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1-21&lt;br /&gt;
|Gromadzenie armii (&#039;&#039;Senodyoga&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;17&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Strofy&#039;&#039;&#039;: 6063 (7198)&lt;br /&gt;
* Przygotowania do wojny&lt;br /&gt;
* Starania Kryszny  o pokój&lt;br /&gt;
* Podział stronnictw&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|22-32&lt;br /&gt;
|Podróż Sańdźaji (&#039;&#039;Sañjayāyāna&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|33-41&lt;br /&gt;
|Pouczenia Widury (&#039;&#039;Prajāgara/Viduranīti&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|42-45&lt;br /&gt;
|Sanatsudźata (&#039;&#039;Sanatsujāta&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|46-69&lt;br /&gt;
|Przygotowanie do podróży (&#039;&#039;Yānasaṁdhi&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|70-137&lt;br /&gt;
|Posłowanie Pana (&#039;&#039;Bhagavadyāna&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|94-103&lt;br /&gt;
|Matali (&#039;&#039;Mātalivarānveṣaṇa&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|104-121&lt;br /&gt;
|Czyny Galawy (&#039;&#039;Gālavacarita&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|107-109&lt;br /&gt;
|Opis stron świata  (&#039;&#039;Digvarṇana&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|131-134&lt;br /&gt;
|Pouczenia syna  Widury (&#039;&#039;Vidurāputrānuśāsana&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|138-141&lt;br /&gt;
|Narodziny Karny (&#039;&#039;Karṇotpattivāda&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|142-144&lt;br /&gt;
|Spotkanie z Kunti (&#039;&#039;Kuntīsamāgama&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|145-156&lt;br /&gt;
|Pozyskiwanie wojsk (&#039;&#039;Abhiniryāṇayātrā&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|157-160&lt;br /&gt;
|Uluka  posłańcem (&#039;&#039;Ulūkadūtāgamana&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|161&lt;br /&gt;
|Przybycie  armii (&#039;&#039;Senāniryāṇa&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|162-169&lt;br /&gt;
|Kategorie  rydwanników (&#039;&#039;Rathātirathasaṁkhyā&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|170-197&lt;br /&gt;
|Historia  Amby (&#039;&#039;Ambhopākhyāna&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;3&amp;quot; style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
=== VI Księga Bhiszmy (&#039;&#039;Bhīṣma&#039;&#039;)  ===&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1-13&lt;br /&gt;
|Struktura świata (&#039;&#039;Jambūkhaṇḍanirmāṇa/Bhūmī&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;6&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Strofy&#039;&#039;&#039;: 5406 (6468)&lt;br /&gt;
* Zebranie się armii&lt;br /&gt;
* Bhagawadgita (rozdziały 23-40)&lt;br /&gt;
* Początek bitwy&lt;br /&gt;
* Pokonanie Bhiszmy&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
|6-13 [[Opis Ziem (bhuvanakośa)|Opis Ziem (&#039;&#039;Bhuvanakośa&#039;&#039;)]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|14-42&lt;br /&gt;
|Pieśń  Pana (&#039;&#039;Bhagavatgītā&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
|23-40 [[Pieśń Pana (bhagavatgītā)|Pieśń Pana (&#039;&#039;Bhagavatgītā&#039;&#039;)]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|43-117&lt;br /&gt;
|Pokonanie  Bhiszmy (&#039;&#039;Bhīṣmavadha&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
|61-64 [[Pochwała Wasudewy (vāsudeva-stuti)|Pochwała Wasudewy (&#039;&#039;Vāsudeva-stuti&#039;&#039;)]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;3&amp;quot; style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
=== VII Księga Drony (&#039;&#039;Droṇa&#039;&#039;)  ===&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1-15&lt;br /&gt;
|[[Namaszczenie Drony (droṇābhiṣeka)|Namaszczenie  Drony (&#039;&#039;Droṇābhiṣeka&#039;&#039;)]]&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;8&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Strofy&#039;&#039;&#039;: 8112 (11 025)&lt;br /&gt;
* Najdłuższa księga batalistyczna&lt;br /&gt;
* 5 dni generalstwa Drony&lt;br /&gt;
* Zabicie: Abhimanju, Dźajadrathy,   Ghatotkaći i Drony&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|16-31&lt;br /&gt;
|[[Wespół przysięgający (saṃśaptakavadha)|Wespół przysięgający  (&#039;&#039;Saṃśaptakavadha&#039;&#039;)]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|32-51&lt;br /&gt;
|[[Zabicie Abhimanju (abhimānyuvadha)|Zabicie Abhimanju  (&#039;&#039;Abhimānyuvadha&#039;&#039;)]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|52-60&lt;br /&gt;
|[[Śmierć Dźajadrathy – noc (jayadrathavadha)|Śmierć  Dźajadrathy – noc (&#039;&#039;Jayadrathavadha&#039;&#039;)]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|61-121&lt;br /&gt;
|[[Śmierć Dźajadrathy – dzień (jayadrathavadha)|Śmierć  Dźajadrathy – dzień (&#039;&#039;Jayadrathavadha&#039;&#039;)]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|122-154&lt;br /&gt;
|Śmierć Ghatotkaćy (&#039;&#039;Ghaṭotkacavadha&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|155-165&lt;br /&gt;
|Śmierć Drony (&#039;&#039;Droṇavadha&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|166-173&lt;br /&gt;
|Pocisk Narajany (&#039;&#039;Nārāyaṇāstramokṣa&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;3&amp;quot; style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
=== VIII Księga Karny (&#039;&#039;Karṇa&#039;&#039;)  ===&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1-69&lt;br /&gt;
|Karna (&#039;&#039;Karṇa&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Strofy&#039;&#039;&#039;: 3871 (6552)&lt;br /&gt;
* Generalstwo Karny&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
|24 Tripura (&#039;&#039;Tripuropākhyāna&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;3&amp;quot; style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
=== IX Księga Śalji (&#039;&#039;Śalya&#039;&#039;)  ===&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1-28&lt;br /&gt;
|Wstąpienie do jeziora (&#039;&#039;Hradapraveśa&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Strofy&#039;&#039;&#039;: 3293 (3986)&lt;br /&gt;
* Ostatni dzień bitwy&lt;br /&gt;
* Generalstwo Śalji&lt;br /&gt;
* Pielgrzymka Ramy wzdłuż Saraswati&lt;br /&gt;
* Pojedynek Bhimy i Durjodhany&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|29-53&lt;br /&gt;
|[[Pielgrzymka Ramy (rāmatīrthayātrā)|Pielgrzymka Ramy (&#039;&#039;Rāmatīrthayātrā&#039;&#039;)]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
54-64&lt;br /&gt;
|Walka maczugami (&#039;&#039;Gadāyudha&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;3&amp;quot; style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
=== X Księga uśpionych (&#039;&#039;Sauptika&#039;&#039;)  ===&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
1-9&lt;br /&gt;
|Atak na  śpiących (&#039;&#039;Sauptika&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Strofy&#039;&#039;&#039;: 772 (898)&lt;br /&gt;
* Aśwatthaman, Krypa i Krytawarman  atakują śpiący obóz Pandawów&lt;br /&gt;
* Spotkanie z Dhrytarasztrą&lt;br /&gt;
* Koronacja Judhiszthiry&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|10-18&lt;br /&gt;
|Broń z  łodygi trzcinowej (&#039;&#039;Aiṣīkā&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;3&amp;quot; style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
=== XI Księga  kobiet  (&#039;&#039;Strī&#039;&#039;)  ===&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1-8&lt;br /&gt;
|Zniweczenie smutku (&#039;&#039;Viśoka&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;4&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Strofy&#039;&#039;&#039;: 730 (869)&lt;br /&gt;
* Rozpacz  Gandhari i kobiet&lt;br /&gt;
* Ofiary  dla zmarłych&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|9-25&lt;br /&gt;
|Lamentacja  kobiet (&#039;&#039;Strīvilāpa&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|26&lt;br /&gt;
|Obrzędy  pogrzebowe (&#039;&#039;Śrāddha&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
27&lt;br /&gt;
|Ofiara  z wody (&#039;&#039;Jalapradānika&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;3&amp;quot; style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
=== XII Księga  wyciszenia (&#039;&#039;Śānti&#039;&#039;)  ===&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1-128&lt;br /&gt;
|Obowiązki króla (&#039;&#039;Rajādharman&#039;&#039;) – 4512 strof&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;13&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Strofy&#039;&#039;&#039;: 12890 (16 565)&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Proza&#039;&#039;&#039;: 57&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Pouczenia Bhiszmy o polityce,  cnocie i wyzwoleniu (&#039;&#039;nīti, dharma, mokṣa&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Nārāyaṇīya&#039;&#039; (rozdziały  321-339)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|129-167&lt;br /&gt;
|Obowiązki w kryzysie (&#039;&#039;Āpaddharma&#039;&#039;) – 1560 strof&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|168-353&lt;br /&gt;
|Wyzwolenie (&#039;&#039;Mokṣadharma&#039;&#039;) – 6737 strof, 57 prozą&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;10&amp;quot; |&lt;br /&gt;
|189-193 Recytacja modlitw (&#039;&#039;Jāpakopākhyāna&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|203-210 Jaźń Wryszniego (&#039;&#039;Vārṣṇeyādhyātma&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|211-212 Nauki Pańćaśikhy (&#039;&#039;Pañcaśikhavākya&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|224-247 Pytania Śuki (&#039;&#039;Śukānupraśna&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|248-250 Geneza śmierci (&#039;&#039;Mṛtyūtpatti&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|253-257 Tuladhara i Dźadźali (&#039;&#039;Tulādhārajājalisaṃvāda&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|260-262 Kapila i krowa (&#039;&#039;Kapilagosaṃvāda&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|272-273 Zabicie Wrytry (&#039;&#039;Vṛtravadha&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|321-339 Pochwała Narajany (&#039;&#039;Nārāyaṇīya&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|340-353 Zbieractwo (&#039;&#039;Uñchavṛttyupākhyāna&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;3&amp;quot; style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
=== XIII Księga  pouczenia  (&#039;&#039;Anuśāsana&#039;&#039;)  ===&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1-152&lt;br /&gt;
|Darowizna (&#039;&#039;Dānadharma&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;9&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Strofy&#039;&#039;&#039;: 6536 (13 074)&lt;br /&gt;
* Dalsze pouczenia Bhiszmy: prawo,  obyczaje, kwestie rodzinne, sankhja&lt;br /&gt;
* Śmierć Bhiszmy&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;7&amp;quot; |&lt;br /&gt;
|14-16 Chmuronios (&#039;&#039;Meghavāhana&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|17 Tysiąc imion  Śiwy (&#039;&#039;Śivasahasranāma&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|19-22 Asztawakra i Dik (&#039;&#039;Aṣṭāvakradiksaṃvāda&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|52-56 Ćjawana i  Kuśika (&#039;&#039;Cyavanakuśikasaṃvāda&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|61-68 Pochwała  darowizny (&#039;&#039;Dānapraśaṃsā&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|87-92 Ryty  zaduszne (&#039;&#039;Śrāddhakalpa&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|95-96 Śluby (&#039;&#039;Śapatha&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|153-154&lt;br /&gt;
|Wstąpienie Bhiszmy do nieba (&#039;&#039;Svargārohaṇa&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;3&amp;quot; style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
=== XIV Księga  ofiary z konia (&#039;&#039;Aśva-medhika&#039;&#039;)  ===&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1-15&lt;br /&gt;
|Ofiara z konia (&#039;&#039;Aśvamedhika&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Strofy&#039;&#039;&#039;: 2862 (4852)&lt;br /&gt;
* Podboje Ardźuny&lt;br /&gt;
* Judhiszthira składa ofiarę z  konia&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Anugītā&#039;&#039;: Ardźuna prosi Krysznę  o powtórzenie nauk&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|16-96&lt;br /&gt;
|Kontynuacja  pieśni Pana (&#039;&#039;Anugītā&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
|16-51 Kontynuacja pieśni Pana (&#039;&#039;Anugītā&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;3&amp;quot; style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
=== XV Księga pustelnicza (&#039;&#039;Āśramavāsika&#039;&#039;) ===&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|1-35&lt;br /&gt;
|Zamieszkanie w pustelni (&#039;&#039;Āśramavāsa&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; |&#039;&#039;&#039;Strofy&#039;&#039;&#039;: 1062 (1179)&lt;br /&gt;
* Odejście do lasu i śmierć  Dhrytarasztry, Gandhari i Kunti&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|36-44&lt;br /&gt;
|Spotkanie z synem (&#039;&#039;Putradarśana&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
45-47&lt;br /&gt;
|Przybycie  Narady (&#039;&#039;Nāradāgamana&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;3&amp;quot; style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
=== XVI Księga maczugi (&#039;&#039;Mausala&#039;&#039;)  ===&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
1-9&lt;br /&gt;
|Maczuga (&#039;&#039;Mausala&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|&#039;&#039;&#039;Strofy&#039;&#039;&#039;: 237 (349)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Wyniszczenie  dynastii Jadawów&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;3&amp;quot; style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
=== XVII Księga odejścia (&#039;&#039;Mahāprasthānika&#039;&#039;)  ===&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
1-3&lt;br /&gt;
|Odejście  Pandawów (&#039;&#039;Mahāprasthānika&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|&#039;&#039;&#039;Strofy&#039;&#039;&#039;: 106 (125)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Pandawowie opuszczają królestwo&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;3&amp;quot; style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
=== XVIII Księga wstąpienia do niebios (&#039;&#039;Svargārohaṇa&#039;&#039;)  ===&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
1-5&lt;br /&gt;
|Wstąpienie  do nieba (&#039;&#039;Svargārohaṇa&#039;&#039;)&lt;br /&gt;
|&#039;&#039;&#039;Strofy&#039;&#039;&#039;: 194 (324)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Śmierć Pandawowie&lt;br /&gt;
* Mamaszczenie Parikszita&lt;br /&gt;
* Ofiara Dźanamedźaji&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot;|&#039;&#039;&#039;SUMA&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
! style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot;|&#039;&#039;&#039;Rozdziały&#039;&#039;&#039;: 1995 (średnio 37 strof)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Strofy&#039;&#039;&#039;: 73650 (11 2370)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Proza&#039;&#039;&#039;: 297&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &amp;lt;small&amp;gt;W nawiasach podana jest uśredniona liczba strof w danej księdze wraz ze strofami usuniętymi z wydania krytycznego. Uśrednienia dokonano przez podzielenie przez dwa liczby wersów (każdy składający się z dwóch ćwiartek).&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
* &amp;lt;small&amp;gt;Z wcięciem umieszczone są podsekcje, najczęściej sygnalizowane w kolofonach wydania krytycznego i umieszczone na liście Brockingtona 1998 (numery ich rozdziałów umieszczone są wraz z tytułami).&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Przypisy ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;/translate&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[pl:Struktura_MBh]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Main_Page&amp;diff=3456</id>
		<title>Main Page</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Main_Page&amp;diff=3456"/>
		<updated>2023-10-19T21:11:40Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: Dodałem link językowy&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Naszym celem jest rekonstrukcja uniwersum Mahabharaty (MBh) na podstawie artefaktów świata starożytnego oraz tekstu źródłowego. Tworzymy bazę danych dotyczącą eposu oraz dostarczamy pomocy wizualnych ułatwiających poznanie jego złożonego świata.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
MahabharataWiki to projekt społeczny. Zapraszamy do współpracy wszystkie osoby pragnące współtworzyć jego treści ([[zasady współpracy]]). Staramy się zapewnić wysoki merytoryczny poziom publikowanych informacji, dlatego też poszczególne działy doglądane są  przez ekspertów z danej dziedziny. Dokładamy wszelkich starań by materiały wizualne, zamieszczane na stronie, pochodziły z domeny publicznej lub były udostępnione na zasadzie wolnej licencji.&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Struktura uniwersum&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Uniwersum podzielone jest na następujące działy:&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|[[Plik:Żródła.jpg|bezramki|80x80px]]&lt;br /&gt;
|[[:Kategoria:Źródła rekonstrukcji|&amp;lt;big&amp;gt;Źródła rekonstrukcji&amp;lt;/big&amp;gt;]]&lt;br /&gt;
|[[Plik:Ołtarz ogniowy.jpg|bezramki|80x80px]]&lt;br /&gt;
|&amp;lt;big&amp;gt;[[:Kategoria:Rytuały i praktyki religijne|Rytuały i praktyki religijne]]&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[Plik:Cekitana - jedwab.jpg|bezramki|80x80px]]&lt;br /&gt;
|[[:Kategoria:Bohaterowie|&amp;lt;big&amp;gt;Bohaterowie&amp;lt;/big&amp;gt;]]&lt;br /&gt;
|[[Plik:Imiona.jpg|bezramki|80x80px]]&lt;br /&gt;
|&amp;lt;big&amp;gt;[[:Kategoria:Imiona|Imiona]]&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[Plik:Mapa - miniatura.png|bezramki|80x80px]]&lt;br /&gt;
|[[:Kategoria:Geografia|&amp;lt;big&amp;gt;Geografia&amp;lt;/big&amp;gt;]]&lt;br /&gt;
|[[Plik:Drzewo Gen.png|bezramki|80x80px]]&lt;br /&gt;
|&amp;lt;big&amp;gt;[[Drzewo Genealogiczne (1.70, 89-90)|Drzewo genealogiczne]]&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[Plik:Bananowiec-kwiat, zdjęcie A.Babkiewicz 2009.jpg|bezramki|80x80px]]&lt;br /&gt;
|[[:Kategoria:Przyroda|&amp;lt;big&amp;gt;Przyroda&amp;lt;/big&amp;gt;]]&lt;br /&gt;
|[[Plik:Struktura.jpg|bezramki|80x80px]]&lt;br /&gt;
|&amp;lt;big&amp;gt;[[Struktura MBh]]&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[Plik:Król Nagów na przedstawieniu rajskiego ogrodu Indry, Sanchi, I n.e. stupa nr 3, brama południowa.jpg|bezramki|80x80px]]&lt;br /&gt;
|[[:Kategoria:Świat bogów|&amp;lt;big&amp;gt;Świat bogów&amp;lt;/big&amp;gt;]]&lt;br /&gt;
| [[Plik:Bibliografia.jpg|bezramki|80x80px]] &lt;br /&gt;
|&amp;lt;big&amp;gt;Bibliografia&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[Plik:Gada.png|bezramki|80x80px]]&lt;br /&gt;
|[[:Kategoria:Militaria|&amp;lt;big&amp;gt;Militaria&amp;lt;/big&amp;gt;]]&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Dołącz do nas&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
W odróżnieniu od innych serwisów typu Wiki stawiamy na personalizację zbiorów. Każdy wpis opatrzony jest imieniem autora lub autorów oraz redaktorów. Dodatkowo zawiera informacje, czy artykuł był opublikowany lub wygłoszony na konferencji. Daje to możliwość cytowania fragmentów artykułów w publikacjach naukowych. Nie chcemy pozostawać anonimowi. W zakładce [[Zespół MabhabharataWiki|Zespół MahabharataWiki]] można znaleźć informacje o osobach tworzących projekt oraz o [[Zasady współpracy|zasadach współpracy]] z nami. Staramy się tworzyć zgrany zespół, który chętnie pomaga w rozwijanych projektach związanych z MBh – stań się jego częścią i poznaj ekspertów w dziedzinie sanskrytu, indologii oraz literatury epickiej.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;hr /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Plik:Mein.jpg|lewo|bezramki|120x120px]]&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Projekt realizowany ze środków MEiN w ramach programu NPRH (moduł „Uniwersalia 2.2”), &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
umowa nr 0357/NPRH5/H22/84/2017 z dnia 26-10-2017 r.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[pl:Strona_główna]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Strona_g%C5%82%C3%B3wna&amp;diff=3455</id>
		<title>Strona główna</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Strona_g%C5%82%C3%B3wna&amp;diff=3455"/>
		<updated>2023-10-12T12:51:26Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: MarcinK moved page Strona główna to Main Page&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;#REDIRECT [[Main Page]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Main_Page&amp;diff=3454</id>
		<title>Main Page</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Main_Page&amp;diff=3454"/>
		<updated>2023-10-12T12:51:26Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: MarcinK moved page Strona główna to Main Page&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Naszym celem jest rekonstrukcja uniwersum Mahabharaty (MBh) na podstawie artefaktów świata starożytnego oraz tekstu źródłowego. Tworzymy bazę danych dotyczącą eposu oraz dostarczamy pomocy wizualnych ułatwiających poznanie jego złożonego świata.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
MahabharataWiki to projekt społeczny. Zapraszamy do współpracy wszystkie osoby pragnące współtworzyć jego treści ([[zasady współpracy]]). Staramy się zapewnić wysoki merytoryczny poziom publikowanych informacji, dlatego też poszczególne działy doglądane są  przez ekspertów z danej dziedziny. Dokładamy wszelkich starań by materiały wizualne, zamieszczane na stronie, pochodziły z domeny publicznej lub były udostępnione na zasadzie wolnej licencji.&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Struktura uniwersum&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Uniwersum podzielone jest na następujące działy:&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
|[[Plik:Żródła.jpg|bezramki|80x80px]]&lt;br /&gt;
|[[:Kategoria:Źródła rekonstrukcji|&amp;lt;big&amp;gt;Źródła rekonstrukcji&amp;lt;/big&amp;gt;]]&lt;br /&gt;
|[[Plik:Ołtarz ogniowy.jpg|bezramki|80x80px]]&lt;br /&gt;
|&amp;lt;big&amp;gt;[[:Kategoria:Rytuały i praktyki religijne|Rytuały i praktyki religijne]]&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[Plik:Cekitana - jedwab.jpg|bezramki|80x80px]]&lt;br /&gt;
|[[:Kategoria:Bohaterowie|&amp;lt;big&amp;gt;Bohaterowie&amp;lt;/big&amp;gt;]]&lt;br /&gt;
|[[Plik:Imiona.jpg|bezramki|80x80px]]&lt;br /&gt;
|&amp;lt;big&amp;gt;[[:Kategoria:Imiona|Imiona]]&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[Plik:Mapa - miniatura.png|bezramki|80x80px]]&lt;br /&gt;
|[[:Kategoria:Geografia|&amp;lt;big&amp;gt;Geografia&amp;lt;/big&amp;gt;]]&lt;br /&gt;
|[[Plik:Drzewo Gen.png|bezramki|80x80px]]&lt;br /&gt;
|&amp;lt;big&amp;gt;[[Drzewo Genealogiczne (1.70, 89-90)|Drzewo genealogiczne]]&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[Plik:Bananowiec-kwiat, zdjęcie A.Babkiewicz 2009.jpg|bezramki|80x80px]]&lt;br /&gt;
|[[:Kategoria:Przyroda|&amp;lt;big&amp;gt;Przyroda&amp;lt;/big&amp;gt;]]&lt;br /&gt;
|[[Plik:Struktura.jpg|bezramki|80x80px]]&lt;br /&gt;
|&amp;lt;big&amp;gt;[[Struktura MBh]]&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[Plik:Król Nagów na przedstawieniu rajskiego ogrodu Indry, Sanchi, I n.e. stupa nr 3, brama południowa.jpg|bezramki|80x80px]]&lt;br /&gt;
|[[:Kategoria:Świat bogów|&amp;lt;big&amp;gt;Świat bogów&amp;lt;/big&amp;gt;]]&lt;br /&gt;
| [[Plik:Bibliografia.jpg|bezramki|80x80px]] &lt;br /&gt;
|&amp;lt;big&amp;gt;Bibliografia&amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[Plik:Gada.png|bezramki|80x80px]]&lt;br /&gt;
|[[:Kategoria:Militaria|&amp;lt;big&amp;gt;Militaria&amp;lt;/big&amp;gt;]]&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Dołącz do nas&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
W odróżnieniu od innych serwisów typu Wiki stawiamy na personalizację zbiorów. Każdy wpis opatrzony jest imieniem autora lub autorów oraz redaktorów. Dodatkowo zawiera informacje, czy artykuł był opublikowany lub wygłoszony na konferencji. Daje to możliwość cytowania fragmentów artykułów w publikacjach naukowych. Nie chcemy pozostawać anonimowi. W zakładce [[Zespół MabhabharataWiki|Zespół MahabharataWiki]] można znaleźć informacje o osobach tworzących projekt oraz o [[Zasady współpracy|zasadach współpracy]] z nami. Staramy się tworzyć zgrany zespół, który chętnie pomaga w rozwijanych projektach związanych z MBh – stań się jego częścią i poznaj ekspertów w dziedzinie sanskrytu, indologii oraz literatury epickiej.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;hr /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Plik:Mein.jpg|lewo|bezramki|120x120px]]&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Projekt realizowany ze środków MEiN w ramach programu NPRH (moduł „Uniwersalia 2.2”), &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
umowa nr 0357/NPRH5/H22/84/2017 z dnia 26-10-2017 r.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Bro%C5%84&amp;diff=3452</id>
		<title>Category:Broń</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Bro%C5%84&amp;diff=3452"/>
		<updated>2023-08-02T09:33:17Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;translate&amp;gt;&lt;br /&gt;
== Podział broni ==&lt;br /&gt;
{{Infobox|artykul=Broń|autor=Andrzej Babkiewicz|redaktorzy=Karina Babkiewicz|data-publikacji=2022-12-29}}&lt;br /&gt;
Autorzy MBh nie posiadali gruntownej wiedzy dotyczącej uzbrojenia lub też nie chcieli się nią dzielić. Terminologia określająca broń jest na wysokim stopniu ogólności. Najczęściej wykorzystywaną bronią jest &#039;&#039;&#039;łuk&#039;&#039;&#039; (wspomniany w tekście 1466 razy). Przeważnie określa się go jednym z trzech terminów: &#039;&#039;dhanus, cāpa, kārmuka&#039;&#039;. Nie dowiadujemy się jednak o jego budowie czy typach. Za to pojawiają się dziesiątki określeń na &#039;&#039;&#039;strzały&#039;&#039;&#039;. Goszczą one w tekście pod różnymi nazwami aż 5668 razy. Wiele określeń to synonimy, ale istnieje spora grupa terminów, które nazywają specyficzne strzały, o czym wnioskujemy  z nazwy lub sposobu ich użycia.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Drugą najchętniej opisywaną bronią jest &#039;&#039;&#039;maczuga&#039;&#039;&#039; (wzmiankowana 1268 razy&amp;lt;ref&amp;gt;Ilość wzmianek należy nieco zmniejszyć, gdyż termin &#039;&#039;daṇḍa&#039;&#039; wspomniany w tekście 442 razy często odnosi się do kija lub kary, a nie do broni.&amp;lt;/ref&amp;gt;). Autorzy nazywają ją: &#039;&#039;gadā, daṇḍa, parigha, musala&#039;&#039;. Terminy te nie są synonimiczne, jednak na podstawie tekstu ciężko określić specyfikę poszczególnych jej typów.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Trzecim najczęściej wzmiankowanym orężem jest &#039;&#039;&#039;włócznia&#039;&#039;&#039; lub szerzej broń drzewcowa (wymieniona 914 razy&amp;lt;ref&amp;gt;W precyzyjnym określeniu tej wartości trzeba wziąć poprawkę na termin &#039;&#039;śakti&#039;&#039; wspomniany aż 507 razy, który przeważnie oznacza „moc”, a nie włócznię.&amp;lt;/ref&amp;gt;). Również w tym przypadku nie poznajemy jej specyfiki. Istnieją cztery podstawowe określenia na włócznię: &#039;&#039;śakti, tomara, śūla, ṛṣṭi&#039;&#039;. Występują one często obok siebie, co sugerowałoby ich odrębność, jednak w tekście zdają się być stosowane zamiennie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Czwartą często wzmiankowaną bronią jest &#039;&#039;&#039;miecz&#039;&#039;&#039; (wymieniony 520 razy). Jego trzy określenia: &#039;&#039;khaḍga, asi, nistṛṃśa&#039;&#039;, funkcjonują jako synonimy. W tekście pojawia się również &#039;&#039;&#039;topór bojowy&#039;&#039;&#039; (99 razy), &#039;&#039;&#039;młot bojowy&#039;&#039;&#039; (31 razy) i &#039;&#039;&#039;ankus&#039;&#039;&#039; (83 razy). Występują one głównie w wyliczeniach oręża i nie spotykamy przykładów ich użyciu podczas walki, może poza ankusem, który stosują wojownicy i kornacy dosiadający słoni.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
W MBh nie pojawiają się &#039;&#039;&#039;sztylety&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;churī&#039;&#039; wspomniany jest tylko raz i to nie w księgach batalistycznych), poza bliżej niezidentyfikowanym „pazurem” (&#039;&#039;nakhara&#039;&#039;) i „ostrzem” (&#039;&#039;kṣurapra&#039;&#039;) – to ostatnie częściej zdaje się oznaczać strzałę. Zastanawia też brak procarzy, którzy byli jedną z ważniejszych formacji w bliskowschodnich armiach. &#039;&#039;&#039;Proca&#039;&#039;&#039; jest zaświadczona w kulturze harappańskiej, ale w MBh odnajdujemy tylko jeden termin, który może ją oznaczać (&#039;&#039;bhindipāla&#039;&#039;) i dodatkowo jest on na tyle niejasny, że nie wiemy, czy nie chodzi o jakiś rodzaj dzidy czy pocisk w ogólności.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zatem sceneria oręża Mbh zamyka się na łuku, bogactwie strzał, maczudze, włóczni i mieczu. Komplikuje ją bogactwo synonimów oraz szereg terminów, których znaczenia nie rozumiemy. Można je przetłumaczyć jedynie wykorzystując etymologię, np.:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;kampana&#039;&#039; – „dygotacz”,&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;trisaṁdhin&#039;&#039;  – „trójczłonowiec”,&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;bhuśuṇḍi&#039;&#039;   – „zmiażdżacz”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Na potrzeby niniejszej prezentacji wprowadzamy pewien porządek omawianej broni. W tym celu stosujemy nomenklaturę spotykaną w MBh, a uściśloną w Agni-puranie (248.2-6). Broń (&#039;&#039;āyudha&#039;&#039;) dzielimy na białą (&#039;&#039;śastra&#039;&#039;) i miotaną (&#039;&#039;astra&#039;&#039;). Dalszy podział związany jest z jej użyciem w walce i odpowiada na pytanie: czy przeznaczona jest do walki wręcz? czy jest ciskana? oraz w jaki sposób? Broń ochronną, czyli zbroję (&#039;&#039;śaraṇa&#039;&#039;) omawiamy wraz z budową rydwanu i uprzęży:&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot; ! |&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;āyudha&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; |1&lt;br /&gt;
| &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;śastra&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń  biała:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Amukta – do walki wręcz|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;amukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – do walki wręcz]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Muktāmukta – do walki wręcz i ciskania|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;muktāmukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – do walki wręcz i  ciskania]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; |2&lt;br /&gt;
|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;astra&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń  miotająca:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Pāṇi-mukta – broń ciskana ręką|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;pāṇi-mukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – ciskana ręką]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Yantra-mukta – ciskana urządzeniem|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;yantra-mukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – ciskana urządzeniem]]&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Przypisy==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Category:Militaria]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/translate&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Militaria&amp;diff=3451</id>
		<title>Category:Militaria</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Militaria&amp;diff=3451"/>
		<updated>2023-07-13T13:00:07Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: test języków&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;MBh jak i pozostała literatura epicka Indii jest bardzo oszczędna w budowaniu scenerii. Autorzy eposu nie kreślą drobiazgowych opisów współczesnego im świata, dających pole dla wyobraźni. Niewiele wiadomo o przestrzeni, w której operują bohaterowie, o ich wyglądzie, miastach czy sprzętach. Dotyczy to również sfery militariów. W tekście napotykamy terminy określające uzbrojenie, części rydwanu czy nazwy formacji militarnych, jednak by móc je sobie wyobrazić konieczne jest sięgnięcie do zewnętrznych źródeł. Dlatego też w tym dziale rekonstruujemy militarną scenerię Mahabharaty:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[:Kategoria:Broń|broń – biała, miotana]]&lt;br /&gt;
* [[:Kategoria:Wyposażenie militarne|wyposażenie]] – [[Kavaca – zbroja|zbroja]], [[Ratha – rydwan|rydwan]], [[Bhāṇḍa – rząd koński i słoniowy|rząd koński i słoniowy]], [[Dhvaja – proporzec z godłem|proporzec z godłem]]&lt;br /&gt;
* [[:Kategoria:Organizacja armii|organizacja armii]]&lt;br /&gt;
* [[:Kategoria:Boski oręż (divyāstra)|boski oręż (&#039;&#039;divyāstra&#039;&#039;)]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Militaria&amp;diff=3450</id>
		<title>Category:Militaria</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Militaria&amp;diff=3450"/>
		<updated>2023-07-13T12:58:58Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: test języków&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;EN: MBh jak i pozostała literatura epicka Indii jest bardzo oszczędna w budowaniu scenerii. Autorzy eposu nie kreślą drobiazgowych opisów współczesnego im świata, dających pole dla wyobraźni. Niewiele wiadomo o przestrzeni, w której operują bohaterowie, o ich wyglądzie, miastach czy sprzętach. Dotyczy to również sfery militariów. W tekście napotykamy terminy określające uzbrojenie, części rydwanu czy nazwy formacji militarnych, jednak by móc je sobie wyobrazić konieczne jest sięgnięcie do zewnętrznych źródeł. Dlatego też w tym dziale rekonstruujemy militarną scenerię Mahabharaty:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[:Kategoria:Broń|broń – biała, miotana]]&lt;br /&gt;
* [[:Kategoria:Wyposażenie militarne|wyposażenie]] – [[Kavaca – zbroja|zbroja]], [[Ratha – rydwan|rydwan]], [[Bhāṇḍa – rząd koński i słoniowy|rząd koński i słoniowy]], [[Dhvaja – proporzec z godłem|proporzec z godłem]]&lt;br /&gt;
* [[:Kategoria:Organizacja armii|organizacja armii]]&lt;br /&gt;
* [[:Kategoria:Boski oręż (divyāstra)|boski oręż (&#039;&#039;divyāstra&#039;&#039;)]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Bro%C5%84&amp;diff=3449</id>
		<title>Category:Broń</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Bro%C5%84&amp;diff=3449"/>
		<updated>2023-02-20T23:08:51Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;== Podział broni ==&lt;br /&gt;
{{Infobox|artykul=Broń|autor=Andrzej Babkiewicz|redaktorzy=Karina Babkiewicz|data-publikacji=2022-12-29}}&lt;br /&gt;
Autorzy MBh nie posiadali gruntownej wiedzy dotyczącej uzbrojenia lub też nie chcieli się nią dzielić. Terminologia określająca broń jest na wysokim stopniu ogólności. Najczęściej wykorzystywaną bronią jest &#039;&#039;&#039;łuk&#039;&#039;&#039; (wspomniany w tekście 1466 razy). Przeważnie określa się go jednym z trzech terminów: &#039;&#039;dhanus, cāpa, kārmuka&#039;&#039;. Nie dowiadujemy się jednak o jego budowie czy typach. Za to pojawiają się dziesiątki określeń na &#039;&#039;&#039;strzały&#039;&#039;&#039;. Goszczą one w tekście pod różnymi nazwami aż 5668 razy. Wiele określeń to synonimy, ale istnieje spora grupa terminów, które nazywają specyficzne strzały, o czym wnioskujemy  z nazwy lub sposobu ich użycia.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Drugą najchętniej opisywaną bronią jest &#039;&#039;&#039;maczuga&#039;&#039;&#039; (wzmiankowana 1268 razy&amp;lt;ref&amp;gt;Ilość wzmianek należy nieco zmniejszyć, gdyż termin &#039;&#039;daṇḍa&#039;&#039; wspomniany w tekście 442 razy często odnosi się do kija lub kary, a nie do broni.&amp;lt;/ref&amp;gt;). Autorzy nazywają ją: &#039;&#039;gadā, daṇḍa, parigha, musala&#039;&#039;. Terminy te nie są synonimiczne, jednak na podstawie tekstu ciężko określić specyfikę poszczególnych jej typów.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Trzecim najczęściej wzmiankowanym orężem jest &#039;&#039;&#039;włócznia&#039;&#039;&#039; lub szerzej broń drzewcowa (wymieniona 914 razy&amp;lt;ref&amp;gt;W precyzyjnym określeniu tej wartości trzeba wziąć poprawkę na termin &#039;&#039;śakti&#039;&#039; wspomniany aż 507 razy, który przeważnie oznacza „moc”, a nie włócznię.&amp;lt;/ref&amp;gt;). Również w tym przypadku nie poznajemy jej specyfiki. Istnieją cztery podstawowe określenia na włócznię: &#039;&#039;śakti, tomara, śūla, ṛṣṭi&#039;&#039;. Występują one często obok siebie, co sugerowałoby ich odrębność, jednak w tekście zdają się być stosowane zamiennie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Czwartą często wzmiankowaną bronią jest &#039;&#039;&#039;miecz&#039;&#039;&#039; (wymieniony 520 razy). Jego trzy określenia: &#039;&#039;khaḍga, asi, nistṛṃśa&#039;&#039;, funkcjonują jako synonimy. W tekście pojawia się również &#039;&#039;&#039;topór bojowy&#039;&#039;&#039; (99 razy), &#039;&#039;&#039;młot bojowy&#039;&#039;&#039; (31 razy) i &#039;&#039;&#039;ankus&#039;&#039;&#039; (83 razy). Występują one głównie w wyliczeniach oręża i nie spotykamy przykładów ich użyciu podczas walki, może poza ankusem, który stosują wojownicy i kornacy dosiadający słoni.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
W MBh nie pojawiają się &#039;&#039;&#039;sztylety&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;churī&#039;&#039; wspomniany jest tylko raz i to nie w księgach batalistycznych), poza bliżej niezidentyfikowanym „pazurem” (&#039;&#039;nakhara&#039;&#039;) i „ostrzem” (&#039;&#039;kṣurapra&#039;&#039;) – to ostatnie częściej zdaje się oznaczać strzałę. Zastanawia też brak procarzy, którzy byli jedną z ważniejszych formacji w bliskowschodnich armiach. &#039;&#039;&#039;Proca&#039;&#039;&#039; jest zaświadczona w kulturze harappańskiej, ale w MBh odnajdujemy tylko jeden termin, który może ją oznaczać (&#039;&#039;bhindipāla&#039;&#039;) i dodatkowo jest on na tyle niejasny, że nie wiemy, czy nie chodzi o jakiś rodzaj dzidy czy pocisk w ogólności.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zatem sceneria oręża Mbh zamyka się na łuku, bogactwie strzał, maczudze, włóczni i mieczu. Komplikuje ją bogactwo synonimów oraz szereg terminów, których znaczenia nie rozumiemy. Można je przetłumaczyć jedynie wykorzystując etymologię, np.:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;kampana&#039;&#039; – „dygotacz”,&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;trisaṁdhin&#039;&#039;  – „trójczłonowiec”,&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;bhuśuṇḍi&#039;&#039;   – „zmiażdżacz”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Na potrzeby niniejszej prezentacji wprowadzamy pewien porządek omawianej broni. W tym celu stosujemy nomenklaturę spotykaną w MBh, a uściśloną w Agni-puranie (248.2-6). Broń (&#039;&#039;āyudha&#039;&#039;) dzielimy na białą (&#039;&#039;śastra&#039;&#039;) i miotaną (&#039;&#039;astra&#039;&#039;). Dalszy podział związany jest z jej użyciem w walce i odpowiada na pytanie: czy przeznaczona jest do walki wręcz? czy jest ciskana? oraz w jaki sposób? Broń ochronną, czyli zbroję (&#039;&#039;śaraṇa&#039;&#039;) omawiamy wraz z budową rydwanu i uprzęży:&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot; ! |&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;āyudha&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; |1&lt;br /&gt;
| &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;śastra&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń  biała:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Amukta – do walki wręcz|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;amukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – do walki wręcz]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Muktāmukta – do walki wręcz i ciskania|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;muktāmukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – do walki wręcz i  ciskania]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; |2&lt;br /&gt;
|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;astra&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń  miotająca:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Pāṇi-mukta – broń ciskana ręką|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;pāṇi-mukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – ciskana ręką]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Yantra-mukta – ciskana urządzeniem|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;yantra-mukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – ciskana urządzeniem]]&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Przypisy==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Category:Militaria]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Bro%C5%84&amp;diff=3448</id>
		<title>Category:Broń</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Bro%C5%84&amp;diff=3448"/>
		<updated>2023-02-20T23:08:31Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;== Podział broni ==&lt;br /&gt;
{{Infobox|artykul=|autor=Andrzej Babkiewicz|redaktorzy=Karina Babkiewicz|data-publikacji=2022-12-29}}&lt;br /&gt;
Autorzy MBh nie posiadali gruntownej wiedzy dotyczącej uzbrojenia lub też nie chcieli się nią dzielić. Terminologia określająca broń jest na wysokim stopniu ogólności. Najczęściej wykorzystywaną bronią jest &#039;&#039;&#039;łuk&#039;&#039;&#039; (wspomniany w tekście 1466 razy). Przeważnie określa się go jednym z trzech terminów: &#039;&#039;dhanus, cāpa, kārmuka&#039;&#039;. Nie dowiadujemy się jednak o jego budowie czy typach. Za to pojawiają się dziesiątki określeń na &#039;&#039;&#039;strzały&#039;&#039;&#039;. Goszczą one w tekście pod różnymi nazwami aż 5668 razy. Wiele określeń to synonimy, ale istnieje spora grupa terminów, które nazywają specyficzne strzały, o czym wnioskujemy  z nazwy lub sposobu ich użycia.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Drugą najchętniej opisywaną bronią jest &#039;&#039;&#039;maczuga&#039;&#039;&#039; (wzmiankowana 1268 razy&amp;lt;ref&amp;gt;Ilość wzmianek należy nieco zmniejszyć, gdyż termin &#039;&#039;daṇḍa&#039;&#039; wspomniany w tekście 442 razy często odnosi się do kija lub kary, a nie do broni.&amp;lt;/ref&amp;gt;). Autorzy nazywają ją: &#039;&#039;gadā, daṇḍa, parigha, musala&#039;&#039;. Terminy te nie są synonimiczne, jednak na podstawie tekstu ciężko określić specyfikę poszczególnych jej typów.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Trzecim najczęściej wzmiankowanym orężem jest &#039;&#039;&#039;włócznia&#039;&#039;&#039; lub szerzej broń drzewcowa (wymieniona 914 razy&amp;lt;ref&amp;gt;W precyzyjnym określeniu tej wartości trzeba wziąć poprawkę na termin &#039;&#039;śakti&#039;&#039; wspomniany aż 507 razy, który przeważnie oznacza „moc”, a nie włócznię.&amp;lt;/ref&amp;gt;). Również w tym przypadku nie poznajemy jej specyfiki. Istnieją cztery podstawowe określenia na włócznię: &#039;&#039;śakti, tomara, śūla, ṛṣṭi&#039;&#039;. Występują one często obok siebie, co sugerowałoby ich odrębność, jednak w tekście zdają się być stosowane zamiennie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Czwartą często wzmiankowaną bronią jest &#039;&#039;&#039;miecz&#039;&#039;&#039; (wymieniony 520 razy). Jego trzy określenia: &#039;&#039;khaḍga, asi, nistṛṃśa&#039;&#039;, funkcjonują jako synonimy. W tekście pojawia się również &#039;&#039;&#039;topór bojowy&#039;&#039;&#039; (99 razy), &#039;&#039;&#039;młot bojowy&#039;&#039;&#039; (31 razy) i &#039;&#039;&#039;ankus&#039;&#039;&#039; (83 razy). Występują one głównie w wyliczeniach oręża i nie spotykamy przykładów ich użyciu podczas walki, może poza ankusem, który stosują wojownicy i kornacy dosiadający słoni.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
W MBh nie pojawiają się &#039;&#039;&#039;sztylety&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;churī&#039;&#039; wspomniany jest tylko raz i to nie w księgach batalistycznych), poza bliżej niezidentyfikowanym „pazurem” (&#039;&#039;nakhara&#039;&#039;) i „ostrzem” (&#039;&#039;kṣurapra&#039;&#039;) – to ostatnie częściej zdaje się oznaczać strzałę. Zastanawia też brak procarzy, którzy byli jedną z ważniejszych formacji w bliskowschodnich armiach. &#039;&#039;&#039;Proca&#039;&#039;&#039; jest zaświadczona w kulturze harappańskiej, ale w MBh odnajdujemy tylko jeden termin, który może ją oznaczać (&#039;&#039;bhindipāla&#039;&#039;) i dodatkowo jest on na tyle niejasny, że nie wiemy, czy nie chodzi o jakiś rodzaj dzidy czy pocisk w ogólności.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zatem sceneria oręża Mbh zamyka się na łuku, bogactwie strzał, maczudze, włóczni i mieczu. Komplikuje ją bogactwo synonimów oraz szereg terminów, których znaczenia nie rozumiemy. Można je przetłumaczyć jedynie wykorzystując etymologię, np.:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;kampana&#039;&#039; – „dygotacz”,&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;trisaṁdhin&#039;&#039;  – „trójczłonowiec”,&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;bhuśuṇḍi&#039;&#039;   – „zmiażdżacz”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Na potrzeby niniejszej prezentacji wprowadzamy pewien porządek omawianej broni. W tym celu stosujemy nomenklaturę spotykaną w MBh, a uściśloną w Agni-puranie (248.2-6). Broń (&#039;&#039;āyudha&#039;&#039;) dzielimy na białą (&#039;&#039;śastra&#039;&#039;) i miotaną (&#039;&#039;astra&#039;&#039;). Dalszy podział związany jest z jej użyciem w walce i odpowiada na pytanie: czy przeznaczona jest do walki wręcz? czy jest ciskana? oraz w jaki sposób? Broń ochronną, czyli zbroję (&#039;&#039;śaraṇa&#039;&#039;) omawiamy wraz z budową rydwanu i uprzęży:&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot; ! |&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;āyudha&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; |1&lt;br /&gt;
| &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;śastra&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń  biała:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Amukta – do walki wręcz|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;amukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – do walki wręcz]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Muktāmukta – do walki wręcz i ciskania|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;muktāmukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – do walki wręcz i  ciskania]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; |2&lt;br /&gt;
|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;astra&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń  miotająca:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Pāṇi-mukta – broń ciskana ręką|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;pāṇi-mukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – ciskana ręką]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Yantra-mukta – ciskana urządzeniem|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;yantra-mukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – ciskana urządzeniem]]&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Przypisy==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Category:Militaria]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Bro%C5%84&amp;diff=3447</id>
		<title>Category:Broń</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Bro%C5%84&amp;diff=3447"/>
		<updated>2023-02-20T23:06:35Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;== Podział broni ==&lt;br /&gt;
{{Infobox|autor=Andrzej Babkiewicz|redaktorzy=Karina Babkiewicz|data_publikacji=2022-12-29}}&lt;br /&gt;
Autorzy MBh nie posiadali gruntownej wiedzy dotyczącej uzbrojenia lub też nie chcieli się nią dzielić. Terminologia określająca broń jest na wysokim stopniu ogólności. Najczęściej wykorzystywaną bronią jest &#039;&#039;&#039;łuk&#039;&#039;&#039; (wspomniany w tekście 1466 razy). Przeważnie określa się go jednym z trzech terminów: &#039;&#039;dhanus, cāpa, kārmuka&#039;&#039;. Nie dowiadujemy się jednak o jego budowie czy typach. Za to pojawiają się dziesiątki określeń na &#039;&#039;&#039;strzały&#039;&#039;&#039;. Goszczą one w tekście pod różnymi nazwami aż 5668 razy. Wiele określeń to synonimy, ale istnieje spora grupa terminów, które nazywają specyficzne strzały, o czym wnioskujemy  z nazwy lub sposobu ich użycia.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Drugą najchętniej opisywaną bronią jest &#039;&#039;&#039;maczuga&#039;&#039;&#039; (wzmiankowana 1268 razy&amp;lt;ref&amp;gt;Ilość wzmianek należy nieco zmniejszyć, gdyż termin &#039;&#039;daṇḍa&#039;&#039; wspomniany w tekście 442 razy często odnosi się do kija lub kary, a nie do broni.&amp;lt;/ref&amp;gt;). Autorzy nazywają ją: &#039;&#039;gadā, daṇḍa, parigha, musala&#039;&#039;. Terminy te nie są synonimiczne, jednak na podstawie tekstu ciężko określić specyfikę poszczególnych jej typów.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Trzecim najczęściej wzmiankowanym orężem jest &#039;&#039;&#039;włócznia&#039;&#039;&#039; lub szerzej broń drzewcowa (wymieniona 914 razy&amp;lt;ref&amp;gt;W precyzyjnym określeniu tej wartości trzeba wziąć poprawkę na termin &#039;&#039;śakti&#039;&#039; wspomniany aż 507 razy, który przeważnie oznacza „moc”, a nie włócznię.&amp;lt;/ref&amp;gt;). Również w tym przypadku nie poznajemy jej specyfiki. Istnieją cztery podstawowe określenia na włócznię: &#039;&#039;śakti, tomara, śūla, ṛṣṭi&#039;&#039;. Występują one często obok siebie, co sugerowałoby ich odrębność, jednak w tekście zdają się być stosowane zamiennie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Czwartą często wzmiankowaną bronią jest &#039;&#039;&#039;miecz&#039;&#039;&#039; (wymieniony 520 razy). Jego trzy określenia: &#039;&#039;khaḍga, asi, nistṛṃśa&#039;&#039;, funkcjonują jako synonimy. W tekście pojawia się również &#039;&#039;&#039;topór bojowy&#039;&#039;&#039; (99 razy), &#039;&#039;&#039;młot bojowy&#039;&#039;&#039; (31 razy) i &#039;&#039;&#039;ankus&#039;&#039;&#039; (83 razy). Występują one głównie w wyliczeniach oręża i nie spotykamy przykładów ich użyciu podczas walki, może poza ankusem, który stosują wojownicy i kornacy dosiadający słoni.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
W MBh nie pojawiają się &#039;&#039;&#039;sztylety&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;churī&#039;&#039; wspomniany jest tylko raz i to nie w księgach batalistycznych), poza bliżej niezidentyfikowanym „pazurem” (&#039;&#039;nakhara&#039;&#039;) i „ostrzem” (&#039;&#039;kṣurapra&#039;&#039;) – to ostatnie częściej zdaje się oznaczać strzałę. Zastanawia też brak procarzy, którzy byli jedną z ważniejszych formacji w bliskowschodnich armiach. &#039;&#039;&#039;Proca&#039;&#039;&#039; jest zaświadczona w kulturze harappańskiej, ale w MBh odnajdujemy tylko jeden termin, który może ją oznaczać (&#039;&#039;bhindipāla&#039;&#039;) i dodatkowo jest on na tyle niejasny, że nie wiemy, czy nie chodzi o jakiś rodzaj dzidy czy pocisk w ogólności.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zatem sceneria oręża Mbh zamyka się na łuku, bogactwie strzał, maczudze, włóczni i mieczu. Komplikuje ją bogactwo synonimów oraz szereg terminów, których znaczenia nie rozumiemy. Można je przetłumaczyć jedynie wykorzystując etymologię, np.:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;kampana&#039;&#039; – „dygotacz”,&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;trisaṁdhin&#039;&#039;  – „trójczłonowiec”,&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;bhuśuṇḍi&#039;&#039;   – „zmiażdżacz”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Na potrzeby niniejszej prezentacji wprowadzamy pewien porządek omawianej broni. W tym celu stosujemy nomenklaturę spotykaną w MBh, a uściśloną w Agni-puranie (248.2-6). Broń (&#039;&#039;āyudha&#039;&#039;) dzielimy na białą (&#039;&#039;śastra&#039;&#039;) i miotaną (&#039;&#039;astra&#039;&#039;). Dalszy podział związany jest z jej użyciem w walce i odpowiada na pytanie: czy przeznaczona jest do walki wręcz? czy jest ciskana? oraz w jaki sposób? Broń ochronną, czyli zbroję (&#039;&#039;śaraṇa&#039;&#039;) omawiamy wraz z budową rydwanu i uprzęży:&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot; ! |&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;āyudha&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; |1&lt;br /&gt;
| &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;śastra&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń  biała:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Amukta – do walki wręcz|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;amukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – do walki wręcz]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Muktāmukta – do walki wręcz i ciskania|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;muktāmukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – do walki wręcz i  ciskania]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; |2&lt;br /&gt;
|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;astra&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń  miotająca:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Pāṇi-mukta – broń ciskana ręką|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;pāṇi-mukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – ciskana ręką]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Yantra-mukta – ciskana urządzeniem|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;yantra-mukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – ciskana urządzeniem]]&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Przypisy==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Category:Militaria]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Template:Infobox&amp;diff=3446</id>
		<title>Template:Infobox</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Template:Infobox&amp;diff=3446"/>
		<updated>2023-02-14T23:11:20Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;InfoBox&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;title source=&amp;quot;tytuł&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/title&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;data source=&amp;quot;artykul&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;label&amp;gt;Artykuł&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
   &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;data source=&amp;quot;autor&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;label&amp;gt;Autor&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
   &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;data source=&amp;quot;redaktorzy&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;label&amp;gt;Redaktorzy&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
   &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;data source=&amp;quot;data-publikacji&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;label&amp;gt;Data publikacji&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
   &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;data source=&amp;quot;jezyk&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;label&amp;gt;Język&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
   &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;data source=&amp;quot;kategoria&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;label&amp;gt;Kategoria&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
   &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/InfoBox&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Template:Infobox&amp;diff=3445</id>
		<title>Template:Infobox</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Template:Infobox&amp;diff=3445"/>
		<updated>2023-02-14T23:10:59Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;InfoBox artykul&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;title source=&amp;quot;tytuł&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/title&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;data source=&amp;quot;artykul&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;label&amp;gt;Artykuł&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
   &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;data source=&amp;quot;autor&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;label&amp;gt;Autor&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
   &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;data source=&amp;quot;redaktorzy&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;label&amp;gt;Redaktorzy&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
   &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;data source=&amp;quot;data-publikacji&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;label&amp;gt;Data publikacji&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
   &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;data source=&amp;quot;jezyk&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;label&amp;gt;Język&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
   &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;data source=&amp;quot;kategoria&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;label&amp;gt;Kategoria&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
   &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/InfoBox&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Template:Infobox&amp;diff=3444</id>
		<title>Template:Infobox</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Template:Infobox&amp;diff=3444"/>
		<updated>2023-02-14T23:10:08Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: Utworzono nową stronę &amp;quot;&amp;lt;InfoBox&amp;gt;  &amp;lt;title source=&amp;quot;tytuł&amp;quot;&amp;gt;  &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;  &amp;lt;/title&amp;gt;  &amp;lt;data source=&amp;quot;artykul&amp;quot;&amp;gt;  &amp;lt;label&amp;gt;Artykuł&amp;lt;/label&amp;gt;    &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;  &amp;lt;/data&amp;gt;  &amp;lt;data source=&amp;quot;autor&amp;quot;&amp;gt;  &amp;lt;label&amp;gt;Autor&amp;lt;/label&amp;gt;    &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;  &amp;lt;/data&amp;gt;  &amp;lt;data source=&amp;quot;redaktorzy&amp;quot;&amp;gt;  &amp;lt;label&amp;gt;Redaktorzy&amp;lt;/label&amp;gt;    &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;  &amp;lt;/data&amp;gt;  &amp;lt;data source=&amp;quot;data-publikacji&amp;quot;&amp;gt;  &amp;lt;label&amp;gt;Data publikacji&amp;lt;/label&amp;gt;    &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;  &amp;lt;/data&amp;gt;  &amp;lt;data source=&amp;quot;jezyk&amp;quot;&amp;gt;  &amp;lt;label&amp;gt;Język&amp;lt;/label&amp;gt;    &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/…&amp;quot;&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;InfoBox&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;title source=&amp;quot;tytuł&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/title&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;data source=&amp;quot;artykul&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;label&amp;gt;Artykuł&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
   &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;data source=&amp;quot;autor&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;label&amp;gt;Autor&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
   &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;data source=&amp;quot;redaktorzy&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;label&amp;gt;Redaktorzy&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
   &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;data source=&amp;quot;data-publikacji&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;label&amp;gt;Data publikacji&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
   &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;data source=&amp;quot;jezyk&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;label&amp;gt;Język&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
   &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;data source=&amp;quot;kategoria&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;label&amp;gt;Kategoria&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
   &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/InfoBox&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Organizacja_armii&amp;diff=3443</id>
		<title>Category:Organizacja armii</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Organizacja_armii&amp;diff=3443"/>
		<updated>2023-02-14T22:58:16Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Infobox&lt;br /&gt;
|title = An amazing Infobox&lt;br /&gt;
|header1 = It works!&lt;br /&gt;
|label2 = Configured by&lt;br /&gt;
|data2 = trog&lt;br /&gt;
|label3 = Web&lt;br /&gt;
|data3 = [https://trog.qgl.org trog.qgl.org]&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Organizację sił militarnych można analizować z różnych perspektyw. Najczęściej podziału dokonuje się ze względu na:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* sposób werbowania i charakter służby (wojsko zaciężne, obywatelskie, pospolite ruszenie)&lt;br /&gt;
* strukturę – od najmniejszych jednostek po całą armię (drużyna, pluton, kompania itd.)&lt;br /&gt;
* typy formacji oraz sposób walki i uzbrojenie (konnica, piechota, formacje lekko i ciężko zbrojne)&lt;br /&gt;
* rodzaj wykonywanych zadań (operacyjne, straż graniczna, policja, gwardia pałacowa)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sposób werbowania ==&lt;br /&gt;
Do sposobu werbowania wojsk nawiązuje &#039;&#039;Księga starań&#039;&#039;, a szczególnie jej sekcje &#039;&#039;Gromadzenie armii&#039;&#039; (&#039;&#039;senodyoga&#039;&#039; 5.1-21) oraz &#039;&#039;Pozyskiwanie wojsk&#039;&#039; (&#039;&#039;abhiniryāṇayātr&#039;&#039; 5.145-156). Siły wojskowe organizowano w strukturach klanowych, a przywództwo leżało w rękach władcy i członków jego rodziny. Zbieranie armii polegało na pozyskaniu lojalności rodów i klanów. Odbywało się to przez posyłanie korespondencji i posłańców. Stosowano rozmaite metody zdobywania lojalności od negocjacji poprzez przekupstwo aż po groźby i zastraszanie. Krainy wasalne w naturalny sposób zobowiązane były do wsparcia monarchy, któremu poprzysięgły poddaństwo. Mimo tego władcy mieli dużą swobodę decyzyjną. Zdarzało się, że w jednym rodzie następował rozłam i  podział na stronnictwa. Taka sytuacja miała miejsce szczególnie w przypadkach konfederacji plemiennych, do jakich zaliczyć można Wrysznich i Pańćalów, z których jedni opowiedzieli się po stronie Pandawów, drudzy Kaurawów.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Różnorodność etniczna sił wojskowych ==&lt;br /&gt;
[[Plik:Xerxes all ethnicities.jpg|mały|500x500px|Relief znajdujący się nad wejściem do grobowca Kserksesa I (486-465 p.n.e.) w Naqsh-e Rostam. Podobny relief, lecz nieco bardziej zniszczony znajduje się nad grobowcem Artakserksesa II (404-358 p.n.e.) (źródło: [[commons:File:Xerxes_all_ethnicities.jpg|wikimedia)]].]]&lt;br /&gt;
W pozyskiwaniu sił wojskowych uprzedzenia związane z przynależnością kulturową czy etniczną nie miały wielkiego znaczenia. MBh wspomina o armiach powoływanych z ludności plemiennej (&#039;&#039;kirāta, niṣāda, dasyu&#039;&#039;), ludów uznawanych za barbarzyńskie (&#039;&#039;yavana, śaka, mleccha&#039;&#039;), a nawet z wrogich ludzkiej rasie rakszasów (&#039;&#039;rākṣasa&#039;&#039;). Proceder pozyskiwania armii z krain wasalnych dotyczy całego świata starożytnego. Słynny relief z grobowca Kserksesa I (518-465 p.n.e.) w nekropolii koło Persepolis przedstawia armię Achemenidów składającą się z wojowników pochodzących z różnych satrapii. Różnią się oni strojem, wyglądem i uzbrojeniem. Każdy z ludów formował odrębny oddział zaciężny, gromadzony na potrzeby wypraw wojennych.&lt;br /&gt;
== Personel organizacyjny ==&lt;br /&gt;
Wojna była i jest wielkim przedsięwzięciem, w którym uczestniczy cały sztab ludzi. Choć personel organizacyjny rzadko pojawia się w opisach, bez niego niemożliwym byłoby toczenie wojny i rozgrywanie bitew. Do niezbędnego personelu organizacyjnego należy zaliczyć:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* służba kwatermistrzowska zajmująca się dostarczanie żywności&lt;br /&gt;
* rzemieślnicy, cieśle, kowale pracujący na potrzeby wojska&lt;br /&gt;
* śpiewacy, muzycy, kurtyzany – uprzyjemniający czas wolny i zagrzewający do walki&lt;br /&gt;
* słudzy zajmujący się rozkładaniem obozów&lt;br /&gt;
* szpiedzy prowadzący działalność wywiadowczą&lt;br /&gt;
* posłańcy i gońcy przekazujący informacje&lt;br /&gt;
* słudzy uprzątający pobojowisko i grzebiący zmarłych&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Krótkie wzmianki w MBh pozwalają na rekonstrukcję niektórych z tych struktur organizacyjnych. Informacje o nich odnajduje się na marginesie opisów albo można wnioskować o ich istnieniu z przedstawianych udogodnień. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Zagadnienia ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Cztery typy formacji militarnych (caturaṅga)|Cztery typy formacji militarnych (&#039;&#039;caturaṅga&#039;&#039;)]]&lt;br /&gt;
* [[Struktura i liczebność armii]]&lt;br /&gt;
* [[Życie obozowe]]&lt;br /&gt;
* [[Muzycy wojskowi]]&lt;br /&gt;
* [[:Kategoria:Szyki militarne|Szyki militarne]]&lt;br /&gt;
[[Category:Militaria]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Template:Infoboks_mk&amp;diff=3442</id>
		<title>Template:Infoboks mk</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Template:Infoboks_mk&amp;diff=3442"/>
		<updated>2023-02-14T08:31:05Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;InfoBox&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;title source=&amp;quot;tytuł&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;default&amp;gt;{{PAGENAME}}&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/title&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;data source=&amp;quot;typ&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;label&amp;gt;Typ&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;data source=&amp;quot;rozmiar&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;label&amp;gt;Rozmiar&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/InfoBox&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Wyposa%C5%BCenie_militarne&amp;diff=3438</id>
		<title>Category:Wyposażenie militarne</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Wyposa%C5%BCenie_militarne&amp;diff=3438"/>
		<updated>2023-02-09T15:15:25Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{InfoBox|autor=Andrzej Babkiewicz|redaktorzy=Andrzej Babkiewicz|data_publikacji=2023-02-09}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Niewiele wiadomo o &#039;&#039;&#039;[[Kavaca – zbroja|broni ochronnej]]&#039;&#039;&#039; w MBh. Autorzy stosują 8 terminów na jej określenie, z których dwa najczęstsze to: &#039;&#039;kavaca&#039;&#039; i &#039;&#039;varman&#039;&#039;. Spotykamy też nomenklaturę określającą części zbroi jak: hełm (&#039;&#039;śirastrāṇa&#039;&#039;), [[Carman – tarcza|tarcza (&#039;&#039;carman&#039;&#039;)]], ochrona ręki (&#039;&#039;hastatrāṇa&#039;&#039;), ochrona palców lub kciuka (zakier łuczniczy) (&#039;&#039;aṅgulitrāṇa&#039;&#039;), zarękawie lub karwasz łuczniczy (&#039;&#039;talatra/godhā&#039;&#039;), obojczyk (&#039;&#039;kaṇṭha-trāṇa&#039;&#039;) oraz napierśnik (&#039;&#039;uraśchada&#039;&#039;). Zbroja w MBh okrywa również zwierzęta: konie i słonie, jednak w tekście spotykamy jedynie ogólne jej określenia, te same, które nazywają zbroję ludzką, bez dodatkowej specyfikacji. Najpopularniejsza zbroja słoniowa wykonana była ze skóry i dla wzmocnienia ćwiekowana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Bhāṇḍa – rząd koński i słoniowy|Rząd koński i słoniowy]]&#039;&#039;&#039; jest ważną częścią obrazów batalistycznych MBh. Autorzy wzmiankują jego części, choć i w tym przypadku ich precyzyjna identyfikacja daleka jest od klarowności:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;bhāṇḍa&#039;&#039; – uprząż / uzna z wędzidłem&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;kakṣyā&#039;&#039; – popręg (wraz z sidłem?)&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;kambala&#039;&#039; / &#039;&#039;kutha&#039;&#039; / &#039;&#039;paristoma&#039;&#039; – czaprak lub prosta forma siodła&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;abhīśu&#039;&#039; / &#039;&#039;raśmi&#039;&#039; – lejce&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;graiveya&#039;&#039; – łańcuch wokół szyi słonia (część uprzęży?).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rydwannicy to najbardziej poważna formacja militarna w MBh. Większość znaczących bohaterów walczy z &#039;&#039;&#039;[[Ratha – rydwan|rydwanu]]&#039;&#039;&#039;. W tekście odnajdujemy liczne opisy rydwanów, listy jego części (głównie wśród pobojowisk) czy opisy walk z niego prowadzonych. Część terminów nazywających elementy rydwanu jest niejasna:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;kūbara&#039;&#039; – przednia cześć dyszla, do którego wiąże się jarzmo; miejsce gdzie zasiada woźnica (?),&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;anukarṣa&#039;&#039; – prawdopodobnie mocowanie dyszla do ośi,&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;bandhura&#039;&#039; / &#039;&#039;vandhura&#039;&#039; – przednia zaokrąglona część kosza (?),&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Inne informują nas o możliwej specyfice indyjskiego rydwanu, np. mógł on posiadać ławę do siedzenia (&#039;&#039;upastha&#039;&#039;), ważnym jego elementem były [[Dhvaja – proporzec z godłem|drzewce (&#039;&#039;yaṣṭi&#039;&#039;) proporca (&#039;&#039;dhvaja&#039;&#039;)]] oraz parasola (&#039;&#039;chattra&#039;&#039;), a dyszel mógł być montowany do ośki przy pomocy widłowej, trójczłonowej konstrukcji (&#039;&#039;triveṇu&#039;&#039; – „trójbambus”).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
! rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; ! style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot;|1&lt;br /&gt;
|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;śaraṇa /  āśraya / rakṣaṇa&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń ochronna (zbroja)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
* [[Kavaca – zbroja|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;kavaca&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – zbroja]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
* [[Carman – tarcza|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;carman&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – tarcza]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot;|2&lt;br /&gt;
|[[Bhāṇḍa – rząd koński i słoniowy|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;bhāṇḍa, kakṣyā&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – rząd  koński i słoniowy]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; ! style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot;|3&lt;br /&gt;
|[[Ratha – rydwan|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;ratha&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – rydwan]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
* [[Dhvaja – proporzec z godłem|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;dhvaja&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;  – proporzec z godłem]]&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
[[Category:Militaria]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Wyposa%C5%BCenie_militarne&amp;diff=3437</id>
		<title>Category:Wyposażenie militarne</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Wyposa%C5%BCenie_militarne&amp;diff=3437"/>
		<updated>2023-02-09T15:14:52Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{InfoBox|autor=Andrzej Babkiewicz|redaktorzy=Andrzej Bobkiewicz|data_publikacji=}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Niewiele wiadomo o &#039;&#039;&#039;[[Kavaca – zbroja|broni ochronnej]]&#039;&#039;&#039; w MBh. Autorzy stosują 8 terminów na jej określenie, z których dwa najczęstsze to: &#039;&#039;kavaca&#039;&#039; i &#039;&#039;varman&#039;&#039;. Spotykamy też nomenklaturę określającą części zbroi jak: hełm (&#039;&#039;śirastrāṇa&#039;&#039;), [[Carman – tarcza|tarcza (&#039;&#039;carman&#039;&#039;)]], ochrona ręki (&#039;&#039;hastatrāṇa&#039;&#039;), ochrona palców lub kciuka (zakier łuczniczy) (&#039;&#039;aṅgulitrāṇa&#039;&#039;), zarękawie lub karwasz łuczniczy (&#039;&#039;talatra/godhā&#039;&#039;), obojczyk (&#039;&#039;kaṇṭha-trāṇa&#039;&#039;) oraz napierśnik (&#039;&#039;uraśchada&#039;&#039;). Zbroja w MBh okrywa również zwierzęta: konie i słonie, jednak w tekście spotykamy jedynie ogólne jej określenia, te same, które nazywają zbroję ludzką, bez dodatkowej specyfikacji. Najpopularniejsza zbroja słoniowa wykonana była ze skóry i dla wzmocnienia ćwiekowana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Bhāṇḍa – rząd koński i słoniowy|Rząd koński i słoniowy]]&#039;&#039;&#039; jest ważną częścią obrazów batalistycznych MBh. Autorzy wzmiankują jego części, choć i w tym przypadku ich precyzyjna identyfikacja daleka jest od klarowności:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;bhāṇḍa&#039;&#039; – uprząż / uzna z wędzidłem&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;kakṣyā&#039;&#039; – popręg (wraz z sidłem?)&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;kambala&#039;&#039; / &#039;&#039;kutha&#039;&#039; / &#039;&#039;paristoma&#039;&#039; – czaprak lub prosta forma siodła&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;abhīśu&#039;&#039; / &#039;&#039;raśmi&#039;&#039; – lejce&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;graiveya&#039;&#039; – łańcuch wokół szyi słonia (część uprzęży?).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rydwannicy to najbardziej poważna formacja militarna w MBh. Większość znaczących bohaterów walczy z &#039;&#039;&#039;[[Ratha – rydwan|rydwanu]]&#039;&#039;&#039;. W tekście odnajdujemy liczne opisy rydwanów, listy jego części (głównie wśród pobojowisk) czy opisy walk z niego prowadzonych. Część terminów nazywających elementy rydwanu jest niejasna:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;kūbara&#039;&#039; – przednia cześć dyszla, do którego wiąże się jarzmo; miejsce gdzie zasiada woźnica (?),&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;anukarṣa&#039;&#039; – prawdopodobnie mocowanie dyszla do ośi,&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;bandhura&#039;&#039; / &#039;&#039;vandhura&#039;&#039; – przednia zaokrąglona część kosza (?),&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Inne informują nas o możliwej specyfice indyjskiego rydwanu, np. mógł on posiadać ławę do siedzenia (&#039;&#039;upastha&#039;&#039;), ważnym jego elementem były [[Dhvaja – proporzec z godłem|drzewce (&#039;&#039;yaṣṭi&#039;&#039;) proporca (&#039;&#039;dhvaja&#039;&#039;)]] oraz parasola (&#039;&#039;chattra&#039;&#039;), a dyszel mógł być montowany do ośki przy pomocy widłowej, trójczłonowej konstrukcji (&#039;&#039;triveṇu&#039;&#039; – „trójbambus”).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
! rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; ! style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot;|1&lt;br /&gt;
|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;śaraṇa /  āśraya / rakṣaṇa&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń ochronna (zbroja)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
* [[Kavaca – zbroja|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;kavaca&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – zbroja]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
* [[Carman – tarcza|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;carman&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – tarcza]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot;|2&lt;br /&gt;
|[[Bhāṇḍa – rząd koński i słoniowy|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;bhāṇḍa, kakṣyā&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – rząd  koński i słoniowy]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; ! style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot;|3&lt;br /&gt;
|[[Ratha – rydwan|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;ratha&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – rydwan]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
* [[Dhvaja – proporzec z godłem|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;dhvaja&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;  – proporzec z godłem]]&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
[[Category:Militaria]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Wyposa%C5%BCenie_militarne&amp;diff=3436</id>
		<title>Category:Wyposażenie militarne</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Wyposa%C5%BCenie_militarne&amp;diff=3436"/>
		<updated>2023-02-09T15:14:29Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{InfoBox|autor=Andrzej Babkiewicz|radaktorzy=Andrzej Bobkiewicz|data_publikacji=}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Niewiele wiadomo o &#039;&#039;&#039;[[Kavaca – zbroja|broni ochronnej]]&#039;&#039;&#039; w MBh. Autorzy stosują 8 terminów na jej określenie, z których dwa najczęstsze to: &#039;&#039;kavaca&#039;&#039; i &#039;&#039;varman&#039;&#039;. Spotykamy też nomenklaturę określającą części zbroi jak: hełm (&#039;&#039;śirastrāṇa&#039;&#039;), [[Carman – tarcza|tarcza (&#039;&#039;carman&#039;&#039;)]], ochrona ręki (&#039;&#039;hastatrāṇa&#039;&#039;), ochrona palców lub kciuka (zakier łuczniczy) (&#039;&#039;aṅgulitrāṇa&#039;&#039;), zarękawie lub karwasz łuczniczy (&#039;&#039;talatra/godhā&#039;&#039;), obojczyk (&#039;&#039;kaṇṭha-trāṇa&#039;&#039;) oraz napierśnik (&#039;&#039;uraśchada&#039;&#039;). Zbroja w MBh okrywa również zwierzęta: konie i słonie, jednak w tekście spotykamy jedynie ogólne jej określenia, te same, które nazywają zbroję ludzką, bez dodatkowej specyfikacji. Najpopularniejsza zbroja słoniowa wykonana była ze skóry i dla wzmocnienia ćwiekowana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Bhāṇḍa – rząd koński i słoniowy|Rząd koński i słoniowy]]&#039;&#039;&#039; jest ważną częścią obrazów batalistycznych MBh. Autorzy wzmiankują jego części, choć i w tym przypadku ich precyzyjna identyfikacja daleka jest od klarowności:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;bhāṇḍa&#039;&#039; – uprząż / uzna z wędzidłem&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;kakṣyā&#039;&#039; – popręg (wraz z sidłem?)&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;kambala&#039;&#039; / &#039;&#039;kutha&#039;&#039; / &#039;&#039;paristoma&#039;&#039; – czaprak lub prosta forma siodła&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;abhīśu&#039;&#039; / &#039;&#039;raśmi&#039;&#039; – lejce&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;graiveya&#039;&#039; – łańcuch wokół szyi słonia (część uprzęży?).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rydwannicy to najbardziej poważna formacja militarna w MBh. Większość znaczących bohaterów walczy z &#039;&#039;&#039;[[Ratha – rydwan|rydwanu]]&#039;&#039;&#039;. W tekście odnajdujemy liczne opisy rydwanów, listy jego części (głównie wśród pobojowisk) czy opisy walk z niego prowadzonych. Część terminów nazywających elementy rydwanu jest niejasna:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;kūbara&#039;&#039; – przednia cześć dyszla, do którego wiąże się jarzmo; miejsce gdzie zasiada woźnica (?),&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;anukarṣa&#039;&#039; – prawdopodobnie mocowanie dyszla do ośi,&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;bandhura&#039;&#039; / &#039;&#039;vandhura&#039;&#039; – przednia zaokrąglona część kosza (?),&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Inne informują nas o możliwej specyfice indyjskiego rydwanu, np. mógł on posiadać ławę do siedzenia (&#039;&#039;upastha&#039;&#039;), ważnym jego elementem były [[Dhvaja – proporzec z godłem|drzewce (&#039;&#039;yaṣṭi&#039;&#039;) proporca (&#039;&#039;dhvaja&#039;&#039;)]] oraz parasola (&#039;&#039;chattra&#039;&#039;), a dyszel mógł być montowany do ośki przy pomocy widłowej, trójczłonowej konstrukcji (&#039;&#039;triveṇu&#039;&#039; – „trójbambus”).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
! rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; ! style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot;|1&lt;br /&gt;
|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;śaraṇa /  āśraya / rakṣaṇa&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń ochronna (zbroja)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
* [[Kavaca – zbroja|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;kavaca&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – zbroja]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
* [[Carman – tarcza|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;carman&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – tarcza]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot;|2&lt;br /&gt;
|[[Bhāṇḍa – rząd koński i słoniowy|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;bhāṇḍa, kakṣyā&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – rząd  koński i słoniowy]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; ! style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot;|3&lt;br /&gt;
|[[Ratha – rydwan|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;ratha&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – rydwan]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
* [[Dhvaja – proporzec z godłem|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;dhvaja&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;  – proporzec z godłem]]&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
[[Category:Militaria]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Bro%C5%84&amp;diff=3435</id>
		<title>Category:Broń</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Bro%C5%84&amp;diff=3435"/>
		<updated>2023-02-09T15:13:50Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;== Podział broni ==&lt;br /&gt;
{{InfoBox|autor=Andrzej Babkiewicz|redaktorzy=Karina Babkiewicz|data_publikacji=2022-12-29}}&lt;br /&gt;
Autorzy MBh nie posiadali gruntownej wiedzy dotyczącej uzbrojenia lub też nie chcieli się nią dzielić. Terminologia określająca broń jest na wysokim stopniu ogólności. Najczęściej wykorzystywaną bronią jest &#039;&#039;&#039;łuk&#039;&#039;&#039; (wspomniany w tekście 1466 razy). Przeważnie określa się go jednym z trzech terminów: &#039;&#039;dhanus, cāpa, kārmuka&#039;&#039;. Nie dowiadujemy się jednak o jego budowie czy typach. Za to pojawiają się dziesiątki określeń na &#039;&#039;&#039;strzały&#039;&#039;&#039;. Goszczą one w tekście pod różnymi nazwami aż 5668 razy. Wiele określeń to synonimy, ale istnieje spora grupa terminów, które nazywają specyficzne strzały, o czym wnioskujemy  z nazwy lub sposobu ich użycia.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Drugą najchętniej opisywaną bronią jest &#039;&#039;&#039;maczuga&#039;&#039;&#039; (wzmiankowana 1268 razy&amp;lt;ref&amp;gt;Ilość wzmianek należy nieco zmniejszyć, gdyż termin &#039;&#039;daṇḍa&#039;&#039; wspomniany w tekście 442 razy często odnosi się do kija lub kary, a nie do broni.&amp;lt;/ref&amp;gt;). Autorzy nazywają ją: &#039;&#039;gadā, daṇḍa, parigha, musala&#039;&#039;. Terminy te nie są synonimiczne, jednak na podstawie tekstu ciężko określić specyfikę poszczególnych jej typów.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Trzecim najczęściej wzmiankowanym orężem jest &#039;&#039;&#039;włócznia&#039;&#039;&#039; lub szerzej broń drzewcowa (wymieniona 914 razy&amp;lt;ref&amp;gt;W precyzyjnym określeniu tej wartości trzeba wziąć poprawkę na termin &#039;&#039;śakti&#039;&#039; wspomniany aż 507 razy, który przeważnie oznacza „moc”, a nie włócznię.&amp;lt;/ref&amp;gt;). Również w tym przypadku nie poznajemy jej specyfiki. Istnieją cztery podstawowe określenia na włócznię: &#039;&#039;śakti, tomara, śūla, ṛṣṭi&#039;&#039;. Występują one często obok siebie, co sugerowałoby ich odrębność, jednak w tekście zdają się być stosowane zamiennie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Czwartą często wzmiankowaną bronią jest &#039;&#039;&#039;miecz&#039;&#039;&#039; (wymieniony 520 razy). Jego trzy określenia: &#039;&#039;khaḍga, asi, nistṛṃśa&#039;&#039;, funkcjonują jako synonimy. W tekście pojawia się również &#039;&#039;&#039;topór bojowy&#039;&#039;&#039; (99 razy), &#039;&#039;&#039;młot bojowy&#039;&#039;&#039; (31 razy) i &#039;&#039;&#039;ankus&#039;&#039;&#039; (83 razy). Występują one głównie w wyliczeniach oręża i nie spotykamy przykładów ich użyciu podczas walki, może poza ankusem, który stosują wojownicy i kornacy dosiadający słoni.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
W MBh nie pojawiają się &#039;&#039;&#039;sztylety&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;churī&#039;&#039; wspomniany jest tylko raz i to nie w księgach batalistycznych), poza bliżej niezidentyfikowanym „pazurem” (&#039;&#039;nakhara&#039;&#039;) i „ostrzem” (&#039;&#039;kṣurapra&#039;&#039;) – to ostatnie częściej zdaje się oznaczać strzałę. Zastanawia też brak procarzy, którzy byli jedną z ważniejszych formacji w bliskowschodnich armiach. &#039;&#039;&#039;Proca&#039;&#039;&#039; jest zaświadczona w kulturze harappańskiej, ale w MBh odnajdujemy tylko jeden termin, który może ją oznaczać (&#039;&#039;bhindipāla&#039;&#039;) i dodatkowo jest on na tyle niejasny, że nie wiemy, czy nie chodzi o jakiś rodzaj dzidy czy pocisk w ogólności.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zatem sceneria oręża Mbh zamyka się na łuku, bogactwie strzał, maczudze, włóczni i mieczu. Komplikuje ją bogactwo synonimów oraz szereg terminów, których znaczenia nie rozumiemy. Można je przetłumaczyć jedynie wykorzystując etymologię, np.:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;kampana&#039;&#039; – „dygotacz”,&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;trisaṁdhin&#039;&#039;  – „trójczłonowiec”,&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;bhuśuṇḍi&#039;&#039;   – „zmiażdżacz”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Na potrzeby niniejszej prezentacji wprowadzamy pewien porządek omawianej broni. W tym celu stosujemy nomenklaturę spotykaną w MBh, a uściśloną w Agni-puranie (248.2-6). Broń (&#039;&#039;āyudha&#039;&#039;) dzielimy na białą (&#039;&#039;śastra&#039;&#039;) i miotaną (&#039;&#039;astra&#039;&#039;). Dalszy podział związany jest z jej użyciem w walce i odpowiada na pytanie: czy przeznaczona jest do walki wręcz? czy jest ciskana? oraz w jaki sposób? Broń ochronną, czyli zbroję (&#039;&#039;śaraṇa&#039;&#039;) omawiamy wraz z budową rydwanu i uprzęży:&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot; ! |&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;āyudha&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; |1&lt;br /&gt;
| &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;śastra&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń  biała:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Amukta – do walki wręcz|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;amukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – do walki wręcz]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Muktāmukta – do walki wręcz i ciskania|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;muktāmukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – do walki wręcz i  ciskania]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; |2&lt;br /&gt;
|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;astra&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń  miotająca:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Pāṇi-mukta – broń ciskana ręką|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;pāṇi-mukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – ciskana ręką]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Yantra-mukta – ciskana urządzeniem|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;yantra-mukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – ciskana urządzeniem]]&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Przypisy==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Category:Militaria]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Bro%C5%84&amp;diff=3434</id>
		<title>Category:Broń</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Bro%C5%84&amp;diff=3434"/>
		<updated>2023-02-09T15:13:23Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;== Podział broni ==&lt;br /&gt;
{{InfoBox|autor=Andrzej Babkiewicz|wiersz2=Karina Babkiewicz|wiersz3=2022-12-29}}&lt;br /&gt;
Autorzy MBh nie posiadali gruntownej wiedzy dotyczącej uzbrojenia lub też nie chcieli się nią dzielić. Terminologia określająca broń jest na wysokim stopniu ogólności. Najczęściej wykorzystywaną bronią jest &#039;&#039;&#039;łuk&#039;&#039;&#039; (wspomniany w tekście 1466 razy). Przeważnie określa się go jednym z trzech terminów: &#039;&#039;dhanus, cāpa, kārmuka&#039;&#039;. Nie dowiadujemy się jednak o jego budowie czy typach. Za to pojawiają się dziesiątki określeń na &#039;&#039;&#039;strzały&#039;&#039;&#039;. Goszczą one w tekście pod różnymi nazwami aż 5668 razy. Wiele określeń to synonimy, ale istnieje spora grupa terminów, które nazywają specyficzne strzały, o czym wnioskujemy  z nazwy lub sposobu ich użycia.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Drugą najchętniej opisywaną bronią jest &#039;&#039;&#039;maczuga&#039;&#039;&#039; (wzmiankowana 1268 razy&amp;lt;ref&amp;gt;Ilość wzmianek należy nieco zmniejszyć, gdyż termin &#039;&#039;daṇḍa&#039;&#039; wspomniany w tekście 442 razy często odnosi się do kija lub kary, a nie do broni.&amp;lt;/ref&amp;gt;). Autorzy nazywają ją: &#039;&#039;gadā, daṇḍa, parigha, musala&#039;&#039;. Terminy te nie są synonimiczne, jednak na podstawie tekstu ciężko określić specyfikę poszczególnych jej typów.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Trzecim najczęściej wzmiankowanym orężem jest &#039;&#039;&#039;włócznia&#039;&#039;&#039; lub szerzej broń drzewcowa (wymieniona 914 razy&amp;lt;ref&amp;gt;W precyzyjnym określeniu tej wartości trzeba wziąć poprawkę na termin &#039;&#039;śakti&#039;&#039; wspomniany aż 507 razy, który przeważnie oznacza „moc”, a nie włócznię.&amp;lt;/ref&amp;gt;). Również w tym przypadku nie poznajemy jej specyfiki. Istnieją cztery podstawowe określenia na włócznię: &#039;&#039;śakti, tomara, śūla, ṛṣṭi&#039;&#039;. Występują one często obok siebie, co sugerowałoby ich odrębność, jednak w tekście zdają się być stosowane zamiennie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Czwartą często wzmiankowaną bronią jest &#039;&#039;&#039;miecz&#039;&#039;&#039; (wymieniony 520 razy). Jego trzy określenia: &#039;&#039;khaḍga, asi, nistṛṃśa&#039;&#039;, funkcjonują jako synonimy. W tekście pojawia się również &#039;&#039;&#039;topór bojowy&#039;&#039;&#039; (99 razy), &#039;&#039;&#039;młot bojowy&#039;&#039;&#039; (31 razy) i &#039;&#039;&#039;ankus&#039;&#039;&#039; (83 razy). Występują one głównie w wyliczeniach oręża i nie spotykamy przykładów ich użyciu podczas walki, może poza ankusem, który stosują wojownicy i kornacy dosiadający słoni.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
W MBh nie pojawiają się &#039;&#039;&#039;sztylety&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;churī&#039;&#039; wspomniany jest tylko raz i to nie w księgach batalistycznych), poza bliżej niezidentyfikowanym „pazurem” (&#039;&#039;nakhara&#039;&#039;) i „ostrzem” (&#039;&#039;kṣurapra&#039;&#039;) – to ostatnie częściej zdaje się oznaczać strzałę. Zastanawia też brak procarzy, którzy byli jedną z ważniejszych formacji w bliskowschodnich armiach. &#039;&#039;&#039;Proca&#039;&#039;&#039; jest zaświadczona w kulturze harappańskiej, ale w MBh odnajdujemy tylko jeden termin, który może ją oznaczać (&#039;&#039;bhindipāla&#039;&#039;) i dodatkowo jest on na tyle niejasny, że nie wiemy, czy nie chodzi o jakiś rodzaj dzidy czy pocisk w ogólności.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zatem sceneria oręża Mbh zamyka się na łuku, bogactwie strzał, maczudze, włóczni i mieczu. Komplikuje ją bogactwo synonimów oraz szereg terminów, których znaczenia nie rozumiemy. Można je przetłumaczyć jedynie wykorzystując etymologię, np.:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;kampana&#039;&#039; – „dygotacz”,&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;trisaṁdhin&#039;&#039;  – „trójczłonowiec”,&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;bhuśuṇḍi&#039;&#039;   – „zmiażdżacz”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Na potrzeby niniejszej prezentacji wprowadzamy pewien porządek omawianej broni. W tym celu stosujemy nomenklaturę spotykaną w MBh, a uściśloną w Agni-puranie (248.2-6). Broń (&#039;&#039;āyudha&#039;&#039;) dzielimy na białą (&#039;&#039;śastra&#039;&#039;) i miotaną (&#039;&#039;astra&#039;&#039;). Dalszy podział związany jest z jej użyciem w walce i odpowiada na pytanie: czy przeznaczona jest do walki wręcz? czy jest ciskana? oraz w jaki sposób? Broń ochronną, czyli zbroję (&#039;&#039;śaraṇa&#039;&#039;) omawiamy wraz z budową rydwanu i uprzęży:&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot; ! |&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;āyudha&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; |1&lt;br /&gt;
| &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;śastra&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń  biała:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Amukta – do walki wręcz|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;amukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – do walki wręcz]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Muktāmukta – do walki wręcz i ciskania|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;muktāmukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – do walki wręcz i  ciskania]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; |2&lt;br /&gt;
|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;astra&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń  miotająca:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Pāṇi-mukta – broń ciskana ręką|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;pāṇi-mukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – ciskana ręką]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Yantra-mukta – ciskana urządzeniem|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;yantra-mukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – ciskana urządzeniem]]&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Przypisy==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Category:Militaria]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Bro%C5%84&amp;diff=3433</id>
		<title>Category:Broń</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Bro%C5%84&amp;diff=3433"/>
		<updated>2023-02-09T15:02:11Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;== Podział broni ==&lt;br /&gt;
{{InfoBox|wiersz1=Andrzej Babkiewicz|wiersz2=Karina Babkiewicz|wiersz3=2022-12-29}}&lt;br /&gt;
Autorzy MBh nie posiadali gruntownej wiedzy dotyczącej uzbrojenia lub też nie chcieli się nią dzielić. Terminologia określająca broń jest na wysokim stopniu ogólności. Najczęściej wykorzystywaną bronią jest &#039;&#039;&#039;łuk&#039;&#039;&#039; (wspomniany w tekście 1466 razy). Przeważnie określa się go jednym z trzech terminów: &#039;&#039;dhanus, cāpa, kārmuka&#039;&#039;. Nie dowiadujemy się jednak o jego budowie czy typach. Za to pojawiają się dziesiątki określeń na &#039;&#039;&#039;strzały&#039;&#039;&#039;. Goszczą one w tekście pod różnymi nazwami aż 5668 razy. Wiele określeń to synonimy, ale istnieje spora grupa terminów, które nazywają specyficzne strzały, o czym wnioskujemy  z nazwy lub sposobu ich użycia.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Drugą najchętniej opisywaną bronią jest &#039;&#039;&#039;maczuga&#039;&#039;&#039; (wzmiankowana 1268 razy&amp;lt;ref&amp;gt;Ilość wzmianek należy nieco zmniejszyć, gdyż termin &#039;&#039;daṇḍa&#039;&#039; wspomniany w tekście 442 razy często odnosi się do kija lub kary, a nie do broni.&amp;lt;/ref&amp;gt;). Autorzy nazywają ją: &#039;&#039;gadā, daṇḍa, parigha, musala&#039;&#039;. Terminy te nie są synonimiczne, jednak na podstawie tekstu ciężko określić specyfikę poszczególnych jej typów.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Trzecim najczęściej wzmiankowanym orężem jest &#039;&#039;&#039;włócznia&#039;&#039;&#039; lub szerzej broń drzewcowa (wymieniona 914 razy&amp;lt;ref&amp;gt;W precyzyjnym określeniu tej wartości trzeba wziąć poprawkę na termin &#039;&#039;śakti&#039;&#039; wspomniany aż 507 razy, który przeważnie oznacza „moc”, a nie włócznię.&amp;lt;/ref&amp;gt;). Również w tym przypadku nie poznajemy jej specyfiki. Istnieją cztery podstawowe określenia na włócznię: &#039;&#039;śakti, tomara, śūla, ṛṣṭi&#039;&#039;. Występują one często obok siebie, co sugerowałoby ich odrębność, jednak w tekście zdają się być stosowane zamiennie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Czwartą często wzmiankowaną bronią jest &#039;&#039;&#039;miecz&#039;&#039;&#039; (wymieniony 520 razy). Jego trzy określenia: &#039;&#039;khaḍga, asi, nistṛṃśa&#039;&#039;, funkcjonują jako synonimy. W tekście pojawia się również &#039;&#039;&#039;topór bojowy&#039;&#039;&#039; (99 razy), &#039;&#039;&#039;młot bojowy&#039;&#039;&#039; (31 razy) i &#039;&#039;&#039;ankus&#039;&#039;&#039; (83 razy). Występują one głównie w wyliczeniach oręża i nie spotykamy przykładów ich użyciu podczas walki, może poza ankusem, który stosują wojownicy i kornacy dosiadający słoni.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
W MBh nie pojawiają się &#039;&#039;&#039;sztylety&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;churī&#039;&#039; wspomniany jest tylko raz i to nie w księgach batalistycznych), poza bliżej niezidentyfikowanym „pazurem” (&#039;&#039;nakhara&#039;&#039;) i „ostrzem” (&#039;&#039;kṣurapra&#039;&#039;) – to ostatnie częściej zdaje się oznaczać strzałę. Zastanawia też brak procarzy, którzy byli jedną z ważniejszych formacji w bliskowschodnich armiach. &#039;&#039;&#039;Proca&#039;&#039;&#039; jest zaświadczona w kulturze harappańskiej, ale w MBh odnajdujemy tylko jeden termin, który może ją oznaczać (&#039;&#039;bhindipāla&#039;&#039;) i dodatkowo jest on na tyle niejasny, że nie wiemy, czy nie chodzi o jakiś rodzaj dzidy czy pocisk w ogólności.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zatem sceneria oręża Mbh zamyka się na łuku, bogactwie strzał, maczudze, włóczni i mieczu. Komplikuje ją bogactwo synonimów oraz szereg terminów, których znaczenia nie rozumiemy. Można je przetłumaczyć jedynie wykorzystując etymologię, np.:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;kampana&#039;&#039; – „dygotacz”,&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;trisaṁdhin&#039;&#039;  – „trójczłonowiec”,&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;bhuśuṇḍi&#039;&#039;   – „zmiażdżacz”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Na potrzeby niniejszej prezentacji wprowadzamy pewien porządek omawianej broni. W tym celu stosujemy nomenklaturę spotykaną w MBh, a uściśloną w Agni-puranie (248.2-6). Broń (&#039;&#039;āyudha&#039;&#039;) dzielimy na białą (&#039;&#039;śastra&#039;&#039;) i miotaną (&#039;&#039;astra&#039;&#039;). Dalszy podział związany jest z jej użyciem w walce i odpowiada na pytanie: czy przeznaczona jest do walki wręcz? czy jest ciskana? oraz w jaki sposób? Broń ochronną, czyli zbroję (&#039;&#039;śaraṇa&#039;&#039;) omawiamy wraz z budową rydwanu i uprzęży:&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot; ! |&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;āyudha&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; |1&lt;br /&gt;
| &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;śastra&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń  biała:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Amukta – do walki wręcz|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;amukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – do walki wręcz]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Muktāmukta – do walki wręcz i ciskania|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;muktāmukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – do walki wręcz i  ciskania]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; |2&lt;br /&gt;
|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;astra&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń  miotająca:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Pāṇi-mukta – broń ciskana ręką|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;pāṇi-mukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – ciskana ręką]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Yantra-mukta – ciskana urządzeniem|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;yantra-mukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – ciskana urządzeniem]]&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Przypisy==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Category:Militaria]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Bro%C5%84&amp;diff=3432</id>
		<title>Category:Broń</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Bro%C5%84&amp;diff=3432"/>
		<updated>2023-02-09T15:01:29Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;== Podział broni ==&lt;br /&gt;
{{InfoBox|autor=Andrzej Babkiewicz|redaktorzy=Karina Babkiewicz|data_publikacji=2022-12-29}}&lt;br /&gt;
Autorzy MBh nie posiadali gruntownej wiedzy dotyczącej uzbrojenia lub też nie chcieli się nią dzielić. Terminologia określająca broń jest na wysokim stopniu ogólności. Najczęściej wykorzystywaną bronią jest &#039;&#039;&#039;łuk&#039;&#039;&#039; (wspomniany w tekście 1466 razy). Przeważnie określa się go jednym z trzech terminów: &#039;&#039;dhanus, cāpa, kārmuka&#039;&#039;. Nie dowiadujemy się jednak o jego budowie czy typach. Za to pojawiają się dziesiątki określeń na &#039;&#039;&#039;strzały&#039;&#039;&#039;. Goszczą one w tekście pod różnymi nazwami aż 5668 razy. Wiele określeń to synonimy, ale istnieje spora grupa terminów, które nazywają specyficzne strzały, o czym wnioskujemy  z nazwy lub sposobu ich użycia.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Drugą najchętniej opisywaną bronią jest &#039;&#039;&#039;maczuga&#039;&#039;&#039; (wzmiankowana 1268 razy&amp;lt;ref&amp;gt;Ilość wzmianek należy nieco zmniejszyć, gdyż termin &#039;&#039;daṇḍa&#039;&#039; wspomniany w tekście 442 razy często odnosi się do kija lub kary, a nie do broni.&amp;lt;/ref&amp;gt;). Autorzy nazywają ją: &#039;&#039;gadā, daṇḍa, parigha, musala&#039;&#039;. Terminy te nie są synonimiczne, jednak na podstawie tekstu ciężko określić specyfikę poszczególnych jej typów.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Trzecim najczęściej wzmiankowanym orężem jest &#039;&#039;&#039;włócznia&#039;&#039;&#039; lub szerzej broń drzewcowa (wymieniona 914 razy&amp;lt;ref&amp;gt;W precyzyjnym określeniu tej wartości trzeba wziąć poprawkę na termin &#039;&#039;śakti&#039;&#039; wspomniany aż 507 razy, który przeważnie oznacza „moc”, a nie włócznię.&amp;lt;/ref&amp;gt;). Również w tym przypadku nie poznajemy jej specyfiki. Istnieją cztery podstawowe określenia na włócznię: &#039;&#039;śakti, tomara, śūla, ṛṣṭi&#039;&#039;. Występują one często obok siebie, co sugerowałoby ich odrębność, jednak w tekście zdają się być stosowane zamiennie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Czwartą często wzmiankowaną bronią jest &#039;&#039;&#039;miecz&#039;&#039;&#039; (wymieniony 520 razy). Jego trzy określenia: &#039;&#039;khaḍga, asi, nistṛṃśa&#039;&#039;, funkcjonują jako synonimy. W tekście pojawia się również &#039;&#039;&#039;topór bojowy&#039;&#039;&#039; (99 razy), &#039;&#039;&#039;młot bojowy&#039;&#039;&#039; (31 razy) i &#039;&#039;&#039;ankus&#039;&#039;&#039; (83 razy). Występują one głównie w wyliczeniach oręża i nie spotykamy przykładów ich użyciu podczas walki, może poza ankusem, który stosują wojownicy i kornacy dosiadający słoni.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
W MBh nie pojawiają się &#039;&#039;&#039;sztylety&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;churī&#039;&#039; wspomniany jest tylko raz i to nie w księgach batalistycznych), poza bliżej niezidentyfikowanym „pazurem” (&#039;&#039;nakhara&#039;&#039;) i „ostrzem” (&#039;&#039;kṣurapra&#039;&#039;) – to ostatnie częściej zdaje się oznaczać strzałę. Zastanawia też brak procarzy, którzy byli jedną z ważniejszych formacji w bliskowschodnich armiach. &#039;&#039;&#039;Proca&#039;&#039;&#039; jest zaświadczona w kulturze harappańskiej, ale w MBh odnajdujemy tylko jeden termin, który może ją oznaczać (&#039;&#039;bhindipāla&#039;&#039;) i dodatkowo jest on na tyle niejasny, że nie wiemy, czy nie chodzi o jakiś rodzaj dzidy czy pocisk w ogólności.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zatem sceneria oręża Mbh zamyka się na łuku, bogactwie strzał, maczudze, włóczni i mieczu. Komplikuje ją bogactwo synonimów oraz szereg terminów, których znaczenia nie rozumiemy. Można je przetłumaczyć jedynie wykorzystując etymologię, np.:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;kampana&#039;&#039; – „dygotacz”,&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;trisaṁdhin&#039;&#039;  – „trójczłonowiec”,&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;bhuśuṇḍi&#039;&#039;   – „zmiażdżacz”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Na potrzeby niniejszej prezentacji wprowadzamy pewien porządek omawianej broni. W tym celu stosujemy nomenklaturę spotykaną w MBh, a uściśloną w Agni-puranie (248.2-6). Broń (&#039;&#039;āyudha&#039;&#039;) dzielimy na białą (&#039;&#039;śastra&#039;&#039;) i miotaną (&#039;&#039;astra&#039;&#039;). Dalszy podział związany jest z jej użyciem w walce i odpowiada na pytanie: czy przeznaczona jest do walki wręcz? czy jest ciskana? oraz w jaki sposób? Broń ochronną, czyli zbroję (&#039;&#039;śaraṇa&#039;&#039;) omawiamy wraz z budową rydwanu i uprzęży:&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot; ! |&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;āyudha&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; |1&lt;br /&gt;
| &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;śastra&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń  biała:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Amukta – do walki wręcz|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;amukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – do walki wręcz]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Muktāmukta – do walki wręcz i ciskania|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;muktāmukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – do walki wręcz i  ciskania]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; |2&lt;br /&gt;
|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;astra&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń  miotająca:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Pāṇi-mukta – broń ciskana ręką|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;pāṇi-mukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – ciskana ręką]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Yantra-mukta – ciskana urządzeniem|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;yantra-mukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – ciskana urządzeniem]]&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Przypisy==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Category:Militaria]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Wyposa%C5%BCenie_militarne&amp;diff=3431</id>
		<title>Category:Wyposażenie militarne</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Wyposa%C5%BCenie_militarne&amp;diff=3431"/>
		<updated>2023-02-09T15:00:10Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{InfoBox|autor=Andrzej Bobkiewicz|redaktorzy=Andrzej Bobkiewicz}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Niewiele wiadomo o &#039;&#039;&#039;[[Kavaca – zbroja|broni ochronnej]]&#039;&#039;&#039; w MBh. Autorzy stosują 8 terminów na jej określenie, z których dwa najczęstsze to: &#039;&#039;kavaca&#039;&#039; i &#039;&#039;varman&#039;&#039;. Spotykamy też nomenklaturę określającą części zbroi jak: hełm (&#039;&#039;śirastrāṇa&#039;&#039;), [[Carman – tarcza|tarcza (&#039;&#039;carman&#039;&#039;)]], ochrona ręki (&#039;&#039;hastatrāṇa&#039;&#039;), ochrona palców lub kciuka (zakier łuczniczy) (&#039;&#039;aṅgulitrāṇa&#039;&#039;), zarękawie lub karwasz łuczniczy (&#039;&#039;talatra/godhā&#039;&#039;), obojczyk (&#039;&#039;kaṇṭha-trāṇa&#039;&#039;) oraz napierśnik (&#039;&#039;uraśchada&#039;&#039;). Zbroja w MBh okrywa również zwierzęta: konie i słonie, jednak w tekście spotykamy jedynie ogólne jej określenia, te same, które nazywają zbroję ludzką, bez dodatkowej specyfikacji. Najpopularniejsza zbroja słoniowa wykonana była ze skóry i dla wzmocnienia ćwiekowana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Bhāṇḍa – rząd koński i słoniowy|Rząd koński i słoniowy]]&#039;&#039;&#039; jest ważną częścią obrazów batalistycznych MBh. Autorzy wzmiankują jego części, choć i w tym przypadku ich precyzyjna identyfikacja daleka jest od klarowności:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;bhāṇḍa&#039;&#039; – uprząż / uzna z wędzidłem&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;kakṣyā&#039;&#039; – popręg (wraz z sidłem?)&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;kambala&#039;&#039; / &#039;&#039;kutha&#039;&#039; / &#039;&#039;paristoma&#039;&#039; – czaprak lub prosta forma siodła&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;abhīśu&#039;&#039; / &#039;&#039;raśmi&#039;&#039; – lejce&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;graiveya&#039;&#039; – łańcuch wokół szyi słonia (część uprzęży?).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rydwannicy to najbardziej poważna formacja militarna w MBh. Większość znaczących bohaterów walczy z &#039;&#039;&#039;[[Ratha – rydwan|rydwanu]]&#039;&#039;&#039;. W tekście odnajdujemy liczne opisy rydwanów, listy jego części (głównie wśród pobojowisk) czy opisy walk z niego prowadzonych. Część terminów nazywających elementy rydwanu jest niejasna:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;kūbara&#039;&#039; – przednia cześć dyszla, do którego wiąże się jarzmo; miejsce gdzie zasiada woźnica (?),&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;anukarṣa&#039;&#039; – prawdopodobnie mocowanie dyszla do ośi,&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;bandhura&#039;&#039; / &#039;&#039;vandhura&#039;&#039; – przednia zaokrąglona część kosza (?),&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Inne informują nas o możliwej specyfice indyjskiego rydwanu, np. mógł on posiadać ławę do siedzenia (&#039;&#039;upastha&#039;&#039;), ważnym jego elementem były [[Dhvaja – proporzec z godłem|drzewce (&#039;&#039;yaṣṭi&#039;&#039;) proporca (&#039;&#039;dhvaja&#039;&#039;)]] oraz parasola (&#039;&#039;chattra&#039;&#039;), a dyszel mógł być montowany do ośki przy pomocy widłowej, trójczłonowej konstrukcji (&#039;&#039;triveṇu&#039;&#039; – „trójbambus”).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
! rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; ! style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot;|1&lt;br /&gt;
|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;śaraṇa /  āśraya / rakṣaṇa&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń ochronna (zbroja)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
* [[Kavaca – zbroja|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;kavaca&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – zbroja]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
* [[Carman – tarcza|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;carman&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – tarcza]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot;|2&lt;br /&gt;
|[[Bhāṇḍa – rząd koński i słoniowy|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;bhāṇḍa, kakṣyā&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – rząd  koński i słoniowy]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! rowspan=&amp;quot;2&amp;quot; ! style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot;|3&lt;br /&gt;
|[[Ratha – rydwan|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;ratha&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – rydwan]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
* [[Dhvaja – proporzec z godłem|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;dhvaja&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;  – proporzec z godłem]]&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
[[Category:Militaria]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Template:InfoBox&amp;diff=3430</id>
		<title>Template:InfoBox</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Template:InfoBox&amp;diff=3430"/>
		<updated>2023-02-09T14:57:40Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;InfoBox&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;title source=&amp;quot;tytuł&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;default&amp;gt;{{PAGENAME}}&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/title&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;image source=&amp;quot;obraz&amp;quot;/&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;data source=&amp;quot;autor&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;label&amp;gt;Autor&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;data source=&amp;quot;redaktorzy&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;label&amp;gt;Redaktorzy&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;data source=&amp;quot;data_publikacji&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;label&amp;gt;Data publikacji&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/InfoBox&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Organizacja_armii&amp;diff=3429</id>
		<title>Category:Organizacja armii</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Organizacja_armii&amp;diff=3429"/>
		<updated>2023-01-13T13:24:05Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{InfoBox|wiersz1=Andrzej Babkiewicz|wiersz2=Andrzej Babkiewicz|wiersz3=2023-01-13}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Organizację sił militarnych można analizować z różnych perspektyw. Najczęściej podziału dokonuje się ze względu na:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* sposób werbowania i charakter służby (wojsko zaciężne, obywatelskie, pospolite ruszenie)&lt;br /&gt;
* strukturę – od najmniejszych jednostek po całą armię (drużyna, pluton, kompania itd.)&lt;br /&gt;
* typy formacji oraz sposób walki i uzbrojenie (konnica, piechota, formacje lekko i ciężko zbrojne)&lt;br /&gt;
* rodzaj wykonywanych zadań (operacyjne, straż graniczna, policja, gwardia pałacowa)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sposób werbowania ==&lt;br /&gt;
Do sposobu werbowania wojsk nawiązuje &#039;&#039;Księga starań&#039;&#039;, a szczególnie jej sekcje &#039;&#039;Gromadzenie armii&#039;&#039; (&#039;&#039;senodyoga&#039;&#039; 5.1-21) oraz &#039;&#039;Pozyskiwanie wojsk&#039;&#039; (&#039;&#039;abhiniryāṇayātr&#039;&#039; 5.145-156). Siły wojskowe organizowano w strukturach klanowych, a przywództwo leżało w rękach władcy i członków jego rodziny. Zbieranie armii polegało na pozyskaniu lojalności rodów i klanów. Odbywało się to przez posyłanie korespondencji i posłańców. Stosowano rozmaite metody zdobywania lojalności od negocjacji poprzez przekupstwo aż po groźby i zastraszanie. Krainy wasalne w naturalny sposób zobowiązane były do wsparcia monarchy, któremu poprzysięgły poddaństwo. Mimo tego władcy mieli dużą swobodę decyzyjną. Zdarzało się, że w jednym rodzie następował rozłam i  podział na stronnictwa. Taka sytuacja miała miejsce szczególnie w przypadkach konfederacji plemiennych, do jakich zaliczyć można Wrysznich i Pańćalów, z których jedni opowiedzieli się po stronie Pandawów, drudzy Kaurawów.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Różnorodność etniczna sił wojskowych ==&lt;br /&gt;
[[Plik:Xerxes all ethnicities.jpg|mały|500x500px|Relief znajdujący się nad wejściem do grobowca Kserksesa I (486-465 p.n.e.) w Naqsh-e Rostam. Podobny relief, lecz nieco bardziej zniszczony znajduje się nad grobowcem Artakserksesa II (404-358 p.n.e.) (źródło: [[commons:File:Xerxes_all_ethnicities.jpg|wikimedia)]].]]&lt;br /&gt;
W pozyskiwaniu sił wojskowych uprzedzenia związane z przynależnością kulturową czy etniczną nie miały wielkiego znaczenia. MBh wspomina o armiach powoływanych z ludności plemiennej (&#039;&#039;kirāta, niṣāda, dasyu&#039;&#039;), ludów uznawanych za barbarzyńskie (&#039;&#039;yavana, śaka, mleccha&#039;&#039;), a nawet z wrogich ludzkiej rasie rakszasów (&#039;&#039;rākṣasa&#039;&#039;). Proceder pozyskiwania armii z krain wasalnych dotyczy całego świata starożytnego. Słynny relief z grobowca Kserksesa I (518-465 p.n.e.) w nekropolii koło Persepolis przedstawia armię Achemenidów składającą się z wojowników pochodzących z różnych satrapii. Różnią się oni strojem, wyglądem i uzbrojeniem. Każdy z ludów formował odrębny oddział zaciężny, gromadzony na potrzeby wypraw wojennych.&lt;br /&gt;
== Personel organizacyjny ==&lt;br /&gt;
Wojna była i jest wielkim przedsięwzięciem, w którym uczestniczy cały sztab ludzi. Choć personel organizacyjny rzadko pojawia się w opisach, bez niego niemożliwym byłoby toczenie wojny i rozgrywanie bitew. Do niezbędnego personelu organizacyjnego należy zaliczyć:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* służba kwatermistrzowska zajmująca się dostarczanie żywności&lt;br /&gt;
* rzemieślnicy, cieśle, kowale pracujący na potrzeby wojska&lt;br /&gt;
* śpiewacy, muzycy, kurtyzany – uprzyjemniający czas wolny i zagrzewający do walki&lt;br /&gt;
* słudzy zajmujący się rozkładaniem obozów&lt;br /&gt;
* szpiedzy prowadzący działalność wywiadowczą&lt;br /&gt;
* posłańcy i gońcy przekazujący informacje&lt;br /&gt;
* słudzy uprzątający pobojowisko i grzebiący zmarłych&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Krótkie wzmianki w MBh pozwalają na rekonstrukcję niektórych z tych struktur organizacyjnych. Informacje o nich odnajduje się na marginesie opisów albo można wnioskować o ich istnieniu z przedstawianych udogodnień. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Zagadnienia ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Cztery typy formacji militarnych (caturaṅga)|Cztery typy formacji militarnych (&#039;&#039;caturaṅga&#039;&#039;)]]&lt;br /&gt;
* [[Struktura i liczebność armii]]&lt;br /&gt;
* [[Życie obozowe]]&lt;br /&gt;
* [[Muzycy wojskowi]]&lt;br /&gt;
* [[:Kategoria:Szyki militarne|Szyki militarne]]&lt;br /&gt;
[[Category:Militaria]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Organizacja_armii&amp;diff=3428</id>
		<title>Category:Organizacja armii</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Organizacja_armii&amp;diff=3428"/>
		<updated>2023-01-13T13:23:19Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{InfoBox|wiersz1=Mieczysław|wiersz2=Kleofas|wiersz3=2023-01-13}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Organizację sił militarnych można analizować z różnych perspektyw. Najczęściej podziału dokonuje się ze względu na:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* sposób werbowania i charakter służby (wojsko zaciężne, obywatelskie, pospolite ruszenie)&lt;br /&gt;
* strukturę – od najmniejszych jednostek po całą armię (drużyna, pluton, kompania itd.)&lt;br /&gt;
* typy formacji oraz sposób walki i uzbrojenie (konnica, piechota, formacje lekko i ciężko zbrojne)&lt;br /&gt;
* rodzaj wykonywanych zadań (operacyjne, straż graniczna, policja, gwardia pałacowa)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sposób werbowania ==&lt;br /&gt;
Do sposobu werbowania wojsk nawiązuje &#039;&#039;Księga starań&#039;&#039;, a szczególnie jej sekcje &#039;&#039;Gromadzenie armii&#039;&#039; (&#039;&#039;senodyoga&#039;&#039; 5.1-21) oraz &#039;&#039;Pozyskiwanie wojsk&#039;&#039; (&#039;&#039;abhiniryāṇayātr&#039;&#039; 5.145-156). Siły wojskowe organizowano w strukturach klanowych, a przywództwo leżało w rękach władcy i członków jego rodziny. Zbieranie armii polegało na pozyskaniu lojalności rodów i klanów. Odbywało się to przez posyłanie korespondencji i posłańców. Stosowano rozmaite metody zdobywania lojalności od negocjacji poprzez przekupstwo aż po groźby i zastraszanie. Krainy wasalne w naturalny sposób zobowiązane były do wsparcia monarchy, któremu poprzysięgły poddaństwo. Mimo tego władcy mieli dużą swobodę decyzyjną. Zdarzało się, że w jednym rodzie następował rozłam i  podział na stronnictwa. Taka sytuacja miała miejsce szczególnie w przypadkach konfederacji plemiennych, do jakich zaliczyć można Wrysznich i Pańćalów, z których jedni opowiedzieli się po stronie Pandawów, drudzy Kaurawów.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Różnorodność etniczna sił wojskowych ==&lt;br /&gt;
[[Plik:Xerxes all ethnicities.jpg|mały|500x500px|Relief znajdujący się nad wejściem do grobowca Kserksesa I (486-465 p.n.e.) w Naqsh-e Rostam. Podobny relief, lecz nieco bardziej zniszczony znajduje się nad grobowcem Artakserksesa II (404-358 p.n.e.) (źródło: [[commons:File:Xerxes_all_ethnicities.jpg|wikimedia)]].]]&lt;br /&gt;
W pozyskiwaniu sił wojskowych uprzedzenia związane z przynależnością kulturową czy etniczną nie miały wielkiego znaczenia. MBh wspomina o armiach powoływanych z ludności plemiennej (&#039;&#039;kirāta, niṣāda, dasyu&#039;&#039;), ludów uznawanych za barbarzyńskie (&#039;&#039;yavana, śaka, mleccha&#039;&#039;), a nawet z wrogich ludzkiej rasie rakszasów (&#039;&#039;rākṣasa&#039;&#039;). Proceder pozyskiwania armii z krain wasalnych dotyczy całego świata starożytnego. Słynny relief z grobowca Kserksesa I (518-465 p.n.e.) w nekropolii koło Persepolis przedstawia armię Achemenidów składającą się z wojowników pochodzących z różnych satrapii. Różnią się oni strojem, wyglądem i uzbrojeniem. Każdy z ludów formował odrębny oddział zaciężny, gromadzony na potrzeby wypraw wojennych.&lt;br /&gt;
== Personel organizacyjny ==&lt;br /&gt;
Wojna była i jest wielkim przedsięwzięciem, w którym uczestniczy cały sztab ludzi. Choć personel organizacyjny rzadko pojawia się w opisach, bez niego niemożliwym byłoby toczenie wojny i rozgrywanie bitew. Do niezbędnego personelu organizacyjnego należy zaliczyć:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* służba kwatermistrzowska zajmująca się dostarczanie żywności&lt;br /&gt;
* rzemieślnicy, cieśle, kowale pracujący na potrzeby wojska&lt;br /&gt;
* śpiewacy, muzycy, kurtyzany – uprzyjemniający czas wolny i zagrzewający do walki&lt;br /&gt;
* słudzy zajmujący się rozkładaniem obozów&lt;br /&gt;
* szpiedzy prowadzący działalność wywiadowczą&lt;br /&gt;
* posłańcy i gońcy przekazujący informacje&lt;br /&gt;
* słudzy uprzątający pobojowisko i grzebiący zmarłych&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Krótkie wzmianki w MBh pozwalają na rekonstrukcję niektórych z tych struktur organizacyjnych. Informacje o nich odnajduje się na marginesie opisów albo można wnioskować o ich istnieniu z przedstawianych udogodnień. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Zagadnienia ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Cztery typy formacji militarnych (caturaṅga)|Cztery typy formacji militarnych (&#039;&#039;caturaṅga&#039;&#039;)]]&lt;br /&gt;
* [[Struktura i liczebność armii]]&lt;br /&gt;
* [[Życie obozowe]]&lt;br /&gt;
* [[Muzycy wojskowi]]&lt;br /&gt;
* [[:Kategoria:Szyki militarne|Szyki militarne]]&lt;br /&gt;
[[Category:Militaria]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Organizacja_armii&amp;diff=3427</id>
		<title>Category:Organizacja armii</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Organizacja_armii&amp;diff=3427"/>
		<updated>2023-01-13T11:46:01Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{InfoBox|Autor=Mieczysław|Redaktorzy=Kleofas|Data publikacji=2023-01-13}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Organizację sił militarnych można analizować z różnych perspektyw. Najczęściej podziału dokonuje się ze względu na:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* sposób werbowania i charakter służby (wojsko zaciężne, obywatelskie, pospolite ruszenie)&lt;br /&gt;
* strukturę – od najmniejszych jednostek po całą armię (drużyna, pluton, kompania itd.)&lt;br /&gt;
* typy formacji oraz sposób walki i uzbrojenie (konnica, piechota, formacje lekko i ciężko zbrojne)&lt;br /&gt;
* rodzaj wykonywanych zadań (operacyjne, straż graniczna, policja, gwardia pałacowa)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sposób werbowania ==&lt;br /&gt;
Do sposobu werbowania wojsk nawiązuje &#039;&#039;Księga starań&#039;&#039;, a szczególnie jej sekcje &#039;&#039;Gromadzenie armii&#039;&#039; (&#039;&#039;senodyoga&#039;&#039; 5.1-21) oraz &#039;&#039;Pozyskiwanie wojsk&#039;&#039; (&#039;&#039;abhiniryāṇayātr&#039;&#039; 5.145-156). Siły wojskowe organizowano w strukturach klanowych, a przywództwo leżało w rękach władcy i członków jego rodziny. Zbieranie armii polegało na pozyskaniu lojalności rodów i klanów. Odbywało się to przez posyłanie korespondencji i posłańców. Stosowano rozmaite metody zdobywania lojalności od negocjacji poprzez przekupstwo aż po groźby i zastraszanie. Krainy wasalne w naturalny sposób zobowiązane były do wsparcia monarchy, któremu poprzysięgły poddaństwo. Mimo tego władcy mieli dużą swobodę decyzyjną. Zdarzało się, że w jednym rodzie następował rozłam i  podział na stronnictwa. Taka sytuacja miała miejsce szczególnie w przypadkach konfederacji plemiennych, do jakich zaliczyć można Wrysznich i Pańćalów, z których jedni opowiedzieli się po stronie Pandawów, drudzy Kaurawów.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Różnorodność etniczna sił wojskowych ==&lt;br /&gt;
[[Plik:Xerxes all ethnicities.jpg|mały|500x500px|Relief znajdujący się nad wejściem do grobowca Kserksesa I (486-465 p.n.e.) w Naqsh-e Rostam. Podobny relief, lecz nieco bardziej zniszczony znajduje się nad grobowcem Artakserksesa II (404-358 p.n.e.) (źródło: [[commons:File:Xerxes_all_ethnicities.jpg|wikimedia)]].]]&lt;br /&gt;
W pozyskiwaniu sił wojskowych uprzedzenia związane z przynależnością kulturową czy etniczną nie miały wielkiego znaczenia. MBh wspomina o armiach powoływanych z ludności plemiennej (&#039;&#039;kirāta, niṣāda, dasyu&#039;&#039;), ludów uznawanych za barbarzyńskie (&#039;&#039;yavana, śaka, mleccha&#039;&#039;), a nawet z wrogich ludzkiej rasie rakszasów (&#039;&#039;rākṣasa&#039;&#039;). Proceder pozyskiwania armii z krain wasalnych dotyczy całego świata starożytnego. Słynny relief z grobowca Kserksesa I (518-465 p.n.e.) w nekropolii koło Persepolis przedstawia armię Achemenidów składającą się z wojowników pochodzących z różnych satrapii. Różnią się oni strojem, wyglądem i uzbrojeniem. Każdy z ludów formował odrębny oddział zaciężny, gromadzony na potrzeby wypraw wojennych.&lt;br /&gt;
== Personel organizacyjny ==&lt;br /&gt;
Wojna była i jest wielkim przedsięwzięciem, w którym uczestniczy cały sztab ludzi. Choć personel organizacyjny rzadko pojawia się w opisach, bez niego niemożliwym byłoby toczenie wojny i rozgrywanie bitew. Do niezbędnego personelu organizacyjnego należy zaliczyć:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* służba kwatermistrzowska zajmująca się dostarczanie żywności&lt;br /&gt;
* rzemieślnicy, cieśle, kowale pracujący na potrzeby wojska&lt;br /&gt;
* śpiewacy, muzycy, kurtyzany – uprzyjemniający czas wolny i zagrzewający do walki&lt;br /&gt;
* słudzy zajmujący się rozkładaniem obozów&lt;br /&gt;
* szpiedzy prowadzący działalność wywiadowczą&lt;br /&gt;
* posłańcy i gońcy przekazujący informacje&lt;br /&gt;
* słudzy uprzątający pobojowisko i grzebiący zmarłych&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Krótkie wzmianki w MBh pozwalają na rekonstrukcję niektórych z tych struktur organizacyjnych. Informacje o nich odnajduje się na marginesie opisów albo można wnioskować o ich istnieniu z przedstawianych udogodnień. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Zagadnienia ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Cztery typy formacji militarnych (caturaṅga)|Cztery typy formacji militarnych (&#039;&#039;caturaṅga&#039;&#039;)]]&lt;br /&gt;
* [[Struktura i liczebność armii]]&lt;br /&gt;
* [[Życie obozowe]]&lt;br /&gt;
* [[Muzycy wojskowi]]&lt;br /&gt;
* [[:Kategoria:Szyki militarne|Szyki militarne]]&lt;br /&gt;
[[Category:Militaria]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Bro%C5%84&amp;diff=3424</id>
		<title>Category:Broń</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Bro%C5%84&amp;diff=3424"/>
		<updated>2023-01-03T15:28:10Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;== Podział broni ==&lt;br /&gt;
{{InfoBox|wiersz1=test.1|wiersz2=test.2|wiersz3=2022-12-29}}&lt;br /&gt;
Autorzy MBh nie posiadali gruntownej wiedzy dotyczącej uzbrojenia lub też nie chcieli się nią dzielić. Terminologia określająca broń jest na wysokim stopniu ogólności. Najczęściej wykorzystywaną bronią jest &#039;&#039;&#039;łuk&#039;&#039;&#039; (wspomniany w tekście 1466 razy). Przeważnie określa się go jednym z trzech terminów: &#039;&#039;dhanus, cāpa, kārmuka&#039;&#039;. Nie dowiadujemy się jednak o jego budowie czy typach. Za to pojawiają się dziesiątki określeń na &#039;&#039;&#039;strzały&#039;&#039;&#039;. Goszczą one w tekście pod różnymi nazwami aż 5668 razy. Wiele określeń to synonimy, ale istnieje spora grupa terminów, które nazywają specyficzne strzały, o czym wnioskujemy  z nazwy lub sposobu ich użycia.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Drugą najchętniej opisywaną bronią jest &#039;&#039;&#039;maczuga&#039;&#039;&#039; (wzmiankowana 1268 razy&amp;lt;ref&amp;gt;Ilość wzmianek należy nieco zmniejszyć, gdyż termin &#039;&#039;daṇḍa&#039;&#039; wspomniany w tekście 442 razy często odnosi się do kija lub kary, a nie do broni.&amp;lt;/ref&amp;gt;). Autorzy nazywają ją: &#039;&#039;gadā, daṇḍa, parigha, musala&#039;&#039;. Terminy te nie są synonimiczne, jednak na podstawie tekstu ciężko określić specyfikę poszczególnych jej typów.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Trzecim najczęściej wzmiankowanym orężem jest &#039;&#039;&#039;włócznia&#039;&#039;&#039; lub szerzej broń drzewcowa (wymieniona 914 razy&amp;lt;ref&amp;gt;W precyzyjnym określeniu tej wartości trzeba wziąć poprawkę na termin &#039;&#039;śakti&#039;&#039; wspomniany aż 507 razy, który przeważnie oznacza „moc”, a nie włócznię.&amp;lt;/ref&amp;gt;). Również w tym przypadku nie poznajemy jej specyfiki. Istnieją cztery podstawowe określenia na włócznię: &#039;&#039;śakti, tomara, śūla, ṛṣṭi&#039;&#039;. Występują one często obok siebie, co sugerowałoby ich odrębność, jednak w tekście zdają się być stosowane zamiennie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Czwartą często wzmiankowaną bronią jest &#039;&#039;&#039;miecz&#039;&#039;&#039; (wymieniony 520 razy). Jego trzy określenia: &#039;&#039;khaḍga, asi, nistṛṃśa&#039;&#039;, funkcjonują jako synonimy. W tekście pojawia się również &#039;&#039;&#039;topór bojowy&#039;&#039;&#039; (99 razy), &#039;&#039;&#039;młot bojowy&#039;&#039;&#039; (31 razy) i &#039;&#039;&#039;ankus&#039;&#039;&#039; (83 razy). Występują one głównie w wyliczeniach oręża i nie spotykamy przykładów ich użyciu podczas walki, może poza ankusem, który stosują wojownicy i kornacy dosiadający słoni.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
W MBh nie pojawiają się &#039;&#039;&#039;sztylety&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;churī&#039;&#039; wspomniany jest tylko raz i to nie w księgach batalistycznych), poza bliżej niezidentyfikowanym „pazurem” (&#039;&#039;nakhara&#039;&#039;) i „ostrzem” (&#039;&#039;kṣurapra&#039;&#039;) – to ostatnie częściej zdaje się oznaczać strzałę. Zastanawia też brak procarzy, którzy byli jedną z ważniejszych formacji w bliskowschodnich armiach. &#039;&#039;&#039;Proca&#039;&#039;&#039; jest zaświadczona w kulturze harappańskiej, ale w MBh odnajdujemy tylko jeden termin, który może ją oznaczać (&#039;&#039;bhindipāla&#039;&#039;) i dodatkowo jest on na tyle niejasny, że nie wiemy, czy nie chodzi o jakiś rodzaj dzidy czy pocisk w ogólności.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zatem sceneria oręża Mbh zamyka się na łuku, bogactwie strzał, maczudze, włóczni i mieczu. Komplikuje ją bogactwo synonimów oraz szereg terminów, których znaczenia nie rozumiemy. Można je przetłumaczyć jedynie wykorzystując etymologię, np.:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;kampana&#039;&#039; – „dygotacz”,&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;trisaṁdhin&#039;&#039;  – „trójczłonowiec”,&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;bhuśuṇḍi&#039;&#039;   – „zmiażdżacz”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Na potrzeby niniejszej prezentacji wprowadzamy pewien porządek omawianej broni. W tym celu stosujemy nomenklaturę spotykaną w MBh, a uściśloną w Agni-puranie (248.2-6). Broń (&#039;&#039;āyudha&#039;&#039;) dzielimy na białą (&#039;&#039;śastra&#039;&#039;) i miotaną (&#039;&#039;astra&#039;&#039;). Dalszy podział związany jest z jej użyciem w walce i odpowiada na pytanie: czy przeznaczona jest do walki wręcz? czy jest ciskana? oraz w jaki sposób? Broń ochronną, czyli zbroję (&#039;&#039;śaraṇa&#039;&#039;) omawiamy wraz z budową rydwanu i uprzęży:&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot; ! |&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;āyudha&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; |1&lt;br /&gt;
| &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;śastra&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń  biała:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Amukta – do walki wręcz|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;amukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – do walki wręcz]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Muktāmukta – do walki wręcz i ciskania|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;muktāmukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – do walki wręcz i  ciskania]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; |2&lt;br /&gt;
|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;astra&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń  miotająca:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Pāṇi-mukta – broń ciskana ręką|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;pāṇi-mukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – ciskana ręką]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Yantra-mukta – ciskana urządzeniem|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;yantra-mukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – ciskana urządzeniem]]&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Przypisy==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Category:Militaria]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Template:InfoBox&amp;diff=3423</id>
		<title>Template:InfoBox</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Template:InfoBox&amp;diff=3423"/>
		<updated>2023-01-03T15:27:04Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;InfoBox&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;title source=&amp;quot;tytuł&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;default&amp;gt;{{PAGENAME}}&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/title&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;image source=&amp;quot;obraz&amp;quot;/&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;data source=&amp;quot;wiersz1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;label&amp;gt;Autor&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;data source=&amp;quot;wiersz2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;label&amp;gt;Redaktorzy&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;data source=&amp;quot;wiersz3&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;label&amp;gt;Data publikacji&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/InfoBox&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Template:InfoBox&amp;diff=3422</id>
		<title>Template:InfoBox</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Template:InfoBox&amp;diff=3422"/>
		<updated>2023-01-03T15:26:39Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;InfoBox&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;title source=&amp;quot;tytuł&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;default&amp;gt;{{PAGENAME}}&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/title&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;image source=&amp;quot;obraz&amp;quot;/&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;data source=&amp;quot;wiersz1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;label&amp;gt;Autor&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;data source=&amp;quot;wiersz2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;label&amp;gt;Redaktorzy&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;default&amp;gt;{{{wiersz2}}}&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;data source=&amp;quot;wiersz3&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;label&amp;gt;Data publikacji&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;default&amp;gt;{{{wiersz3}}}&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/InfoBox&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Template:InfoBox&amp;diff=3421</id>
		<title>Template:InfoBox</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Template:InfoBox&amp;diff=3421"/>
		<updated>2023-01-03T15:26:22Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;InfoBox&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;title source=&amp;quot;tytuł&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;default&amp;gt;{{PAGENAME}}&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/title&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;image source=&amp;quot;obraz&amp;quot;/&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;data source=&amp;quot;wiersz1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;label&amp;gt;Autor&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;default&amp;gt;{{{wiersz1}}}&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;data source=&amp;quot;wiersz2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;label&amp;gt;Redaktorzy&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;default&amp;gt;{{{wiersz2}}}&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;data source=&amp;quot;wiersz3&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;label&amp;gt;Data publikacji&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;default&amp;gt;{{{wiersz3}}}&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/InfoBox&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Bro%C5%84&amp;diff=3420</id>
		<title>Category:Broń</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Bro%C5%84&amp;diff=3420"/>
		<updated>2023-01-03T15:25:55Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: /* Podział broni */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;== Podział broni ==&lt;br /&gt;
{{InfoBox|wiersz1=test1|wiersz2=test2|wiersz3=2022-12-29}}&lt;br /&gt;
Autorzy MBh nie posiadali gruntownej wiedzy dotyczącej uzbrojenia lub też nie chcieli się nią dzielić. Terminologia określająca broń jest na wysokim stopniu ogólności. Najczęściej wykorzystywaną bronią jest &#039;&#039;&#039;łuk&#039;&#039;&#039; (wspomniany w tekście 1466 razy). Przeważnie określa się go jednym z trzech terminów: &#039;&#039;dhanus, cāpa, kārmuka&#039;&#039;. Nie dowiadujemy się jednak o jego budowie czy typach. Za to pojawiają się dziesiątki określeń na &#039;&#039;&#039;strzały&#039;&#039;&#039;. Goszczą one w tekście pod różnymi nazwami aż 5668 razy. Wiele określeń to synonimy, ale istnieje spora grupa terminów, które nazywają specyficzne strzały, o czym wnioskujemy  z nazwy lub sposobu ich użycia.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Drugą najchętniej opisywaną bronią jest &#039;&#039;&#039;maczuga&#039;&#039;&#039; (wzmiankowana 1268 razy&amp;lt;ref&amp;gt;Ilość wzmianek należy nieco zmniejszyć, gdyż termin &#039;&#039;daṇḍa&#039;&#039; wspomniany w tekście 442 razy często odnosi się do kija lub kary, a nie do broni.&amp;lt;/ref&amp;gt;). Autorzy nazywają ją: &#039;&#039;gadā, daṇḍa, parigha, musala&#039;&#039;. Terminy te nie są synonimiczne, jednak na podstawie tekstu ciężko określić specyfikę poszczególnych jej typów.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Trzecim najczęściej wzmiankowanym orężem jest &#039;&#039;&#039;włócznia&#039;&#039;&#039; lub szerzej broń drzewcowa (wymieniona 914 razy&amp;lt;ref&amp;gt;W precyzyjnym określeniu tej wartości trzeba wziąć poprawkę na termin &#039;&#039;śakti&#039;&#039; wspomniany aż 507 razy, który przeważnie oznacza „moc”, a nie włócznię.&amp;lt;/ref&amp;gt;). Również w tym przypadku nie poznajemy jej specyfiki. Istnieją cztery podstawowe określenia na włócznię: &#039;&#039;śakti, tomara, śūla, ṛṣṭi&#039;&#039;. Występują one często obok siebie, co sugerowałoby ich odrębność, jednak w tekście zdają się być stosowane zamiennie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Czwartą często wzmiankowaną bronią jest &#039;&#039;&#039;miecz&#039;&#039;&#039; (wymieniony 520 razy). Jego trzy określenia: &#039;&#039;khaḍga, asi, nistṛṃśa&#039;&#039;, funkcjonują jako synonimy. W tekście pojawia się również &#039;&#039;&#039;topór bojowy&#039;&#039;&#039; (99 razy), &#039;&#039;&#039;młot bojowy&#039;&#039;&#039; (31 razy) i &#039;&#039;&#039;ankus&#039;&#039;&#039; (83 razy). Występują one głównie w wyliczeniach oręża i nie spotykamy przykładów ich użyciu podczas walki, może poza ankusem, który stosują wojownicy i kornacy dosiadający słoni.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
W MBh nie pojawiają się &#039;&#039;&#039;sztylety&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;churī&#039;&#039; wspomniany jest tylko raz i to nie w księgach batalistycznych), poza bliżej niezidentyfikowanym „pazurem” (&#039;&#039;nakhara&#039;&#039;) i „ostrzem” (&#039;&#039;kṣurapra&#039;&#039;) – to ostatnie częściej zdaje się oznaczać strzałę. Zastanawia też brak procarzy, którzy byli jedną z ważniejszych formacji w bliskowschodnich armiach. &#039;&#039;&#039;Proca&#039;&#039;&#039; jest zaświadczona w kulturze harappańskiej, ale w MBh odnajdujemy tylko jeden termin, który może ją oznaczać (&#039;&#039;bhindipāla&#039;&#039;) i dodatkowo jest on na tyle niejasny, że nie wiemy, czy nie chodzi o jakiś rodzaj dzidy czy pocisk w ogólności.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zatem sceneria oręża Mbh zamyka się na łuku, bogactwie strzał, maczudze, włóczni i mieczu. Komplikuje ją bogactwo synonimów oraz szereg terminów, których znaczenia nie rozumiemy. Można je przetłumaczyć jedynie wykorzystując etymologię, np.:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;kampana&#039;&#039; – „dygotacz”,&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;trisaṁdhin&#039;&#039;  – „trójczłonowiec”,&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;bhuśuṇḍi&#039;&#039;   – „zmiażdżacz”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Na potrzeby niniejszej prezentacji wprowadzamy pewien porządek omawianej broni. W tym celu stosujemy nomenklaturę spotykaną w MBh, a uściśloną w Agni-puranie (248.2-6). Broń (&#039;&#039;āyudha&#039;&#039;) dzielimy na białą (&#039;&#039;śastra&#039;&#039;) i miotaną (&#039;&#039;astra&#039;&#039;). Dalszy podział związany jest z jej użyciem w walce i odpowiada na pytanie: czy przeznaczona jest do walki wręcz? czy jest ciskana? oraz w jaki sposób? Broń ochronną, czyli zbroję (&#039;&#039;śaraṇa&#039;&#039;) omawiamy wraz z budową rydwanu i uprzęży:&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot; ! |&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;āyudha&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; |1&lt;br /&gt;
| &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;śastra&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń  biała:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Amukta – do walki wręcz|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;amukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – do walki wręcz]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Muktāmukta – do walki wręcz i ciskania|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;muktāmukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – do walki wręcz i  ciskania]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; |2&lt;br /&gt;
|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;astra&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń  miotająca:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Pāṇi-mukta – broń ciskana ręką|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;pāṇi-mukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – ciskana ręką]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Yantra-mukta – ciskana urządzeniem|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;yantra-mukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – ciskana urządzeniem]]&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Przypisy==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Category:Militaria]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Bro%C5%84&amp;diff=3419</id>
		<title>Category:Broń</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Bro%C5%84&amp;diff=3419"/>
		<updated>2023-01-03T15:25:18Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: /* Podział broni */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;== Podział broni ==&lt;br /&gt;
{{InfoBox|wiersz1=test1|Redaktorzy=test2|Data publikacji=2022-12-29}}&lt;br /&gt;
Autorzy MBh nie posiadali gruntownej wiedzy dotyczącej uzbrojenia lub też nie chcieli się nią dzielić. Terminologia określająca broń jest na wysokim stopniu ogólności. Najczęściej wykorzystywaną bronią jest &#039;&#039;&#039;łuk&#039;&#039;&#039; (wspomniany w tekście 1466 razy). Przeważnie określa się go jednym z trzech terminów: &#039;&#039;dhanus, cāpa, kārmuka&#039;&#039;. Nie dowiadujemy się jednak o jego budowie czy typach. Za to pojawiają się dziesiątki określeń na &#039;&#039;&#039;strzały&#039;&#039;&#039;. Goszczą one w tekście pod różnymi nazwami aż 5668 razy. Wiele określeń to synonimy, ale istnieje spora grupa terminów, które nazywają specyficzne strzały, o czym wnioskujemy  z nazwy lub sposobu ich użycia.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Drugą najchętniej opisywaną bronią jest &#039;&#039;&#039;maczuga&#039;&#039;&#039; (wzmiankowana 1268 razy&amp;lt;ref&amp;gt;Ilość wzmianek należy nieco zmniejszyć, gdyż termin &#039;&#039;daṇḍa&#039;&#039; wspomniany w tekście 442 razy często odnosi się do kija lub kary, a nie do broni.&amp;lt;/ref&amp;gt;). Autorzy nazywają ją: &#039;&#039;gadā, daṇḍa, parigha, musala&#039;&#039;. Terminy te nie są synonimiczne, jednak na podstawie tekstu ciężko określić specyfikę poszczególnych jej typów.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Trzecim najczęściej wzmiankowanym orężem jest &#039;&#039;&#039;włócznia&#039;&#039;&#039; lub szerzej broń drzewcowa (wymieniona 914 razy&amp;lt;ref&amp;gt;W precyzyjnym określeniu tej wartości trzeba wziąć poprawkę na termin &#039;&#039;śakti&#039;&#039; wspomniany aż 507 razy, który przeważnie oznacza „moc”, a nie włócznię.&amp;lt;/ref&amp;gt;). Również w tym przypadku nie poznajemy jej specyfiki. Istnieją cztery podstawowe określenia na włócznię: &#039;&#039;śakti, tomara, śūla, ṛṣṭi&#039;&#039;. Występują one często obok siebie, co sugerowałoby ich odrębność, jednak w tekście zdają się być stosowane zamiennie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Czwartą często wzmiankowaną bronią jest &#039;&#039;&#039;miecz&#039;&#039;&#039; (wymieniony 520 razy). Jego trzy określenia: &#039;&#039;khaḍga, asi, nistṛṃśa&#039;&#039;, funkcjonują jako synonimy. W tekście pojawia się również &#039;&#039;&#039;topór bojowy&#039;&#039;&#039; (99 razy), &#039;&#039;&#039;młot bojowy&#039;&#039;&#039; (31 razy) i &#039;&#039;&#039;ankus&#039;&#039;&#039; (83 razy). Występują one głównie w wyliczeniach oręża i nie spotykamy przykładów ich użyciu podczas walki, może poza ankusem, który stosują wojownicy i kornacy dosiadający słoni.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
W MBh nie pojawiają się &#039;&#039;&#039;sztylety&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;churī&#039;&#039; wspomniany jest tylko raz i to nie w księgach batalistycznych), poza bliżej niezidentyfikowanym „pazurem” (&#039;&#039;nakhara&#039;&#039;) i „ostrzem” (&#039;&#039;kṣurapra&#039;&#039;) – to ostatnie częściej zdaje się oznaczać strzałę. Zastanawia też brak procarzy, którzy byli jedną z ważniejszych formacji w bliskowschodnich armiach. &#039;&#039;&#039;Proca&#039;&#039;&#039; jest zaświadczona w kulturze harappańskiej, ale w MBh odnajdujemy tylko jeden termin, który może ją oznaczać (&#039;&#039;bhindipāla&#039;&#039;) i dodatkowo jest on na tyle niejasny, że nie wiemy, czy nie chodzi o jakiś rodzaj dzidy czy pocisk w ogólności.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zatem sceneria oręża Mbh zamyka się na łuku, bogactwie strzał, maczudze, włóczni i mieczu. Komplikuje ją bogactwo synonimów oraz szereg terminów, których znaczenia nie rozumiemy. Można je przetłumaczyć jedynie wykorzystując etymologię, np.:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;kampana&#039;&#039; – „dygotacz”,&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;trisaṁdhin&#039;&#039;  – „trójczłonowiec”,&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;bhuśuṇḍi&#039;&#039;   – „zmiażdżacz”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Na potrzeby niniejszej prezentacji wprowadzamy pewien porządek omawianej broni. W tym celu stosujemy nomenklaturę spotykaną w MBh, a uściśloną w Agni-puranie (248.2-6). Broń (&#039;&#039;āyudha&#039;&#039;) dzielimy na białą (&#039;&#039;śastra&#039;&#039;) i miotaną (&#039;&#039;astra&#039;&#039;). Dalszy podział związany jest z jej użyciem w walce i odpowiada na pytanie: czy przeznaczona jest do walki wręcz? czy jest ciskana? oraz w jaki sposób? Broń ochronną, czyli zbroję (&#039;&#039;śaraṇa&#039;&#039;) omawiamy wraz z budową rydwanu i uprzęży:&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot; ! |&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;āyudha&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; |1&lt;br /&gt;
| &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;śastra&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń  biała:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Amukta – do walki wręcz|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;amukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – do walki wręcz]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Muktāmukta – do walki wręcz i ciskania|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;muktāmukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – do walki wręcz i  ciskania]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; |2&lt;br /&gt;
|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;astra&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń  miotająca:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Pāṇi-mukta – broń ciskana ręką|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;pāṇi-mukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – ciskana ręką]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Yantra-mukta – ciskana urządzeniem|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;yantra-mukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – ciskana urządzeniem]]&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Przypisy==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Category:Militaria]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Template:InfoBox&amp;diff=3418</id>
		<title>Template:InfoBox</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Template:InfoBox&amp;diff=3418"/>
		<updated>2023-01-03T15:24:20Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;InfoBox&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;title source=&amp;quot;tytuł&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;default&amp;gt;{{PAGENAME}}&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/title&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;image source=&amp;quot;obraz&amp;quot;/&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;data source=&amp;quot;wiersz1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;label&amp;gt;Autor&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;default&amp;gt;{{{wiersz1}}}&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;data source=&amp;quot;wiersz2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;label&amp;gt;Redaktorzy&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;default&amp;gt;{{{wiersz2}}}&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;data source=&amp;quot;wiersz3&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;label&amp;gt;Data publikacji&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;default&amp;gt;{{{wiersz3}}}&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/InfoBox&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;noinclude&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;templatedata&amp;gt;&lt;br /&gt;
{&lt;br /&gt;
	&amp;quot;params&amp;quot;: {&lt;br /&gt;
		&amp;quot;wiersz1&amp;quot;: {},&lt;br /&gt;
		&amp;quot;wiersz2&amp;quot;: {},&lt;br /&gt;
		&amp;quot;wiersz3&amp;quot;: {}&lt;br /&gt;
	},&lt;br /&gt;
	&amp;quot;maps&amp;quot;: {&lt;br /&gt;
		&amp;quot;test&amp;quot;: {}&lt;br /&gt;
	}&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/templatedata&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/noinclude&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Template:InfoBox&amp;diff=3417</id>
		<title>Template:InfoBox</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Template:InfoBox&amp;diff=3417"/>
		<updated>2023-01-03T15:21:49Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;InfoBox&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;title source=&amp;quot;tytuł&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;default&amp;gt;{{PAGENAME}}&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/title&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;image source=&amp;quot;obraz&amp;quot;/&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;data source=&amp;quot;wiersz1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;label&amp;gt;Autor&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;default&amp;gt;{{{wiersz1}}}&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;data source=&amp;quot;wiersz2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;label&amp;gt;Redaktorzy&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;default&amp;gt;{{{wiersz2}}}&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;data source=&amp;quot;wiersz3&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;label&amp;gt;Data publikacji&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;default&amp;gt;{{{wiersz3}}}&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/InfoBox&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Template:InfoBox&amp;diff=3416</id>
		<title>Template:InfoBox</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Template:InfoBox&amp;diff=3416"/>
		<updated>2023-01-03T13:55:25Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;InfoBox&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;title source=&amp;quot;tytuł&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;default&amp;gt;{{PAGENAME}}&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/title&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;image source=&amp;quot;obraz&amp;quot;/&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;data source=&amp;quot;wiersz1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;label&amp;gt;Autor&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;default&amp;gt;{{{wiersz1}}}&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;data source=&amp;quot;wiersz2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;label&amp;gt;Redaktorzy&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;default&amp;gt;{{{wiersz1}}}&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;data source=&amp;quot;wiersz3&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;label&amp;gt;Data publikacji&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;default&amp;gt;{{{wiersz1}}}&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/InfoBox&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Bro%C5%84&amp;diff=3415</id>
		<title>Category:Broń</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Bro%C5%84&amp;diff=3415"/>
		<updated>2023-01-03T13:54:26Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: /* Podział broni */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;== Podział broni ==&lt;br /&gt;
{{InfoBox|Autor=test1|Redaktorzy=test2|Data publikacji=2022-12-29}}&lt;br /&gt;
Autorzy MBh nie posiadali gruntownej wiedzy dotyczącej uzbrojenia lub też nie chcieli się nią dzielić. Terminologia określająca broń jest na wysokim stopniu ogólności. Najczęściej wykorzystywaną bronią jest &#039;&#039;&#039;łuk&#039;&#039;&#039; (wspomniany w tekście 1466 razy). Przeważnie określa się go jednym z trzech terminów: &#039;&#039;dhanus, cāpa, kārmuka&#039;&#039;. Nie dowiadujemy się jednak o jego budowie czy typach. Za to pojawiają się dziesiątki określeń na &#039;&#039;&#039;strzały&#039;&#039;&#039;. Goszczą one w tekście pod różnymi nazwami aż 5668 razy. Wiele określeń to synonimy, ale istnieje spora grupa terminów, które nazywają specyficzne strzały, o czym wnioskujemy  z nazwy lub sposobu ich użycia.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Drugą najchętniej opisywaną bronią jest &#039;&#039;&#039;maczuga&#039;&#039;&#039; (wzmiankowana 1268 razy&amp;lt;ref&amp;gt;Ilość wzmianek należy nieco zmniejszyć, gdyż termin &#039;&#039;daṇḍa&#039;&#039; wspomniany w tekście 442 razy często odnosi się do kija lub kary, a nie do broni.&amp;lt;/ref&amp;gt;). Autorzy nazywają ją: &#039;&#039;gadā, daṇḍa, parigha, musala&#039;&#039;. Terminy te nie są synonimiczne, jednak na podstawie tekstu ciężko określić specyfikę poszczególnych jej typów.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Trzecim najczęściej wzmiankowanym orężem jest &#039;&#039;&#039;włócznia&#039;&#039;&#039; lub szerzej broń drzewcowa (wymieniona 914 razy&amp;lt;ref&amp;gt;W precyzyjnym określeniu tej wartości trzeba wziąć poprawkę na termin &#039;&#039;śakti&#039;&#039; wspomniany aż 507 razy, który przeważnie oznacza „moc”, a nie włócznię.&amp;lt;/ref&amp;gt;). Również w tym przypadku nie poznajemy jej specyfiki. Istnieją cztery podstawowe określenia na włócznię: &#039;&#039;śakti, tomara, śūla, ṛṣṭi&#039;&#039;. Występują one często obok siebie, co sugerowałoby ich odrębność, jednak w tekście zdają się być stosowane zamiennie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Czwartą często wzmiankowaną bronią jest &#039;&#039;&#039;miecz&#039;&#039;&#039; (wymieniony 520 razy). Jego trzy określenia: &#039;&#039;khaḍga, asi, nistṛṃśa&#039;&#039;, funkcjonują jako synonimy. W tekście pojawia się również &#039;&#039;&#039;topór bojowy&#039;&#039;&#039; (99 razy), &#039;&#039;&#039;młot bojowy&#039;&#039;&#039; (31 razy) i &#039;&#039;&#039;ankus&#039;&#039;&#039; (83 razy). Występują one głównie w wyliczeniach oręża i nie spotykamy przykładów ich użyciu podczas walki, może poza ankusem, który stosują wojownicy i kornacy dosiadający słoni.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
W MBh nie pojawiają się &#039;&#039;&#039;sztylety&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;churī&#039;&#039; wspomniany jest tylko raz i to nie w księgach batalistycznych), poza bliżej niezidentyfikowanym „pazurem” (&#039;&#039;nakhara&#039;&#039;) i „ostrzem” (&#039;&#039;kṣurapra&#039;&#039;) – to ostatnie częściej zdaje się oznaczać strzałę. Zastanawia też brak procarzy, którzy byli jedną z ważniejszych formacji w bliskowschodnich armiach. &#039;&#039;&#039;Proca&#039;&#039;&#039; jest zaświadczona w kulturze harappańskiej, ale w MBh odnajdujemy tylko jeden termin, który może ją oznaczać (&#039;&#039;bhindipāla&#039;&#039;) i dodatkowo jest on na tyle niejasny, że nie wiemy, czy nie chodzi o jakiś rodzaj dzidy czy pocisk w ogólności.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zatem sceneria oręża Mbh zamyka się na łuku, bogactwie strzał, maczudze, włóczni i mieczu. Komplikuje ją bogactwo synonimów oraz szereg terminów, których znaczenia nie rozumiemy. Można je przetłumaczyć jedynie wykorzystując etymologię, np.:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;kampana&#039;&#039; – „dygotacz”,&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;trisaṁdhin&#039;&#039;  – „trójczłonowiec”,&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;bhuśuṇḍi&#039;&#039;   – „zmiażdżacz”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Na potrzeby niniejszej prezentacji wprowadzamy pewien porządek omawianej broni. W tym celu stosujemy nomenklaturę spotykaną w MBh, a uściśloną w Agni-puranie (248.2-6). Broń (&#039;&#039;āyudha&#039;&#039;) dzielimy na białą (&#039;&#039;śastra&#039;&#039;) i miotaną (&#039;&#039;astra&#039;&#039;). Dalszy podział związany jest z jej użyciem w walce i odpowiada na pytanie: czy przeznaczona jest do walki wręcz? czy jest ciskana? oraz w jaki sposób? Broń ochronną, czyli zbroję (&#039;&#039;śaraṇa&#039;&#039;) omawiamy wraz z budową rydwanu i uprzęży:&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot; ! |&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;āyudha&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; |1&lt;br /&gt;
| &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;śastra&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń  biała:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Amukta – do walki wręcz|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;amukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – do walki wręcz]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Muktāmukta – do walki wręcz i ciskania|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;muktāmukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – do walki wręcz i  ciskania]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; |2&lt;br /&gt;
|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;astra&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń  miotająca:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Pāṇi-mukta – broń ciskana ręką|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;pāṇi-mukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – ciskana ręką]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Yantra-mukta – ciskana urządzeniem|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;yantra-mukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – ciskana urządzeniem]]&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Przypisy==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Category:Militaria]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Bro%C5%84&amp;diff=3414</id>
		<title>Category:Broń</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Bro%C5%84&amp;diff=3414"/>
		<updated>2023-01-03T13:54:06Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: /* Podział broni */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;== Podział broni ==&lt;br /&gt;
{{infobox|Autor=test1|Redaktorzy=test2|Data publikacji=2022-12-29}}&lt;br /&gt;
Autorzy MBh nie posiadali gruntownej wiedzy dotyczącej uzbrojenia lub też nie chcieli się nią dzielić. Terminologia określająca broń jest na wysokim stopniu ogólności. Najczęściej wykorzystywaną bronią jest &#039;&#039;&#039;łuk&#039;&#039;&#039; (wspomniany w tekście 1466 razy). Przeważnie określa się go jednym z trzech terminów: &#039;&#039;dhanus, cāpa, kārmuka&#039;&#039;. Nie dowiadujemy się jednak o jego budowie czy typach. Za to pojawiają się dziesiątki określeń na &#039;&#039;&#039;strzały&#039;&#039;&#039;. Goszczą one w tekście pod różnymi nazwami aż 5668 razy. Wiele określeń to synonimy, ale istnieje spora grupa terminów, które nazywają specyficzne strzały, o czym wnioskujemy  z nazwy lub sposobu ich użycia.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Drugą najchętniej opisywaną bronią jest &#039;&#039;&#039;maczuga&#039;&#039;&#039; (wzmiankowana 1268 razy&amp;lt;ref&amp;gt;Ilość wzmianek należy nieco zmniejszyć, gdyż termin &#039;&#039;daṇḍa&#039;&#039; wspomniany w tekście 442 razy często odnosi się do kija lub kary, a nie do broni.&amp;lt;/ref&amp;gt;). Autorzy nazywają ją: &#039;&#039;gadā, daṇḍa, parigha, musala&#039;&#039;. Terminy te nie są synonimiczne, jednak na podstawie tekstu ciężko określić specyfikę poszczególnych jej typów.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Trzecim najczęściej wzmiankowanym orężem jest &#039;&#039;&#039;włócznia&#039;&#039;&#039; lub szerzej broń drzewcowa (wymieniona 914 razy&amp;lt;ref&amp;gt;W precyzyjnym określeniu tej wartości trzeba wziąć poprawkę na termin &#039;&#039;śakti&#039;&#039; wspomniany aż 507 razy, który przeważnie oznacza „moc”, a nie włócznię.&amp;lt;/ref&amp;gt;). Również w tym przypadku nie poznajemy jej specyfiki. Istnieją cztery podstawowe określenia na włócznię: &#039;&#039;śakti, tomara, śūla, ṛṣṭi&#039;&#039;. Występują one często obok siebie, co sugerowałoby ich odrębność, jednak w tekście zdają się być stosowane zamiennie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Czwartą często wzmiankowaną bronią jest &#039;&#039;&#039;miecz&#039;&#039;&#039; (wymieniony 520 razy). Jego trzy określenia: &#039;&#039;khaḍga, asi, nistṛṃśa&#039;&#039;, funkcjonują jako synonimy. W tekście pojawia się również &#039;&#039;&#039;topór bojowy&#039;&#039;&#039; (99 razy), &#039;&#039;&#039;młot bojowy&#039;&#039;&#039; (31 razy) i &#039;&#039;&#039;ankus&#039;&#039;&#039; (83 razy). Występują one głównie w wyliczeniach oręża i nie spotykamy przykładów ich użyciu podczas walki, może poza ankusem, który stosują wojownicy i kornacy dosiadający słoni.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
W MBh nie pojawiają się &#039;&#039;&#039;sztylety&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;churī&#039;&#039; wspomniany jest tylko raz i to nie w księgach batalistycznych), poza bliżej niezidentyfikowanym „pazurem” (&#039;&#039;nakhara&#039;&#039;) i „ostrzem” (&#039;&#039;kṣurapra&#039;&#039;) – to ostatnie częściej zdaje się oznaczać strzałę. Zastanawia też brak procarzy, którzy byli jedną z ważniejszych formacji w bliskowschodnich armiach. &#039;&#039;&#039;Proca&#039;&#039;&#039; jest zaświadczona w kulturze harappańskiej, ale w MBh odnajdujemy tylko jeden termin, który może ją oznaczać (&#039;&#039;bhindipāla&#039;&#039;) i dodatkowo jest on na tyle niejasny, że nie wiemy, czy nie chodzi o jakiś rodzaj dzidy czy pocisk w ogólności.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zatem sceneria oręża Mbh zamyka się na łuku, bogactwie strzał, maczudze, włóczni i mieczu. Komplikuje ją bogactwo synonimów oraz szereg terminów, których znaczenia nie rozumiemy. Można je przetłumaczyć jedynie wykorzystując etymologię, np.:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;kampana&#039;&#039; – „dygotacz”,&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;trisaṁdhin&#039;&#039;  – „trójczłonowiec”,&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;bhuśuṇḍi&#039;&#039;   – „zmiażdżacz”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Na potrzeby niniejszej prezentacji wprowadzamy pewien porządek omawianej broni. W tym celu stosujemy nomenklaturę spotykaną w MBh, a uściśloną w Agni-puranie (248.2-6). Broń (&#039;&#039;āyudha&#039;&#039;) dzielimy na białą (&#039;&#039;śastra&#039;&#039;) i miotaną (&#039;&#039;astra&#039;&#039;). Dalszy podział związany jest z jej użyciem w walce i odpowiada na pytanie: czy przeznaczona jest do walki wręcz? czy jest ciskana? oraz w jaki sposób? Broń ochronną, czyli zbroję (&#039;&#039;śaraṇa&#039;&#039;) omawiamy wraz z budową rydwanu i uprzęży:&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot; ! |&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;āyudha&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; |1&lt;br /&gt;
| &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;śastra&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń  biała:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Amukta – do walki wręcz|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;amukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – do walki wręcz]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Muktāmukta – do walki wręcz i ciskania|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;muktāmukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – do walki wręcz i  ciskania]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; |2&lt;br /&gt;
|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;astra&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń  miotająca:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Pāṇi-mukta – broń ciskana ręką|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;pāṇi-mukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – ciskana ręką]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Yantra-mukta – ciskana urządzeniem|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;yantra-mukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – ciskana urządzeniem]]&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Przypisy==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Category:Militaria]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Bro%C5%84&amp;diff=3413</id>
		<title>Category:Broń</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Bro%C5%84&amp;diff=3413"/>
		<updated>2023-01-03T13:53:47Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: /* Podział broni */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;== Podział broni ==&lt;br /&gt;
{{infobox InfoBox|Autor=test1|Redaktorzy=test2|Data publikacji=2022-12-29}}&lt;br /&gt;
Autorzy MBh nie posiadali gruntownej wiedzy dotyczącej uzbrojenia lub też nie chcieli się nią dzielić. Terminologia określająca broń jest na wysokim stopniu ogólności. Najczęściej wykorzystywaną bronią jest &#039;&#039;&#039;łuk&#039;&#039;&#039; (wspomniany w tekście 1466 razy). Przeważnie określa się go jednym z trzech terminów: &#039;&#039;dhanus, cāpa, kārmuka&#039;&#039;. Nie dowiadujemy się jednak o jego budowie czy typach. Za to pojawiają się dziesiątki określeń na &#039;&#039;&#039;strzały&#039;&#039;&#039;. Goszczą one w tekście pod różnymi nazwami aż 5668 razy. Wiele określeń to synonimy, ale istnieje spora grupa terminów, które nazywają specyficzne strzały, o czym wnioskujemy  z nazwy lub sposobu ich użycia.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Drugą najchętniej opisywaną bronią jest &#039;&#039;&#039;maczuga&#039;&#039;&#039; (wzmiankowana 1268 razy&amp;lt;ref&amp;gt;Ilość wzmianek należy nieco zmniejszyć, gdyż termin &#039;&#039;daṇḍa&#039;&#039; wspomniany w tekście 442 razy często odnosi się do kija lub kary, a nie do broni.&amp;lt;/ref&amp;gt;). Autorzy nazywają ją: &#039;&#039;gadā, daṇḍa, parigha, musala&#039;&#039;. Terminy te nie są synonimiczne, jednak na podstawie tekstu ciężko określić specyfikę poszczególnych jej typów.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Trzecim najczęściej wzmiankowanym orężem jest &#039;&#039;&#039;włócznia&#039;&#039;&#039; lub szerzej broń drzewcowa (wymieniona 914 razy&amp;lt;ref&amp;gt;W precyzyjnym określeniu tej wartości trzeba wziąć poprawkę na termin &#039;&#039;śakti&#039;&#039; wspomniany aż 507 razy, który przeważnie oznacza „moc”, a nie włócznię.&amp;lt;/ref&amp;gt;). Również w tym przypadku nie poznajemy jej specyfiki. Istnieją cztery podstawowe określenia na włócznię: &#039;&#039;śakti, tomara, śūla, ṛṣṭi&#039;&#039;. Występują one często obok siebie, co sugerowałoby ich odrębność, jednak w tekście zdają się być stosowane zamiennie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Czwartą często wzmiankowaną bronią jest &#039;&#039;&#039;miecz&#039;&#039;&#039; (wymieniony 520 razy). Jego trzy określenia: &#039;&#039;khaḍga, asi, nistṛṃśa&#039;&#039;, funkcjonują jako synonimy. W tekście pojawia się również &#039;&#039;&#039;topór bojowy&#039;&#039;&#039; (99 razy), &#039;&#039;&#039;młot bojowy&#039;&#039;&#039; (31 razy) i &#039;&#039;&#039;ankus&#039;&#039;&#039; (83 razy). Występują one głównie w wyliczeniach oręża i nie spotykamy przykładów ich użyciu podczas walki, może poza ankusem, który stosują wojownicy i kornacy dosiadający słoni.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
W MBh nie pojawiają się &#039;&#039;&#039;sztylety&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;churī&#039;&#039; wspomniany jest tylko raz i to nie w księgach batalistycznych), poza bliżej niezidentyfikowanym „pazurem” (&#039;&#039;nakhara&#039;&#039;) i „ostrzem” (&#039;&#039;kṣurapra&#039;&#039;) – to ostatnie częściej zdaje się oznaczać strzałę. Zastanawia też brak procarzy, którzy byli jedną z ważniejszych formacji w bliskowschodnich armiach. &#039;&#039;&#039;Proca&#039;&#039;&#039; jest zaświadczona w kulturze harappańskiej, ale w MBh odnajdujemy tylko jeden termin, który może ją oznaczać (&#039;&#039;bhindipāla&#039;&#039;) i dodatkowo jest on na tyle niejasny, że nie wiemy, czy nie chodzi o jakiś rodzaj dzidy czy pocisk w ogólności.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zatem sceneria oręża Mbh zamyka się na łuku, bogactwie strzał, maczudze, włóczni i mieczu. Komplikuje ją bogactwo synonimów oraz szereg terminów, których znaczenia nie rozumiemy. Można je przetłumaczyć jedynie wykorzystując etymologię, np.:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;kampana&#039;&#039; – „dygotacz”,&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;trisaṁdhin&#039;&#039;  – „trójczłonowiec”,&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;bhuśuṇḍi&#039;&#039;   – „zmiażdżacz”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Na potrzeby niniejszej prezentacji wprowadzamy pewien porządek omawianej broni. W tym celu stosujemy nomenklaturę spotykaną w MBh, a uściśloną w Agni-puranie (248.2-6). Broń (&#039;&#039;āyudha&#039;&#039;) dzielimy na białą (&#039;&#039;śastra&#039;&#039;) i miotaną (&#039;&#039;astra&#039;&#039;). Dalszy podział związany jest z jej użyciem w walce i odpowiada na pytanie: czy przeznaczona jest do walki wręcz? czy jest ciskana? oraz w jaki sposób? Broń ochronną, czyli zbroję (&#039;&#039;śaraṇa&#039;&#039;) omawiamy wraz z budową rydwanu i uprzęży:&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot; ! |&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;āyudha&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; |1&lt;br /&gt;
| &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;śastra&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń  biała:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Amukta – do walki wręcz|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;amukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – do walki wręcz]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Muktāmukta – do walki wręcz i ciskania|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;muktāmukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – do walki wręcz i  ciskania]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; |2&lt;br /&gt;
|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;astra&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń  miotająca:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Pāṇi-mukta – broń ciskana ręką|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;pāṇi-mukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – ciskana ręką]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Yantra-mukta – ciskana urządzeniem|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;yantra-mukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – ciskana urządzeniem]]&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Przypisy==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Category:Militaria]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Bro%C5%84&amp;diff=3412</id>
		<title>Category:Broń</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Bro%C5%84&amp;diff=3412"/>
		<updated>2023-01-03T13:53:15Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;== Podział broni ==&lt;br /&gt;
{{InfoBox InfoBox|Autor=test1|Redaktorzy=test2|Data publikacji=2022-12-29}}&lt;br /&gt;
Autorzy MBh nie posiadali gruntownej wiedzy dotyczącej uzbrojenia lub też nie chcieli się nią dzielić. Terminologia określająca broń jest na wysokim stopniu ogólności. Najczęściej wykorzystywaną bronią jest &#039;&#039;&#039;łuk&#039;&#039;&#039; (wspomniany w tekście 1466 razy). Przeważnie określa się go jednym z trzech terminów: &#039;&#039;dhanus, cāpa, kārmuka&#039;&#039;. Nie dowiadujemy się jednak o jego budowie czy typach. Za to pojawiają się dziesiątki określeń na &#039;&#039;&#039;strzały&#039;&#039;&#039;. Goszczą one w tekście pod różnymi nazwami aż 5668 razy. Wiele określeń to synonimy, ale istnieje spora grupa terminów, które nazywają specyficzne strzały, o czym wnioskujemy  z nazwy lub sposobu ich użycia.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Drugą najchętniej opisywaną bronią jest &#039;&#039;&#039;maczuga&#039;&#039;&#039; (wzmiankowana 1268 razy&amp;lt;ref&amp;gt;Ilość wzmianek należy nieco zmniejszyć, gdyż termin &#039;&#039;daṇḍa&#039;&#039; wspomniany w tekście 442 razy często odnosi się do kija lub kary, a nie do broni.&amp;lt;/ref&amp;gt;). Autorzy nazywają ją: &#039;&#039;gadā, daṇḍa, parigha, musala&#039;&#039;. Terminy te nie są synonimiczne, jednak na podstawie tekstu ciężko określić specyfikę poszczególnych jej typów.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Trzecim najczęściej wzmiankowanym orężem jest &#039;&#039;&#039;włócznia&#039;&#039;&#039; lub szerzej broń drzewcowa (wymieniona 914 razy&amp;lt;ref&amp;gt;W precyzyjnym określeniu tej wartości trzeba wziąć poprawkę na termin &#039;&#039;śakti&#039;&#039; wspomniany aż 507 razy, który przeważnie oznacza „moc”, a nie włócznię.&amp;lt;/ref&amp;gt;). Również w tym przypadku nie poznajemy jej specyfiki. Istnieją cztery podstawowe określenia na włócznię: &#039;&#039;śakti, tomara, śūla, ṛṣṭi&#039;&#039;. Występują one często obok siebie, co sugerowałoby ich odrębność, jednak w tekście zdają się być stosowane zamiennie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Czwartą często wzmiankowaną bronią jest &#039;&#039;&#039;miecz&#039;&#039;&#039; (wymieniony 520 razy). Jego trzy określenia: &#039;&#039;khaḍga, asi, nistṛṃśa&#039;&#039;, funkcjonują jako synonimy. W tekście pojawia się również &#039;&#039;&#039;topór bojowy&#039;&#039;&#039; (99 razy), &#039;&#039;&#039;młot bojowy&#039;&#039;&#039; (31 razy) i &#039;&#039;&#039;ankus&#039;&#039;&#039; (83 razy). Występują one głównie w wyliczeniach oręża i nie spotykamy przykładów ich użyciu podczas walki, może poza ankusem, który stosują wojownicy i kornacy dosiadający słoni.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
W MBh nie pojawiają się &#039;&#039;&#039;sztylety&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;churī&#039;&#039; wspomniany jest tylko raz i to nie w księgach batalistycznych), poza bliżej niezidentyfikowanym „pazurem” (&#039;&#039;nakhara&#039;&#039;) i „ostrzem” (&#039;&#039;kṣurapra&#039;&#039;) – to ostatnie częściej zdaje się oznaczać strzałę. Zastanawia też brak procarzy, którzy byli jedną z ważniejszych formacji w bliskowschodnich armiach. &#039;&#039;&#039;Proca&#039;&#039;&#039; jest zaświadczona w kulturze harappańskiej, ale w MBh odnajdujemy tylko jeden termin, który może ją oznaczać (&#039;&#039;bhindipāla&#039;&#039;) i dodatkowo jest on na tyle niejasny, że nie wiemy, czy nie chodzi o jakiś rodzaj dzidy czy pocisk w ogólności.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zatem sceneria oręża Mbh zamyka się na łuku, bogactwie strzał, maczudze, włóczni i mieczu. Komplikuje ją bogactwo synonimów oraz szereg terminów, których znaczenia nie rozumiemy. Można je przetłumaczyć jedynie wykorzystując etymologię, np.:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;kampana&#039;&#039; – „dygotacz”,&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;trisaṁdhin&#039;&#039;  – „trójczłonowiec”,&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;bhuśuṇḍi&#039;&#039;   – „zmiażdżacz”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Na potrzeby niniejszej prezentacji wprowadzamy pewien porządek omawianej broni. W tym celu stosujemy nomenklaturę spotykaną w MBh, a uściśloną w Agni-puranie (248.2-6). Broń (&#039;&#039;āyudha&#039;&#039;) dzielimy na białą (&#039;&#039;śastra&#039;&#039;) i miotaną (&#039;&#039;astra&#039;&#039;). Dalszy podział związany jest z jej użyciem w walce i odpowiada na pytanie: czy przeznaczona jest do walki wręcz? czy jest ciskana? oraz w jaki sposób? Broń ochronną, czyli zbroję (&#039;&#039;śaraṇa&#039;&#039;) omawiamy wraz z budową rydwanu i uprzęży:&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot; ! |&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;āyudha&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; |1&lt;br /&gt;
| &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;śastra&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń  biała:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Amukta – do walki wręcz|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;amukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – do walki wręcz]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Muktāmukta – do walki wręcz i ciskania|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;muktāmukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – do walki wręcz i  ciskania]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; |2&lt;br /&gt;
|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;astra&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń  miotająca:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Pāṇi-mukta – broń ciskana ręką|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;pāṇi-mukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – ciskana ręką]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Yantra-mukta – ciskana urządzeniem|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;yantra-mukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – ciskana urządzeniem]]&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Przypisy==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Category:Militaria]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Template:InfoBox&amp;diff=3411</id>
		<title>Template:InfoBox</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Template:InfoBox&amp;diff=3411"/>
		<updated>2023-01-03T13:52:37Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;InfoBox&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;title source=&amp;quot;tytuł&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;default&amp;gt;{{PAGENAME}}&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/title&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;image source=&amp;quot;obraz&amp;quot;/&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;data source=&amp;quot;wiersz1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;label&amp;gt;Autor&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;default&amp;gt;{{{wiersz1}}}&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;data source=&amp;quot;wiersz2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;label&amp;gt;Redaktorzy&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;data source=&amp;quot;wiersz3&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;label&amp;gt;Data publikacji&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/InfoBox&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Template:InfoBox&amp;diff=3410</id>
		<title>Template:InfoBox</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Template:InfoBox&amp;diff=3410"/>
		<updated>2022-12-29T15:05:02Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;infobox&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;title source=&amp;quot;tytuł&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;default&amp;gt;{{PAGENAME}}&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/title&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;image source=&amp;quot;obraz&amp;quot;/&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;data source=&amp;quot;wiersz1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;label&amp;gt;Autor&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;default&amp;gt;{{{wiersz1}}}&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;data source=&amp;quot;wiersz2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;label&amp;gt;Redaktorzy&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;data source=&amp;quot;wiersz3&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;label&amp;gt;Data publikacji&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/infobox&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Template:InfoBox&amp;diff=3409</id>
		<title>Template:InfoBox</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Template:InfoBox&amp;diff=3409"/>
		<updated>2022-12-29T14:50:43Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;infobox&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;title source=&amp;quot;tytuł&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;default&amp;gt;{{PAGENAME}}&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/title&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;image source=&amp;quot;obraz&amp;quot;/&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;data source=&amp;quot;wiersz1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;label&amp;gt;Autor&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;data source=&amp;quot;wiersz2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;label&amp;gt;Redaktorzy&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;data source=&amp;quot;wiersz3&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;label&amp;gt;Data publikacji&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/infobox&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Bro%C5%84&amp;diff=3408</id>
		<title>Category:Broń</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Bro%C5%84&amp;diff=3408"/>
		<updated>2022-12-29T14:45:58Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;== Podział broni ==&lt;br /&gt;
{{InfoBox|Autor=test1|Redaktorzy=test2|Data publikacji=2022-12-29}}&lt;br /&gt;
Autorzy MBh nie posiadali gruntownej wiedzy dotyczącej uzbrojenia lub też nie chcieli się nią dzielić. Terminologia określająca broń jest na wysokim stopniu ogólności. Najczęściej wykorzystywaną bronią jest &#039;&#039;&#039;łuk&#039;&#039;&#039; (wspomniany w tekście 1466 razy). Przeważnie określa się go jednym z trzech terminów: &#039;&#039;dhanus, cāpa, kārmuka&#039;&#039;. Nie dowiadujemy się jednak o jego budowie czy typach. Za to pojawiają się dziesiątki określeń na &#039;&#039;&#039;strzały&#039;&#039;&#039;. Goszczą one w tekście pod różnymi nazwami aż 5668 razy. Wiele określeń to synonimy, ale istnieje spora grupa terminów, które nazywają specyficzne strzały, o czym wnioskujemy  z nazwy lub sposobu ich użycia.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Drugą najchętniej opisywaną bronią jest &#039;&#039;&#039;maczuga&#039;&#039;&#039; (wzmiankowana 1268 razy&amp;lt;ref&amp;gt;Ilość wzmianek należy nieco zmniejszyć, gdyż termin &#039;&#039;daṇḍa&#039;&#039; wspomniany w tekście 442 razy często odnosi się do kija lub kary, a nie do broni.&amp;lt;/ref&amp;gt;). Autorzy nazywają ją: &#039;&#039;gadā, daṇḍa, parigha, musala&#039;&#039;. Terminy te nie są synonimiczne, jednak na podstawie tekstu ciężko określić specyfikę poszczególnych jej typów.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Trzecim najczęściej wzmiankowanym orężem jest &#039;&#039;&#039;włócznia&#039;&#039;&#039; lub szerzej broń drzewcowa (wymieniona 914 razy&amp;lt;ref&amp;gt;W precyzyjnym określeniu tej wartości trzeba wziąć poprawkę na termin &#039;&#039;śakti&#039;&#039; wspomniany aż 507 razy, który przeważnie oznacza „moc”, a nie włócznię.&amp;lt;/ref&amp;gt;). Również w tym przypadku nie poznajemy jej specyfiki. Istnieją cztery podstawowe określenia na włócznię: &#039;&#039;śakti, tomara, śūla, ṛṣṭi&#039;&#039;. Występują one często obok siebie, co sugerowałoby ich odrębność, jednak w tekście zdają się być stosowane zamiennie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Czwartą często wzmiankowaną bronią jest &#039;&#039;&#039;miecz&#039;&#039;&#039; (wymieniony 520 razy). Jego trzy określenia: &#039;&#039;khaḍga, asi, nistṛṃśa&#039;&#039;, funkcjonują jako synonimy. W tekście pojawia się również &#039;&#039;&#039;topór bojowy&#039;&#039;&#039; (99 razy), &#039;&#039;&#039;młot bojowy&#039;&#039;&#039; (31 razy) i &#039;&#039;&#039;ankus&#039;&#039;&#039; (83 razy). Występują one głównie w wyliczeniach oręża i nie spotykamy przykładów ich użyciu podczas walki, może poza ankusem, który stosują wojownicy i kornacy dosiadający słoni.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
W MBh nie pojawiają się &#039;&#039;&#039;sztylety&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;churī&#039;&#039; wspomniany jest tylko raz i to nie w księgach batalistycznych), poza bliżej niezidentyfikowanym „pazurem” (&#039;&#039;nakhara&#039;&#039;) i „ostrzem” (&#039;&#039;kṣurapra&#039;&#039;) – to ostatnie częściej zdaje się oznaczać strzałę. Zastanawia też brak procarzy, którzy byli jedną z ważniejszych formacji w bliskowschodnich armiach. &#039;&#039;&#039;Proca&#039;&#039;&#039; jest zaświadczona w kulturze harappańskiej, ale w MBh odnajdujemy tylko jeden termin, który może ją oznaczać (&#039;&#039;bhindipāla&#039;&#039;) i dodatkowo jest on na tyle niejasny, że nie wiemy, czy nie chodzi o jakiś rodzaj dzidy czy pocisk w ogólności.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zatem sceneria oręża Mbh zamyka się na łuku, bogactwie strzał, maczudze, włóczni i mieczu. Komplikuje ją bogactwo synonimów oraz szereg terminów, których znaczenia nie rozumiemy. Można je przetłumaczyć jedynie wykorzystując etymologię, np.:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;kampana&#039;&#039; – „dygotacz”,&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;trisaṁdhin&#039;&#039;  – „trójczłonowiec”,&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;bhuśuṇḍi&#039;&#039;   – „zmiażdżacz”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Na potrzeby niniejszej prezentacji wprowadzamy pewien porządek omawianej broni. W tym celu stosujemy nomenklaturę spotykaną w MBh, a uściśloną w Agni-puranie (248.2-6). Broń (&#039;&#039;āyudha&#039;&#039;) dzielimy na białą (&#039;&#039;śastra&#039;&#039;) i miotaną (&#039;&#039;astra&#039;&#039;). Dalszy podział związany jest z jej użyciem w walce i odpowiada na pytanie: czy przeznaczona jest do walki wręcz? czy jest ciskana? oraz w jaki sposób? Broń ochronną, czyli zbroję (&#039;&#039;śaraṇa&#039;&#039;) omawiamy wraz z budową rydwanu i uprzęży:&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot; ! |&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;āyudha&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; |1&lt;br /&gt;
| &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;śastra&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń  biała:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Amukta – do walki wręcz|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;amukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – do walki wręcz]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Muktāmukta – do walki wręcz i ciskania|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;muktāmukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – do walki wręcz i  ciskania]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; |2&lt;br /&gt;
|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;astra&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń  miotająca:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Pāṇi-mukta – broń ciskana ręką|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;pāṇi-mukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – ciskana ręką]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
*[[:Kategoria:Yantra-mukta – ciskana urządzeniem|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;yantra-mukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – ciskana urządzeniem]]&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Przypisy==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Category:Militaria]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Template:InfoBox&amp;diff=3407</id>
		<title>Template:InfoBox</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Template:InfoBox&amp;diff=3407"/>
		<updated>2022-12-29T14:43:03Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;infobox&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;title source=&amp;quot;tytuł&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;default&amp;gt;{{PAGENAME}}&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/title&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;image source=&amp;quot;obraz&amp;quot;/&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;data source=&amp;quot;wiersz1&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;label&amp;gt;Autor&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;data source=&amp;quot;wiersz2&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;label&amp;gt;Redaktorzy&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;default&amp;gt;&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;data source=&amp;quot;wiersz3&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;label&amp;gt;Data publikacji&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;default&amp;gt;{{DATE}}&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/infobox&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Bro%C5%84&amp;diff=3406</id>
		<title>Category:Broń</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Bro%C5%84&amp;diff=3406"/>
		<updated>2022-12-29T14:35:55Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;== Podział broni ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Autorzy MBh nie posiadali gruntownej wiedzy dotyczącej uzbrojenia lub też nie chcieli się nią dzielić. Terminologia określająca broń jest na wysokim stopniu ogólności. Najczęściej wykorzystywaną bronią jest &#039;&#039;&#039;łuk&#039;&#039;&#039; (wspomniany w tekście 1466 razy). Przeważnie określa się go jednym z trzech terminów: &#039;&#039;dhanus, cāpa, kārmuka&#039;&#039;. Nie dowiadujemy się jednak o jego budowie czy typach. Za to pojawiają się dziesiątki określeń na &#039;&#039;&#039;strzały&#039;&#039;&#039;. Goszczą one w tekście pod różnymi nazwami aż 5668 razy. Wiele określeń to synonimy, ale istnieje spora grupa terminów, które nazywają specyficzne strzały, o czym wnioskujemy  z nazwy lub sposobu ich użycia.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Drugą najchętniej opisywaną bronią jest &#039;&#039;&#039;maczuga&#039;&#039;&#039; (wzmiankowana 1268 razy&amp;lt;ref&amp;gt;Ilość wzmianek należy nieco zmniejszyć, gdyż termin &#039;&#039;daṇḍa&#039;&#039; wspomniany w tekście 442 razy często odnosi się do kija lub kary, a nie do broni.&amp;lt;/ref&amp;gt;). Autorzy nazywają ją: &#039;&#039;gadā, daṇḍa, parigha, musala&#039;&#039;. Terminy te nie są synonimiczne, jednak na podstawie tekstu ciężko określić specyfikę poszczególnych jej typów.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Trzecim najczęściej wzmiankowanym orężem jest &#039;&#039;&#039;włócznia&#039;&#039;&#039; lub szerzej broń drzewcowa (wymieniona 914 razy&amp;lt;ref&amp;gt;W precyzyjnym określeniu tej wartości trzeba wziąć poprawkę na termin &#039;&#039;śakti&#039;&#039; wspomniany aż 507 razy, który przeważnie oznacza „moc”, a nie włócznię.&amp;lt;/ref&amp;gt;). Również w tym przypadku nie poznajemy jej specyfiki. Istnieją cztery podstawowe określenia na włócznię: &#039;&#039;śakti, tomara, śūla, ṛṣṭi&#039;&#039;. Występują one często obok siebie, co sugerowałoby ich odrębność, jednak w tekście zdają się być stosowane zamiennie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Czwartą często wzmiankowaną bronią jest &#039;&#039;&#039;miecz&#039;&#039;&#039; (wymieniony 520 razy). Jego trzy określenia: &#039;&#039;khaḍga, asi, nistṛṃśa&#039;&#039;, funkcjonują jako synonimy. W tekście pojawia się również &#039;&#039;&#039;topór bojowy&#039;&#039;&#039; (99 razy), &#039;&#039;&#039;młot bojowy&#039;&#039;&#039; (31 razy) i &#039;&#039;&#039;ankus&#039;&#039;&#039; (83 razy). Występują one głównie w wyliczeniach oręża i nie spotykamy przykładów ich użyciu podczas walki, może poza ankusem, który stosują wojownicy i kornacy dosiadający słoni.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
W MBh nie pojawiają się &#039;&#039;&#039;sztylety&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;churī&#039;&#039; wspomniany jest tylko raz i to nie w księgach batalistycznych), poza bliżej niezidentyfikowanym „pazurem” (&#039;&#039;nakhara&#039;&#039;) i „ostrzem” (&#039;&#039;kṣurapra&#039;&#039;) – to ostatnie częściej zdaje się oznaczać strzałę. Zastanawia też brak procarzy, którzy byli jedną z ważniejszych formacji w bliskowschodnich armiach. &#039;&#039;&#039;Proca&#039;&#039;&#039; jest zaświadczona w kulturze harappańskiej, ale w MBh odnajdujemy tylko jeden termin, który może ją oznaczać (&#039;&#039;bhindipāla&#039;&#039;) i dodatkowo jest on na tyle niejasny, że nie wiemy, czy nie chodzi o jakiś rodzaj dzidy czy pocisk w ogólności.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zatem sceneria oręża Mbh zamyka się na łuku, bogactwie strzał, maczudze, włóczni i mieczu. Komplikuje ją bogactwo synonimów oraz szereg terminów, których znaczenia nie rozumiemy. Można je przetłumaczyć jedynie wykorzystując etymologię, np.:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;kampana&#039;&#039; – „dygotacz”,&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;trisaṁdhin&#039;&#039;  – „trójczłonowiec”,&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;bhuśuṇḍi&#039;&#039;   – „zmiażdżacz”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Na potrzeby niniejszej prezentacji wprowadzamy pewien porządek omawianej broni. W tym celu stosujemy nomenklaturę spotykaną w MBh, a uściśloną w Agni-puranie (248.2-6). Broń (&#039;&#039;āyudha&#039;&#039;) dzielimy na białą (&#039;&#039;śastra&#039;&#039;) i miotaną (&#039;&#039;astra&#039;&#039;). Dalszy podział związany jest z jej użyciem w walce i odpowiada na pytanie: czy przeznaczona jest do walki wręcz? czy jest ciskana? oraz w jaki sposób? Broń ochronną, czyli zbroję (&#039;&#039;śaraṇa&#039;&#039;) omawiamy wraz z budową rydwanu i uprzęży:&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;2&amp;quot; ! style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot;|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;āyudha&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; |1&lt;br /&gt;
|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;śastra&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń  biała:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
* [[:Kategoria:Amukta – do walki wręcz|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;amukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – do walki wręcz]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
* [[:Kategoria:Muktāmukta – do walki wręcz i ciskania|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;muktāmukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – do walki wręcz i  ciskania]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; |2&lt;br /&gt;
|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;astra&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń  miotająca:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
* [[:Kategoria:Pāṇi-mukta – broń ciskana ręką|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;pāṇi-mukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – ciskana ręką]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
* [[:Kategoria:Yantra-mukta – ciskana urządzeniem|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;yantra-mukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – ciskana urządzeniem]]&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Przypisy ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Category:Militaria]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Bro%C5%84&amp;diff=3405</id>
		<title>Category:Broń</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Category:Bro%C5%84&amp;diff=3405"/>
		<updated>2022-12-29T12:26:39Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: test infoboksu&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;== Podział broni ==&lt;br /&gt;
{{Infoboks mk|test2=2test}}&lt;br /&gt;
Autorzy MBh nie posiadali gruntownej wiedzy dotyczącej uzbrojenia lub też nie chcieli się nią dzielić. Terminologia określająca broń jest na wysokim stopniu ogólności. Najczęściej wykorzystywaną bronią jest &#039;&#039;&#039;łuk&#039;&#039;&#039; (wspomniany w tekście 1466 razy). Przeważnie określa się go jednym z trzech terminów: &#039;&#039;dhanus, cāpa, kārmuka&#039;&#039;. Nie dowiadujemy się jednak o jego budowie czy typach. Za to pojawiają się dziesiątki określeń na &#039;&#039;&#039;strzały&#039;&#039;&#039;. Goszczą one w tekście pod różnymi nazwami aż 5668 razy. Wiele określeń to synonimy, ale istnieje spora grupa terminów, które nazywają specyficzne strzały, o czym wnioskujemy  z nazwy lub sposobu ich użycia.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Drugą najchętniej opisywaną bronią jest &#039;&#039;&#039;maczuga&#039;&#039;&#039; (wzmiankowana 1268 razy&amp;lt;ref&amp;gt;Ilość wzmianek należy nieco zmniejszyć, gdyż termin &#039;&#039;daṇḍa&#039;&#039; wspomniany w tekście 442 razy często odnosi się do kija lub kary, a nie do broni.&amp;lt;/ref&amp;gt;). Autorzy nazywają ją: &#039;&#039;gadā, daṇḍa, parigha, musala&#039;&#039;. Terminy te nie są synonimiczne, jednak na podstawie tekstu ciężko określić specyfikę poszczególnych jej typów.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Trzecim najczęściej wzmiankowanym orężem jest &#039;&#039;&#039;włócznia&#039;&#039;&#039; lub szerzej broń drzewcowa (wymieniona 914 razy&amp;lt;ref&amp;gt;W precyzyjnym określeniu tej wartości trzeba wziąć poprawkę na termin &#039;&#039;śakti&#039;&#039; wspomniany aż 507 razy, który przeważnie oznacza „moc”, a nie włócznię.&amp;lt;/ref&amp;gt;). Również w tym przypadku nie poznajemy jej specyfiki. Istnieją cztery podstawowe określenia na włócznię: &#039;&#039;śakti, tomara, śūla, ṛṣṭi&#039;&#039;. Występują one często obok siebie, co sugerowałoby ich odrębność, jednak w tekście zdają się być stosowane zamiennie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Czwartą często wzmiankowaną bronią jest &#039;&#039;&#039;miecz&#039;&#039;&#039; (wymieniony 520 razy). Jego trzy określenia: &#039;&#039;khaḍga, asi, nistṛṃśa&#039;&#039;, funkcjonują jako synonimy. W tekście pojawia się również &#039;&#039;&#039;topór bojowy&#039;&#039;&#039; (99 razy), &#039;&#039;&#039;młot bojowy&#039;&#039;&#039; (31 razy) i &#039;&#039;&#039;ankus&#039;&#039;&#039; (83 razy). Występują one głównie w wyliczeniach oręża i nie spotykamy przykładów ich użyciu podczas walki, może poza ankusem, który stosują wojownicy i kornacy dosiadający słoni.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
W MBh nie pojawiają się &#039;&#039;&#039;sztylety&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;churī&#039;&#039; wspomniany jest tylko raz i to nie w księgach batalistycznych), poza bliżej niezidentyfikowanym „pazurem” (&#039;&#039;nakhara&#039;&#039;) i „ostrzem” (&#039;&#039;kṣurapra&#039;&#039;) – to ostatnie częściej zdaje się oznaczać strzałę. Zastanawia też brak procarzy, którzy byli jedną z ważniejszych formacji w bliskowschodnich armiach. &#039;&#039;&#039;Proca&#039;&#039;&#039; jest zaświadczona w kulturze harappańskiej, ale w MBh odnajdujemy tylko jeden termin, który może ją oznaczać (&#039;&#039;bhindipāla&#039;&#039;) i dodatkowo jest on na tyle niejasny, że nie wiemy, czy nie chodzi o jakiś rodzaj dzidy czy pocisk w ogólności.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zatem sceneria oręża Mbh zamyka się na łuku, bogactwie strzał, maczudze, włóczni i mieczu. Komplikuje ją bogactwo synonimów oraz szereg terminów, których znaczenia nie rozumiemy. Można je przetłumaczyć jedynie wykorzystując etymologię, np.:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;kampana&#039;&#039; – „dygotacz”,&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;trisaṁdhin&#039;&#039;  – „trójczłonowiec”,&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;bhuśuṇḍi&#039;&#039;   – „zmiażdżacz”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Na potrzeby niniejszej prezentacji wprowadzamy pewien porządek omawianej broni. W tym celu stosujemy nomenklaturę spotykaną w MBh, a uściśloną w Agni-puranie (248.2-6). Broń (&#039;&#039;āyudha&#039;&#039;) dzielimy na białą (&#039;&#039;śastra&#039;&#039;) i miotaną (&#039;&#039;astra&#039;&#039;). Dalszy podział związany jest z jej użyciem w walce i odpowiada na pytanie: czy przeznaczona jest do walki wręcz? czy jest ciskana? oraz w jaki sposób? Broń ochronną, czyli zbroję (&#039;&#039;śaraṇa&#039;&#039;) omawiamy wraz z budową rydwanu i uprzęży:&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;2&amp;quot; ! style=&amp;quot;text-align: center;&amp;quot;|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;āyudha&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; |1&lt;br /&gt;
|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;śastra&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń  biała:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
* [[:Kategoria:Amukta – do walki wręcz|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;amukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – do walki wręcz]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
* [[:Kategoria:Muktāmukta – do walki wręcz i ciskania|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;muktāmukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – do walki wręcz i  ciskania]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| rowspan=&amp;quot;3&amp;quot; |2&lt;br /&gt;
|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;astra&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – broń  miotająca:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
* [[:Kategoria:Pāṇi-mukta – broń ciskana ręką|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;pāṇi-mukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – ciskana ręką]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
* [[:Kategoria:Yantra-mukta – ciskana urządzeniem|&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;yantra-mukta&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; – ciskana urządzeniem]]&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Przypisy ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Category:Militaria]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Template:Infoboks_mk&amp;diff=3404</id>
		<title>Template:Infoboks mk</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://en-wiki.mahabharata.ckc.uw.edu.pl/index.php?title=Template:Infoboks_mk&amp;diff=3404"/>
		<updated>2022-12-29T12:14:52Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MarcinK: Infoboks utworzony przy użyciu kreatora infoboksów.&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;infobox&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;title source=&amp;quot;tytuł&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;default&amp;gt;tytuł infoboksu&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/title&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;data source=&amp;quot;opis&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;label&amp;gt;opis&amp;lt;/label&amp;gt;&lt;br /&gt;
		&amp;lt;default&amp;gt;1&amp;lt;/default&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;/data&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/infobox&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MarcinK</name></author>
	</entry>
</feed>